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第18章 幕間休息拉撒路·龍的筆記本內容摘錄

永遠要在暗角里藏些啤酒。 * 自古以來,銀河系裡對人類構成威脅的唯一一種動物——就是人類自己。所以,人類必須自己與自己競爭。競爭是必不可少的,這方面,他沒有敵人可以幫助他。 * 男人比女人更感性,思維於是被擾亂了。 * 遊戲自然被做過手腳。不要因為這個卻步不前;不賭的話,你就不會贏。 * 任何一個牧師或僧人在被證明無罪之前都是有罪的。 * 永遠要聽專家的話。他們會告訴你什麼事不能做,以及為什麼。然後放手做去。 * 開槍要快,別管準不准。對方會因此手忙腳亂,這樣你就有時間射出完美的第二槍。 * 沒有確鑿的證據來證明人死以後還有生活,但也沒有任何形式的證據證明它不存在。究竟如何,你很快就會知道。所以為什麼為這個問題煩惱呢?

* 如果不能用數字表達,那它一定不是科學,只是個觀點。 * 很久以來人們就知道一匹馬可以比另一匹跑得快但是是哪一匹馬呢?這其中的差別是最關鍵的。 * 一個假的占卜者是可以忍受的。但如果有人真的掌握占卜術,一經發現,應該立刻開槍打死他。實際受到的懲罰不及她應該承受的一半。 * 錯覺常常很有用處。當母親的總是認為她的孩子美麗、聰穎、善良,正是這些荒唐想法才使她沒有在孩子一出生的時候就溺死他們。 * 絕大多數“科學家”只是涮洗瓶子、分揀鈕扣的人。 * “和平主義男士”,這個詞本身就是矛盾的。絕大多數自稱“和平主義者”的人並不平和,只是披著偽裝的外衣。只要風向變了,他們就會升起海盜旗。

* 給孩子餵奶不會讓一個婦女的乳房失色;這會使它們看上去更有生機、更幸福,從而更加富有魅力。 * 忘記歷史的一代人沒有過去——也不會有未來。 * 一個在大庭廣眾之下朗誦自己作品的詩人很可能還有其他讓人噁心的習慣。 * 有姑娘存在的世界是多麼美好的世界啊! * 座位墊子下面經常會發現零錢。 * 很多“成熟的智者”的相似點是他們都很累,這個事實令人驚 異。 * 如果你不喜歡自己,你也不可能喜歡其他人。 * 你的敵人在他自己的眼里永遠不是一個惡棍。記住這一點;這可能會把他變成你的朋友。如果這樣還不能讓他成為朋友,你可以不帶憎恨地殺了他——而且要快。

* 休會的動議總是適宜的。 * 任何依靠強行徵募士兵作戰的國家,它都沒有存活下來的權利。從長期來看,沒有任何國家擁有過這樣的權利。過去羅馬的女人常常對她們的兒子說:“拿著盾牌回來,要么就躺在上面回來。”後來,這個風俗衰退了,羅馬也衰退了。 * 人類製定的法律中有很多奇怪的、毫無依據“罪行”,其中最令人詫異的是“褻瀆罪”——“猥褻罪”和“露陰罪”角逐第二位。 * 法則:從來沒有一個建築是按照計劃、或是在預算之內完成的。 * 所有社會都要製定保護孕婦和幼童的規則,並以此為基礎。其他所有規則都是多餘的,是贅生物、裝飾品、奢侈品或者是愚蠢的。在緊急情況下,這些規則可以——而且必須——被拋棄,以維護這一主要規則。因為人種繁衍生息的需要是唯一普遍適用的道德規則,以其他任何規則為基礎都是不可能的。除了“婦女和兒童第一”的原則,在其他任何基礎上構建一個“完美社會”都是無知的行為,不僅如此,這一行為還必然導致種族滅絕。然而,充滿幻想的理想主義者(他們都是男性)一直在無休止地嘗試這樣做。毫無疑問,他們還會繼續嘗試下去。

* 所有的人生下來都是不平等的。 * 錢是一劑強力壯陽藥,但鮮花的效果幾乎和它一樣。 * 殘忍的人為了尋求快樂而殺人。傻子因為仇恨而殺人。 * 只有一個方法能安慰一個寡婦。但請記住這樣做的危險。 * 當需要冒出來的時候——肯定會冒出來的——你必須能夠自己解決。不要依靠別人。依靠別人不會讓事情變好:只會更糟。 * 產品過剩!享受生活,盡情歡樂。節制的生活屬於修道士。 * 做活著的走狗可能要好於做死去的獅子。但是,當活著的獅子可能更好,而且通常會更容易。 * 一個人的原則會讓另一個人捧腹大笑。 * 性應該是友好的'否則就去用機械玩具吧;這樣更衛生一些。

* 人們極少(如果曾經這樣做過的話)創造出一個比他們更優秀的神。絕大多數神祇的行為方式和道德品質像被寵壞了的孩子。 * 永遠不要試圖喚醒一個人的“善良天性”。他可能根本不具備這一點。激發他的自私心可能會對你更有利。 * 小姑娘和蝴蝶一樣,無論做什麼都不需要任何藉口。 * 你可以擁有和平,或者你也可以擁有自由。永遠不要指望你能同時擁有這兩樣。 * 累了或者餓了的時候不要做出無法撤回的決定。注意:周圍的環境可能迫使你不得不做某些事,所以要事先考慮清楚! * 把你的衣服和槍放到在黑暗中也能找到的地方。 * 大像是什麼:是按照政府制定的規格造出來的老鼠。 *

從古至今,貧窮是一個人的正常狀態。打破這種情形的進步——無論是在這裡還是在別處,無論是現在還是過去——是極少數人的成就。這些人經常被輕視,被譴責,而且幾乎總是遭到普通人的反對。只要這些極少數人的創造性受到抑制,或者(這種情況有時也會發生)被逐出一個社會,這個社會就會退回到可憐的貧困狀態。 這被稱為“壞運氣”。 * 太空旅行的妙處就在於它使得移民到其他行星成為可能。 * 女人不是一樣財產,不這樣想的丈夫生活在夢想世界中。 * 太空旅行的第二個妙處在於,遙遠的距離使得發動戰爭非常困難,常常不切實際,而且幾乎總是不必要的。對於很多人來說,這也可能是一個損失,因為戰爭是我們這個種群最受歡迎的娛樂活動,它給無趣而愚蠢的生活增添了色彩,使之變得更有意義。但對那些只在必要的時候才會戰鬥的聰明人來說一這樣的人永遠不會為了消遣而戰鬥——難於發動戰爭是一個恩惠。

* 精卵結合,導致下一代更多的精卵結合。這也許就是宇宙存在的目的。 * 對於“熱愛自然”並對“破壞自然”的“人造物”表示譴責的人來說,他們的心中隱藏著矛盾。從他們選用的詞句就能看出來。這些詞意味著他們認為人類和人造物不是“自然”的一部分——但海狸和海狸造的水壩卻是。但這只是最表層的荒謬,還有更深層的衝突.。通過宣稱熱愛海狸造的大壩(海狸為了自己的目的而建造的大壩),而憎恨人類造的大壩(人類為了自己的目的而建造的大壩),“自然主義者”表現了他對自己這個種族的憎恨——也就是說憎惡自已。 “自然主義者”表現出來的自我憎惡是可以理解的;他們是一群多麼可憐的傢伙。但是我們不應該憎惡他們,憎惡所代表的感情太強烈了;憐憫和蔑視應該是合適的詞。

對我來說,無論我願意不願意,我都是一個人,不是海狸而具人類是我屬於、或者能屬於的種群。對我來說幸運的是,我喜歡屬於一個由男人和女人構成的種群。這對我是很好的安排,而且是完美的“自然”。 不管你相信還是不相信,曽經有“自然主義者”反對人類第一次登陸月球的飛行,他們認為這是“違反自然規律的”,而且是“破壞自然的行為”。 * “沒有人是孤島。”儘管每個人都感覺自己是一個個體、並以個體的方式來行動,但我們整個種群就是一個獨立的有機體,總是在成長,並出現分枝——於是需要經常地修剪枝條,以保證有機體健康成長。 無需爭論這麼做的必要性;任何一個長眼睛的人都能看到,任何不受限制胡亂生長的有機體總會死於自己釀下的毒藥。唯一值得一問的問題是修剪的時機:在出生前呢,還是出生後。

作為一個無藥可救的感傷主義者,我贊成前一種處理方法——殺戮令我不安,即使是“他死了,我活著,這是我想要的結果”。 但這可能是一個偏好問題。有些僧人認為即使是在一場戰爭中被殺、在出生時死去,或是悲慘地餓死,也比從來沒有活過要好。他們可能是對的。 但我不喜歡這種看法——而且我也不需要喜歡。 * 民主構建在一個假設上:一百萬個人比一個人聰明。這個假設怎麼樣?少了點什麼嗎? * 獨裁構建在一個假設上:一個人要比一百萬個人聰明。和上一個假設一樣,咱們還是再琢磨琢磨吧。誰來當獨裁者呢? * 如果權力和職責對等的話,任何一個政府都能運轉下去。這並不確保會出現的政府;只是確保它能工作。但是這樣的政府很少。絕大多數人都想管理事務'卻不想承擔責任。在過去,這被稱為“坐在汽車後座上指手畫腳綜合症”。

* 什麼是事實?一次又一次、一次又一次地問自己——什麼是事實?避開睿智的想法,忽略神的啟示,忘記“占星術的預測”,迴避已有的結論,不在乎鄰居的想法'永遠不要在意無法揣摩的“歷史的判決”——回答什麼是事實吧,精確到小數點後多少位?你必將駛入不為大家所知的未來;事實是你唯一的線索。去尋找事實吧! * 錢、教育、立法都無法拯救一個愚蠢的人。愚蠢不是原罪,受害人都不是自願變蠢的。但愚蠢是唯一具有普適性的首罪;判決是死刑,沒有上訴權利,判決的執行是自動的,而且不會得到憐憫。 * 上帝是無所不能、無所不知、無限仁慈的——標籤上是這麼說的。如果你能同時相信這三種神性的存在,我這兒有一樁好生意等你來做。不收支票。只要現金,而且是小面額的現金。 * 勇氣是恐懼的補充。一個無畏的人不可能勇敢。 (而且他還是一個傻子。) * 人類思維最偉大的兩個成就就是創造了“忠誠”和“責任”這兩個極其相似的概念。當這兩個概念受到嘲弄時——趕快逃離那個地方!你或許可以拯救你自己,但是要拯救那個社會的話卻是太晚了。它已經註定要滅亡了。 * 一個轟轟烈烈破了產的人永遠不會錯過一頓飯。只有可憐的傻瓜會羞於一頓嗟來之食,他只好勒緊他的褲腰帶了。 * 一個命題的真實性和它的可信度沒有關係。反之亦然。 * 不能處理數學問題的人不是完全意義上的人。他最多是一個學會了穿鞋子、洗澡、不會把房間弄得亂糟糟的、可以讓人忍受的、近乎於人類的人。 * 運動中的零部件在相互結合的部位要上潤滑油,以避免過度的磨損。敬語和正式的禮節為人們之間的摩擦提供了潤滑劑。通常,年輕的、很少旅行的、天真的、不懂世故的人會把這些禮節詆毀為“虛偽”、“毫無意義”,或者“不誠實”,而且不屑於使用它們。無論他們的動機有多麼“純潔”,他們都是在往運行良好的機器裡撒沙子。 * 一個人應該能夠給孩子換尿布、計劃一次侵略行動、殺豬、駕駛飛船、設計建築物、寫詩、做會計賬目、砌牆、接合斷骨、照顧臨終的人、執行命令、下達命令、與人合作、獨立行動、解方程式、分析一個新問題、施肥、編程、做一餐美味的飯、高效地戰鬥、勇敢地死去。專業化是為昆蟲準備的。 * 給予的愛越多,你就能夠愛得更多也愛得更深。對於你來說,愛是沒有限制的。如果一個人有足夠的時間,他可以愛所有那些道德高尚、有正義感的人。 * 手淫既便宜、衛生,又很方便,而且不會有任何不良後果——你甚至不需要冒著嚴寒匆匆回家。但它是孤獨的。 * 提防利他主義。它建築在自我欺騙的基礎上,是萬惡之源。 * 當你想做一件自己感覺是“大公無私”的事情時,請仔細審查自己的動機,剔除所有自我欺騙的成分。然後,如果你還想做這件事,那就全力以赴地做吧! * 人類空想出來的最為荒謬的概念就是創世之神,宇宙的締造者和統治者,他想得到來自子民的過度的愛戴。子民們虔誠的祈禱可以感動他,如果得不到這些追捧,他就會發怒。然而這個沒有一丁點事實基礎的荒謬幻想,卻支撐了歷史上最古老、規模最大、回報最少的行業。 * 第二個最為荒謬的概念就是認為性交從本質上說是罪惡的。 * 寫作不一定是一件讓人感到羞恥的事~但是要在私下里做這件事,而且完事後要洗手。 * 如果利息是百分之七,每個季度計算複利的話,兩百年後,一百美元會增值到一億美元——問題是到那個時候,這些錢已經一文不值了。 * 親愛的,不要拿些無足輕重的小事去煩他,也不要讓你過去的錯誤成為他的負擔。和一個男人交往,最快樂的方式就是永遠不要告訴他任何他不需要知道的事情。 * 親愛的,當一個真正的女士脫下衣服時,她會同時脫下她的尊嚴,然後像妓女一樣風騷無比。其他時候,你大可以表現得謙遜端莊,符合你的身份。 * 每個人都會在性問題上撒謊。 * 如果男人真的是機器人,如行為主義學家聲稱的那樣,那麼行為心理學家就不可能創立那個令人驚異的、被稱為“行為心理學”的學說。所以他們從一開始就錯了——和研究的化學家們同樣聰明,但犯了同樣的錯誤。 * 我從來沒有聽說,在宇宙中還有比和你最愛的女人做愛、並在她的熱情幫助下生一個孩子更重要的事。 * 你應該牢記,然後一心一意地遵守它。 * 怎麼知道一個“知識分子”是不是真有份量?這裡有一塊試金石——搞明白他對於占星術怎麼想。 * 徵稅並不是為了給納稅人謀福利。 * 不存在“小賭怡情”這種事。你在那裡要么是挖出其他笨蛋的心,然後吃了它——要么成為一個笨蛋。如果你不喜歡這樣的選擇——那就別賭。 * 飛船起飛的時候,所有的賬單都已經付清了。沒有遺憾。 * 第一次當軍事教官的時候,我完全沒有經驗。我傳授給那些小伙子們的事肯定讓其中一些人送了命。戰爭是非常嚴肅的事情,沒有經驗的人不能教別人。 * 一個有能力並且自信的人是不會嫉妒的。嫉妒是在精神上沒有安全感的一種表現。 * 金錢是最誠摯的奉承。 女人喜歡被奉承。 男人也一樣。 * 你活著就要學習,否則你不會活得很長。 * 當女人堅持要和男人實現絕對平等的時候,她們總是毫無例外地受到不公平的對待。她們的性別和她們能做的事使得她們比男人更優秀,她們恰當的策略應該是要求特權——在現有條件許可的情況下。她們永遠不應該只獲得平等後就善罷甘休。對於女人來說,“平等”是個災難。 * 。為戰爭留下更充分的活動空間,這種做法更讓人愉快——而且更安全。 * 一個人眼裡的“魔法”,另一個人看來只不過是技藝。 “超自然能力”是一個毫無意義的詞彙。 * “我們(我)(你)必須——”,這句話其實指明了哪些事不需要做。 “不用說也知道”,這句話很凶險,暗藏殺機。 “眾所周知”意味著你最好親自査一査。只要能夠正確理解其背後隱藏的信息,這類俗濫套話就是可靠的航標。 * 別讓你的孩子們過得太舒服,這樣會使他們變成殘疾人。 * 替她做個腳部按摩。 * 如果你屬於那些擁有創造性的極少數人,那麼,永遠不要強迫自己想出什麼構思;如果你這樣做,它會夭折的。要耐心些,時機成熟時會想出來的。要學會等待。 * 永遠不要逼問年輕人的個人隱私——尤其是與性有關的事。他們正處於成長過程中.,周身上下都是敏感點。他們憎惡任何侵犯他們隱私的行為(這無可厚非)。哦,當然,他們也會犯錯誤——但那是他們的事,不是你的。 (你自己也會犯錯誤,不是嗎?) * 永遠不要低估人類愚蠢行為的能量。
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