第21章 偃武修文

公元627年陰曆正月初一，大唐帝國改元貞觀。 這一年，唐太宗李世民二十九歲。 雖然年未而立，但是一個獨步古今的治世典範，卻已經在這一刻從他的手中開啟。 正月初三，李世民在宮中大宴群臣，命樂工即席演奏大氣磅礴、震人心魄的《秦王破陣樂》。此曲是武德三年李世民平定劉武周時，由軍中將士集體創作。他們為舊曲填入新詞，詞曰：“受律辭元首，相將討叛臣；咸歌《破陣樂》，共賞太平人。”從此這首歌曲就成了唐朝的軍歌。 在宴會上，李世民聽著雄壯激越的《秦王破陣樂》，情不自禁地感嘆道：“朕昔日受命征伐，民間遂有此曲，雖然比不上文德之雍容，但功業由此而成，朕不敢忘本！” 旁邊的右僕射封德彝一聽，趕緊順著天子的口氣奉承說：“陛下以神聖武功平定海內，豈是區區文德所能比擬。”

可是封德彝這次的馬屁卻拍到了馬腿上。李世民不以為然地說：“戡亂以武，守成以文；文武之用，各隨其時。卿謂文不及武，斯言過矣！”（卷一九二） 封德彝頓時慚悚不能對，連忙頓首謝罪。 李世民很清楚，建立一個帝國需要憑藉戰爭和武功，可要締造一個盛世卻必須依靠文治與教化。 換言之，如果說武德時代的關鍵詞是征戰與殺伐，那麼貞觀時代的關鍵詞就是——文教和禮樂。 正是因為有著這種清醒的認知，所以早在武德四年，李世民就開闢了名聞天下的文學館，匯聚了當時最優秀的文化精英“十八學士”。登基剛一個月，李世民就再次在弘文殿的旁邊建立了一所弘文館，收集了經、史、子、集共二十餘萬卷的書籍，陳列於館中，命虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言等碩學鴻儒，各以本官兼弘文館學士，每隔一天到館中值宿。而李世民則在繁忙的政務之餘，見縫插針地將他們召入內殿，與他們探討歷代興亡，商榷朝廷政事，經常談到午夜才罷。

很顯然，李世民要用他的實際行動告訴天下人——兵戈橫行、戰火肆虐的日子已經遠去，一個偃武修文的時代已經來臨。 然而，就是在這樣的時代氛圍中，卻還是有人甘冒天下之大不韙，再次逆流而動。 他就是燕王李藝（羅藝）。 貞觀元年正月十七日，時任天節將軍的李藝突然在涇州（今甘肅涇川縣）揭起反旗。 眾所周知，李藝是李建成的死黨。武德六年初，李建成平定劉黑闥後，推薦李藝入朝擔任了左翊衛大將軍，李藝從此對李建成死心塌地，在朝中公然以太子黨自居，而且自恃軍功，所以就沒把秦王府的人放在眼裡。據記載，秦王左右的人有一次到他軍營中辦事，不知何故，雙方起了衝突，李藝就把秦王的手下狠狠揍了一頓。李淵覺得李藝做得有點過分，為了公平起見，只好把他關進了監獄。可李淵一直很器重李藝，所以沒過多久就把他釋放了，不但讓他官復原職，而且還以本官領天節軍鎮守涇州。

李藝毆打秦王手下的原因，史書沒有記載。我們估計有兩種可能性：或者是李藝為了表明自己對李建成的死忠，故意找秦王手下的麻煩；或者是秦王府的人看不慣李藝的太子黨嘴臉，言行舉止有所冒犯，所以激怒了他。但是不管出於哪種原因，李藝與秦王的關係在武德後期極度惡化，已經是有目共睹的事實。 因此，當太子被殺、秦王即位後，李藝自然會感到惶恐不安。他意識到，就算李世民不收拾他，自己在新朝的政治前途基本上也完蛋了。 果然，李世民一上台就給李藝封了個“開府儀同三司”的虛銜。李藝覺得這是一個危險的信號，下一步很可能就要褫奪他的兵權了，於是更加恐懼。正在此時，一個名叫李五戒的女巫又煽動李藝的妻子孟氏說：“王妃骨相貴不可言，必當母儀天下！”孟氏竊喜，又讓李五戒偷偷觀察李藝。李五戒說：“王妃之貴，緣於大王，而今大王貴氣已現，十日間當升大位！”孟氏狂喜，於是不斷慫恿李藝興兵反叛、爭奪天下。

在當時那種天下一統、四海歸心的形勢下，舉兵造反無異於找死。 但是李藝最終還是下定了決心。 因為造反是找死，可不造反就是等死，所以李藝豁出去了。 起兵造反起碼還有一線生機，實在不行還可以逃奔突厥，再怎麼樣也比待在這裡被李世民溫水煮青蛙慢慢弄死的好。 主意已定，李藝就詐稱奉皇帝密詔，要勒兵入朝，遂發兵進抵豳州。豳州治中趙慈皓不辨真假，只好硬著頭皮出城迎接，李藝隨即入據豳州。 李世民得知兵變消息，立刻下詔，命吏部尚書長孫無忌等人出任行軍總管，率兵討伐。趙慈皓聽說朝廷已經發兵征討李藝，知道自己犯了大錯，白白送給李藝一座城池。為了將功補過，趙慈皓連忙暗中與豳州將領楊岌謀劃，準備對付李藝。不料事情洩露，趙慈皓隨即被李藝囚禁。楊岌在城外察覺有變，立刻發兵攻打李藝。

此時此刻，李藝的手下將士已經知道所謂的奉密詔入朝純粹是個騙局，所以沒人願意替他賣命。雙方剛剛接戰，李藝的部眾便嘩然潰散。李藝萬般無奈，連妻兒老小都來不及帶走，率左右數百騎倉惶北走，亡奔突厥。 可是，就連這最後的幾百個親兵，也沒人肯跟著李藝去當突厥人的鷹犬。所以一行人剛剛跑到烏氏驛（今甘肅涇川縣北），左右就趁李藝不備，砍下了他的腦袋，隨即傳首長安。李世民立刻革去李藝的皇姓，將其首級掛在鬧市示眾，同時逮捕其妻孟氏、女巫李五戒，一同在鬧市斬首。不久，羅藝的弟弟、時任利州（今四川廣元市）都督的羅壽，也坐罪被誅。 羅藝的造反就像是一場鬧劇。 朝廷的討伐大軍還沒走出長安，他的首級就被左右砍下送到了京師，可見他的造反實在是不得人心。此外，羅藝自隋朝末年起便是威震一方的猛將，身經百戰，強悍驍勇，而今敗亡卻如此之速，也足見當時的軍隊將士在歷經多年戰亂之後，是多麼厭倦戰爭，渴望和平，這也從客觀上證明了李世民偃武修文這一政治路線的正確性。

貞觀元年五月，李世民收到了一份特殊的賀禮。 這就是北方殘餘的兩大割據勢力之一——苑君璋的歸降。 在隋末唐初的亂世梟雄中，這個苑君璋絕對可以稱得上是個典型的騎牆派。他本是劉武周的部下，當初劉武周要發兵進攻李唐時，苑君璋就曾經勸他說：“唐主舉一州之兵，定三輔之地，郡縣紛紛歸附，海內望風而降，此乃天命，非人力可為。況且并州以南，地形險阻，若孤軍深入，恐後無所繼，不如一方面聯合突厥、一方面結援唐朝，而後自保一方、南面稱孤，方為上策！” 如果劉武周採納苑君璋的建議，那即便沒有大的作為，起碼也可以偏安一隅，讓自己的割據政權活得更久一點。可野心勃勃的劉武周卻沒有採納，而是命苑君璋鎮守朔州，然後傾巢南下，最後果然血本無歸。兵敗之時，劉武周後悔不迭、扼腕泣下，對苑君璋說：“恨不用君之言，乃至於此！”

劉武周死後，苑君璋接管了他的剩餘地盤和勢力。東突厥封苑君璋為大行台，派遣了一支軍隊協防，名義上是督兵助鎮，實際上是在監視他。當時高祖李淵多次遣使勸苑君璋歸降，可苑君璋一心想要在突厥人和唐朝之間玩平衡術，所以始終沒有答應。但是其部將高滿政卻有心歸唐，於是勸他說：“夷狄無禮，本非人類，豈可北面事之，不如盡殺突厥以歸唐朝。”（《舊唐書·苑君璋傳》）苑君璋不從，高滿政只好發動兵變，企圖迫使他就範。苑君璋猝不及防，只好逃亡突厥。 高滿政以城降唐後，被任命為朔州總管，封榮國公。苑君璋為了報仇，於武德六年引突厥兵南下，攻破馬邑（朔州治所，今山西朔州市），殺了高滿政，隨後退保恆安（今山西大同市）。但是此後的幾年中，隨著李唐王朝國勢日隆，苑君璋部眾人心離散，不斷有人叛逃唐朝。苑君璋勢蹙，不得不向高祖李淵請降，並在降表中提出“請捍北邊以贖罪”（卷一九二）。苑君璋這個要求看上去好像很有誠意，其實無非還是想玩他那套政治平衡術。

然而，苑君璋的如意算盤最後還是落空了。 雖然李淵馬上就同意了他的請求，派遣使臣元普與其簽訂協約，並賜給他免死金券，但是頡利可汗聽說後卻大為不滿，立刻遣使向他施加壓力。 苑君璋的騎牆術遭遇了尷尬。處於兩大強鄰之中，苑君璋不但未能左右逢源，反而頗有左右為難、騎牆難下之勢。他的兒子苑孝政心向李唐，於是對他說：“劉武周殷鑑不遠。如今既已降唐，就不應再歸突厥，否則是自取滅亡。況且糧儲已盡，人心離散，如更遲疑，禍在旦夕！”可他的一個幕僚郭子威卻心向突厥，極力遊說他：“恆安之地，王者舊都，地險城堅。而今突厥方強，足可倚為後援；據此堅城，足觀天下之變！何苦降於李唐、束手於人呢？” 苑君璋最後還是聽信了郭子威之言，翻然撕破那一紙墨跡未乾的協約，逮捕了唐朝使臣元普，將其押送突厥，並再次投靠了突厥人，隨後頻頻與突厥聯兵，入寇太原以北的唐朝邊境。

這一次苑君璋是打算徹底依附東突厥，死心塌地把屁股挪到牆的那一邊去了，可他做夢也沒有想到，人算不如天算——一度如日中天的東突厥轉眼間就日薄西山了。 因為東突厥在政治上、軍事上和經濟上接連遭遇了一連串嚴重問題。到了貞觀元年前後，這棵昔日的大樹不但不能再蔭庇他，而且本身都已搖搖欲墜。苑君璋痛定思痛，最後不得不再次把屁股挪回牆的這一頭——率眾歸降唐朝。 至此，這棵搖擺不定的牆頭草終於有了歸宿。而自從隋朝末年以來便一直為患邊境的這股割據勢力，也總算在盛世前夕回到了中原王朝大一統的懷抱。 這對於即位不久的李世民而言，當然是一份特殊的賀禮。所以李世民並沒有虧待苑君璋，隨即任命他為隰州（今山西隰縣）都督，封芮國公，並賜食邑五百戶。

那麼，東突厥到底發生了什麼，才會讓苑君璋這個一貫首鼠兩端的人最終下決心歸降李唐呢？ 答案是四個字：天災人禍。 首先是人禍。東突厥自從始畢可汗以來，國勢之所以日益強盛，其中一個最主要的原因是政令簡便易行，符合突厥人質樸的天性，至頡利可汗執政初期，仍然保留著這個優良傳統，所以國力依舊強大。但是到了後期，頡利專門寵信一個叫趙德言的漢人，此人得寵之後作威作福，將突厥的種種制度、政策和法令悉數變更，導致政令煩苛，國人不勝其擾，大為不滿；加上頡利可汗又與敕勒諸部族交惡，頻頻與其中的薛延陀、回紇等部交戰，因此內政大亂，國力日衰。 正所謂屋漏偏逢連夜雨，正當東突厥局勢日益嚴峻之時，又連續幾年遭遇罕見的雪災，致使牲畜普遍死亡，民間爆發了大規模飢荒，百姓紛紛凍餒而死。頡利眼見國庫日漸空虛，王庭的各項開支捉襟見肘，不得不對突厥各部落徵收重稅。這樣一來愈發導致惡性循環，突厥民眾不堪負荷，“由是內外離怨，諸部多叛”（卷一九二）。 到了貞觀元年秋天，東突厥已經日暮途窮，徹底暴露出亡國之兆，於是唐朝的大臣們紛紛勸說李世民趁勢出兵，攻擊突厥。 很顯然，這是一個千載難逢的機會。 儘管已經確立了偃武修文的政治路線，準備專心致力於內政建設，但是在如此誘人的機會面前，李世民還是心動了。 他召集了蕭瑀、長孫無忌等宰執重臣，說：“頡利君臣昏虐，危亡就在眼前。如果我們發兵攻擊，則背棄了剛剛與其訂立的盟約；可要是不打，又會坐失良機，你們認為該怎麼辦？” 我們都知道，李世民巴不得雪洗渭水之盟的恥辱，所以擔心違背盟約云云，不過是場面上的漂亮話而已。他真正的難處並不在於是否會違背盟約，而在於是否會違背他剛剛確立的大政方針。 要知道，戰爭的機器一旦開動，絕不是說停就能停的。雖然此時的突厥虛弱不堪，但是能否在短時間內結束戰爭，誰也沒有把握。所以儘管李世民內心躍躍欲試，可還是強忍著報仇的衝動，希望廣泛聽取大臣們的意見。 對於這個問題，大臣們分成了兩派，蕭瑀等人讚成出兵，而長孫無忌則提出了反對意見，他說：“蠻虜並未侵犯邊境，所以臣以為不便開戰。理由有三：第一，違背盟約；第二，勞民傷財；第三，非王者之師！” 李世民最終採納了長孫無忌的意見，停止了對突戰爭的動議。 其實，真正讓李世民放棄戰爭的理由只有一條，那就是——勞民傷財。 為了確保國內的和平，早日達成太平盛世的理想，李世民最後還是放棄了平滅突厥這一唾手可得的武功。 他知道，眼下最值得自己追求的東西不是威震四夷的赫赫武功，而是李唐天下的煌煌大治。 貞觀元年初秋，李世民好不容易說服自己放棄了對突戰爭，可緊接著在九月份，他卻不得不發布了另一道戰爭命令，進攻目標是嶺南的酋長馮盎。 此人其實很早就已歸順唐朝，但卻長年與其他部落相互攻擊，而且不到長安朝貢，所以與他毗鄰的唐朝各州紛紛上表，奏稱馮盎反叛，請求朝廷下令征討，前後奏章不下數十件。 像這樣的戰爭，李世民就認為非打不可了，因為馮盎的性質是叛亂，與突厥截然不同。 所以李世民幾乎不假思索地做出了決定，命江南、嶺南數十州的軍隊，共同出兵討伐馮盎。 然而，有一個人對李世民的戰爭決策卻大不以為然。 他並不認為這場仗非打不可。 這個人就是魏徵。 就在戰爭即將打響的前夕，魏徵極力勸諫李世民：“如今天下初定，而嶺南瘴氣流行、路途遙遠，無法駐紮重兵，況且指控馮盎叛亂的證據並不充分，臣以為不應興師動眾。” 李世民說：“檢舉馮盎的奏章不絕於途，怎能說證據不充分？” 魏徵說：“馮盎若反，必分兵據險，攻掠州縣。如今對他的指控已有數年，而他的軍隊始終沒有越出轄區，顯然並不是反叛。只因江南各州眾口一詞，都說他反，陛下又從不曾遣使安撫，馮盎畏懼一死，當然就不敢入朝。如果派遣使臣前往，示以至誠，馮盎喜於免禍，必可不戰而令其歸服。” 李世民一想，魏徵之言確實有道理，自己終究還是百密一疏了，於是即刻收回戰爭命令。 這年十月，李世民遣使前去安撫，馮盎果然馬上讓他兒子率使團到長安覲見朝貢。李世民大為感慨，在朝會上對群臣說：“魏徵讓我派出一個使節，嶺南遂得以安定，其效果勝過十萬雄兵，不可不賞！”隨即賞賜魏徵綢緞五百匹。 李世民即位之後，大唐王朝一連多次化解了戰爭危機，從而牢牢確立了偃武修文的執政路線。在此，除了要歸功於李世民本身的隱忍、明智和審慎之外，長孫無忌、魏徵等人的貢獻也是顯而易見的。 正是由於以唐太宗李世民為首的貞觀君臣能夠上下一致、協力同心，才能為大唐帝國贏得一個休養生息、長足發展的機會，從而為貞觀之治奠定一個堅實的基礎。作為中國歷史上屈指可數的最傑出的政治家之一，李世民的品格、能力、智慧與韜略，也從此開始在帝國的權力巔峰上盡情展現，並且大放異彩。