第40章 肅宗登基

燕軍攻克潼關後，安祿山壓根就沒料到玄宗會在第一時間逃跑。他以為燕軍與唐軍在長安必有一場惡戰，所以不敢貿然進攻，而是命崔乾祐暫守潼關，等待大軍集結。 直到崔光遠的兒子揣著降表屁顛屁顛地跑到洛陽時，安祿山才得知：原來玄宗早就撒丫子逃跑了，而長安也已變成一座不設防的城市。 安祿山不禁發出一陣仰天狂笑。 他完全沒想到，李隆基竟然是如此怯懦的一個人，更沒想到長安會如此輕易地落入自己手中！ 隨後，安祿山即命心腹大將孫孝哲、中書令張通儒率軍前去接收。 天寶十五年六月二十三日，亦即玄宗逃亡的十天之後，燕軍兵不血刃地佔據了長安。安祿山任命張通儒為西京留守，仍舊讓崔光遠擔任京兆尹，命將領安忠順率兵進駐皇宮御苑，同時讓孫孝哲統御關中諸將。由於孫孝哲生性殘暴，殺人不眨眼，所以燕朝的文武將吏都對他忌憚三分，連宰相兼西京留守張通儒也不得不受他節制。

長安既然落入孫孝哲這種武夫手裡，其命運也就可想而知了。 接下來的日子，凡是跟隨玄宗逃亡的那些公侯將相，其滯留長安的家眷全都遭遇了一場滅頂之災，無論男女老幼均被砍殺，連襁褓中的嬰兒也未能倖免。燕軍士兵在長安城中日夜搜捕，每天都會抓獲一批李唐朝廷的文武官員，以及藏匿在宮外的妃嬪、宦官和宮女。那些日子，天天都有數百輛囚車被全副武裝的燕軍士兵從長安押解到洛陽。囚車上的男男女女有的哭號，有的哀求，有的拼命咒罵，有的一臉麻木，可無論有多少種不同的表情和反應，他們眼中卻都寫著相同的兩個字：絕望。 當然，長安城中還有另外一種人，是不會被押上囚車，更不會感到絕望的。 他們就是變節者。 為首的是前宰相陳希烈、駙馬張垍等人。

自從楊國忠當權後，陳希烈就靠邊站了，所以一直對玄宗懷恨在心；而駙馬張垍曾得到玄宗的口頭承諾，說要封他為宰相，結果始終沒有兌現，因而也是牢騷滿腹。對於這樣一些舊政權的失意者來說，長安淪陷非但不是一種災難，反而是他們鹹魚翻身、揚眉吐氣的良機。所以，燕軍一進入長安，他們便忙不迭地跑去向新朝廷宣誓效忠，毫不猶豫地當了“唐姦”。 不過，這唐姦也不是想當就能當的。像陳希烈、張垍之流，都是屬於身份比較特殊的人物，安祿山需要他們來為新朝做廣告，讓人們對李唐王朝死心，所以才會接納他們。換句話說，想當唐姦也是要有資格的，假如沒什麼利用價值，等待他們的只能是囚車和鍘刀。 對於陳希烈、張垍等人的“棄暗投明”之舉，安祿山表示了熱烈的歡迎，隨即任命他們為燕朝宰相。此外，還有一些較具聲望的李唐朝臣和在野名士，也都被安祿山授予了相應的官職。

轉眼間，安祿山就在長安建立了一個全新的朝廷，大明宮的城樓上插滿了燕朝的旗幟。 這是大唐立國一百多年來，第一次丟掉帝京長安，第一次被人剜掉了政治心臟。 然而，這卻不是最後一次。 在此後的一百多年裡，大明宮的城樓上還將一次又一次地插上不同顏色的旗幟，而那些旗幟也將一次又一次地刺痛李唐臣民的目光。 此刻，距安祿山范陽起兵不過八個月，燕朝已然據有兩京，且“西脅汧、隴（甘肅東部及陝西西部），南侵江、漢（華中地區），北割河東（河北、山西）之半”，儼然已經佔據了李唐的半壁江山。 安祿山似乎有理由相信，那殘餘的另外半壁，很快也將落入他的手中。可事實證明，安祿山不會得逞。 因為他的野心雖然很大，但是他的格局卻和他的野心不成正比。

史稱燕軍佔據長安後，“自以為得志，日夜縱酒，專以聲色寶賄為事，無復西出之意，故上（玄宗）得安行入蜀，太子北行亦無追迫之患。”（卷二一八） 很顯然，無論是安祿山本人，還是他麾下的文武將吏，都缺乏一種高瞻遠矚的戰略眼光，更缺乏一種包容四海、撫馭萬民的氣魄和胸襟。 從這個意義上來說，安祿山即便登基稱帝了，也肯定成不了真正的統治者。 即便他佔據了東、西兩京和李唐的半壁江山，也終究只是一個擁兵割地的草頭王。 在他心中，只有地盤，沒有天下；只有權謀，沒有政治；只有霸術，沒有王道！ 所以，很快我們就將看到，入據長安非但不是安祿山走向勝利的一個標誌，反而是他步入失敗的一個轉折點。 正當燕軍在長安日夜縱酒、紙醉金迷的時候，玄宗一行已經越過散關（今陝西寶雞市西南），於六月二十四日抵達河池（今陝西鳳縣）。同日，劍南副節度使崔圓也帶著奏表趕到河池迎接聖駕。他的奏表洋洋灑灑，但中心思想只有八個字：“蜀土豐稔，甲兵全盛。”玄宗龍顏大悅，當場擢升崔圓為中書侍郎、同平章事。

在河池休整數日後，玄宗便在崔圓的護衛下啟程入蜀。 差不多與玄宗入蜀同時，太子李亨也已到達平涼（今寧夏固縣），進入了朔方的轄區。朔方留後杜鴻漸得到消息，當即敏銳地意識到——太子分兵北上，自立門戶的意圖非常明顯，這種時候，只要把太子迎到朔方，並擁戴太子即位，自己就能成為新朝的首功之臣。 他喜不自勝地對左右說：“若迎太子至此，北收諸城兵，西發河、隴勁騎，南向以定中原，此萬世一時也！”（卷二一八） 隨後，杜鴻漸即刻派人趕赴平涼，向李亨呈上了一份報告，詳細說明了朔方的士兵、馬匹、武器、糧草、布帛及各種軍用物資的儲備情況。數日後，杜鴻漸又親自到平涼迎接李亨，說：“朔方軍乃天下勁旅，如今吐蕃請和，回紇內附，四方郡縣大抵都在堅守，等待著復興的時刻。殿下只要前往靈武（朔方治所），訓練軍隊，同時傳檄四方，聚攏人心，討平逆賊指日可待。”

應該說，從馬嵬驛北上時，李亨對於朔方將吏的忠誠度還是心存疑慮的。畢竟，這是一個人人自危的非常時期。四方郡縣仍在堅守的固然不少，可開門降賊或棄城而逃的恐怕更多！尤其是從長安出來的這一路上，所見所聞無不讓李亨感到心寒。這些日子以來，李亨的內心其實一直被悲觀和懷疑的陰雲所籠罩。正因為此，幾天前路過新平和安定時，他才會憤然殺掉那兩個貪生怕死的太守。與其說李亨這麼做是在維護朝綱、殺一儆百，還不如說他是在發洩內心的抑鬱和憤懣。 不過現在，李亨總算感到了些許欣慰。 因為杜鴻漸所表現出的熱情和忠誠實在超乎他的意料，從而在一定程度上改變了他連日來悲觀鬱悶的心情，同時也增強了他對未來的信心和希望。 七月九日，在杜鴻漸的陪同下，李亨一行終於安全抵達靈武（今寧夏靈武市西南）。

可是，剛一到靈武，有一件事就引起了李亨的不快。 原來，杜鴻漸在得到太子抵達平涼的消息時，就已經吩咐屬下設置了一座行宮，裡面的裝飾、器物、帷帳等等，全部仿造長安皇宮，搞得相當奢華。李亨抵達靈武后，每頓膳食也都備足了山珍海味和美酒佳餚，其規格和排場幾乎不亞於天子御膳。 在李亨看來，杜鴻漸這麼搞實在是太離譜了。 國難當頭之際，你搞這麼多花樣幹嗎？這顯然違背了艱苦奮鬥的精神，不利於李亨收攬人心；其次，你杜鴻漸想拍馬屁可以理解，但也不能拍得這麼沒有技術含量啊！你就不能務實一點，別玩這些虛的？ 李亨很生氣，隨即命杜鴻漸把這些沒用的花架子通通撤除了。 李亨不想要花架子，是因為他想要實實在在的東西。

這個東西就是皇位，就是他已經渴望了整整十八年的天子之位。 從個人角度來講，李亨已經四十六歲了，已經沒有多少時間讓他蹉跎了；從當時的整個天下大勢來看，李亨也必須當這個皇帝。如果不當皇帝，李亨就沒有資格號令四方，沒有資格領導李唐的臣民們進行這場前所未有的平叛戰爭！ 可是，儘管玄宗在長安和馬嵬驛先後有過幾次口頭上的傳位之命，可那畢竟是口頭上的，沒有形成正式的傳位詔書。在此情況下，李亨如果在靈武自行即位，就有“擅立”之嫌，根本不具備權力交接的合法性，也嚴重違背了古代的倫理綱常，足以遭致“不忠不孝、無君無父”的罵名。 因此，李亨現在最需要的不是杜鴻漸給他搞的這些花里胡哨、中看不中用的東西，而是實實在在的擁立和勸進！

雖然這樣子坐上大位顯得合法性不足，但李亨已經管不了那麼多了。他現在只能先把號令天下的旗幟立起來，至於那些合法性的東西，以後再找機會慢慢彌補。 先上車，後補票！ 杜鴻漸把馬屁拍到了馬腿上，著實尷尬了幾天，可他這個人很聰明，馬上就意識到太子真正想要的是什麼了。 隨後，杜鴻漸就與另一個官員裴冕聯名，率領朔方的所有文武官員向太子上書，請李亨“遵馬嵬之命，即皇帝位”。 （卷二一八） 當然，他們的請願馬上被太子婉拒了。可他們鍥而不捨，又由裴冕出面向太子進言：“跟隨殿下的將士都是關中人，他們之所以千里迢迢地追隨殿下到此大漠邊塞，就是希望為國家立下尺寸之功。如果不能及時凝聚人心，一旦離散，就很難再挽回。因此，為了社稷安危和平叛大業，請殿下務必聽從民意、隨順人心！”

隨後，裴冕等人又連續勸進，李亨當然是一一拒絕。直到他們遞上第五封勸進書的時候，李亨才勉為其難地點頭同意。 在中國古代，很多人要當皇帝的時候，都需要手下人跟他們一起玩這套“欲迎還拒，一唱三歎”的勸進遊戲。像李亨這種非正常即位的皇帝，當然更需要這套東西來彌補合法性的不足。別人往往是“三勸”就把屁股挪到皇帝寶座上了，而李亨足足“五勸”！ 天寶十五年（公元756年）七月十二日，亦即抵達靈武的三天后，李亨在靈武郡城的南樓舉辦了一場並不隆重，甚至略顯寒磣的登基大典，正式成為大唐帝國的新一任天子。後世按其廟號，稱其為唐肅宗。 在登基大典上，群臣歡喜舞蹈，李亨也留下了百感交集的淚水。 同日，李亨改元“至德”，遙尊遠在巴蜀的玄宗為太上皇。 對此毫不知情的玄宗李隆基就這樣“被退位”了，屬於他的天寶時代也就此成為了歷史。當然，除了朔方的軍民，基本上沒人知道大唐天子已經從李隆基變成了李亨，更不知道這一年的年號已經從“天寶”變成了“至德”。 即位當天，肅宗便任命裴冕為中書侍郎、同平章事，杜鴻漸為中書舍人，其他將吏也各有任命。制度草創之際，一切只能因陋就簡。當時的肅宗麾下，僅有文武官員二十多人，上朝的時候，官員們都站得稀稀拉拉的，怎麼看都是個山寨版的朝廷。 當時有一個朔方將領叫管崇嗣，根本沒把這個山寨版朝廷當一回事，上朝時居然背對肅宗而坐，還跟其他人嘻嘻哈哈開玩笑。監察御史李勉見狀，立刻發起彈劾，並把管崇嗣關進了御史台監獄。肅宗李亨馬上表揚了這個敢於執法的御史，說：“吾有李勉，朝廷始尊！”可儘管如此，他還是當天就把管崇嗣放了。 值此非常時期，李亨無論如何也不敢拿武將治罪。不管天子尊嚴受到了多大的蔑視，他也只能忍著；不管眼下的局面有多麼艱難和窘迫，他也只能撐著。 作為一個身逢亂世並且是非正常即位的天子，李亨別無選擇。 有趣的是，就在肅宗靈武即位的三天后，不知道自己已經“被退位”的玄宗還在普安（今四川劍閣縣）發布了一道詔書，任命李亨為“天下兵馬元帥”，兼任“朔方、河東、河北、平盧節度都使”，命他“南取長安、洛陽”；同時任命另外幾個兒子永王李璘、盛王李琦、豐王李珙為各個方面的節度大使（皆一人統領數道），並授予他們“署置官屬及本路郡縣官”之權。也就是說，此時的玄宗仍然以皇帝的身份在進行全局性的戰略部署，仍然試圖以遙控的方式領導四方的平叛力量。 這是唐朝歷史上頗富戲劇性的一幕。 兒子不待傳位而自行登基，尊父親為太上皇；父親卻仍以皇帝自居，封兒子為天下兵馬元帥。在同一時刻，帝國出現了兩位天子、兩個朝廷、兩個權力核心、兩套施政體系。於是，一個令人尷尬的問題出現了——到底誰該聽誰的？ 玄宗倉皇逃離長安時，四方臣民都不知道皇帝去了哪裡，直到這份詔書發布，人們才知道天子所在何處。可是，就在接到玄宗詔書的同時，太子靈武即位的消息也已傳遍四方，李唐的臣民們不禁納悶——往後的日子，我們又該聽誰的？