第39章 分道揚鑣：你往何處去？
六月十五日清晨，盛夏的太陽照常升起，一夜無眠的玄宗拖著近乎虛脫的身軀登上了西行的馬車。
此刻的李隆基就像是一具被掏空了的皮囊。他分明感覺，自己的靈魂早已跟著楊玉環去到了另一個世界。沒有人知道那個世界是什麼樣的。李隆基只是希望，那裡不再有戰爭和殺戮，不再有陰謀和死亡，那裡的愛情之花永不凋謝，那裡的《霓裳羽衣》永不散場……
當然，儘管李隆基對那樣一個虛幻的世界充滿了嚮往，可他對眼前這個動盪不安的世界卻仍舊充滿了眷戀。
這樣的心態很矛盾，也很讓人糾結。
可李隆基沒有辦法。
畢竟他仍然是皇帝，這世上值得他眷戀的東西還有很多，需要他承擔的東西也還很多。所以，他只能拖著這具丟失了靈魂的皮囊，繼續踏上淒淒惶惶的流亡之路，繼續走向茫然不可預知的遠方。
這天早上，當玄宗的鑾駕剛剛走出驛站門口，隊伍就忽然停止不前了。因為禁軍官兵又不想走了。
準確地說，是他們不想往西南方向走。官兵們說，劍南是楊國忠的地盤，那裡的將領都是楊的死黨，如今他們殺了楊國忠，去劍南豈不是自尋死路？
所以，他們堅決不去。
可是，不去劍南又能去哪呢？
官兵們七嘴八舌地議論開了。有的說去河西或隴右，有的說去朔方的靈武，有的說去河東的太原，有的說乾脆哪也不去了，往回走，殺回長安城！
玄宗懵了。
都說秀才遇到兵，有理說不清，還真是一點沒錯。面對這幫頭腦簡單、四肢發達的傢伙，玄宗真是徹底無語了。在他看來，除了蜀地，上面說的那些地方沒有一個是安全的，至於說殺回長安，那就更是近乎腦殘的無稽之談了！
可玄宗心裡這麼想，嘴上卻一個字也不敢說。因為昨天發生的一切猶在目前，所以他只能眉頭緊鎖，嘴巴緊閉，用沉默表示抗議。
就在事情陷入僵局的時候，剛剛被玄宗任命為御史中丞兼置頓使的韋諤發話了。他說：“要想回京師，就必須有足夠的兵力抵禦叛軍，眼下我們根本沒這個實力，不如暫且先到扶風（今陝西鳳翔縣），再慢慢商量下一步去哪裡。”
這是一個暫時化解僵局的折中方案。因為扶風是一個南北樞紐，既可以由此北上，前往河、隴、朔方，也可以由此入蜀。玄宗就此方案詢問眾人，官兵們也都沒什麼意見，於是隊伍即刻開拔。
可是，玄宗一行剛走出沒多遠，就不得不又停了下來。
因為前面的路被一群老百姓堵住了。
玄宗無奈，只好邁下車輦，換乘一匹馬，來到隊伍前端。擋路的百姓立刻擁上前去，說：“長安宮闕，是陛下的居所；歷代陵寢，是陛下的祖墳。陛下拋棄居所和祖墳，又能往哪裡去呢？”
玄宗手握韁繩，騎在馬上沉默了很久。最後，他仍然不知道應該跟父老們說些什麼，只好讓太子李亨留下來安撫他們，自己趕緊拍馬先走了。此時的玄宗當然不會想到，從這一刻開始，太子李亨就將與他分道揚鑣了。
隨著他們父子的分途，屬於玄宗的輝煌時代將黯然收場，而新一頁的唐朝歷史也將悄然掀開。
當地父老眼見天子絕塵而去，馬上又纏住太子，說：“皇上既不肯留，我等願率子弟追隨殿下，討伐叛賊，收復長安。倘若殿下和皇上都到了蜀地，那麼偌大的中原，又有誰來替百姓當家作主？”
太子李亨面露難色，沉默不語。就在這個時候，從附近村鎮湧來了數千個手拿鐮刀鋤頭的青壯農民，一下子把他和隨從團團圍住，說什麼也不讓他們離開。
李亨想了半天，才找了一個理由，說：“皇上遠涉險阻，我又怎能安心離開他？何況，我還沒有當面跟皇上辭行，最後是去是留，還是要聽皇上的旨意。”李亨話剛說完，眼淚就啪嗒啪嗒地掉了下來，然後一邊抹淚一邊就想拍馬走人。
當然，他沒能走掉。
因為又有三個人擋住了他的去路。
他們是廣平王李俶（李亨長子）、建寧王李倓（李亨第三子）和宦官李輔國。
三個人死死拉住李亨的馬頭，說：“逆胡進犯宮闕，四海分崩離析，不依靠人心，何以興復社稷！今日殿下若跟隨皇上入蜀，叛軍必定燒毀棧道，斷絕蜀地與關中的交通，如此一來，無異於把中原拱手讓給賊人。人心一旦離散，就很難重新凝聚，到時候想回都回不來了！而今之計，只有集結西北的邊防軍，再召回河北的郭子儀和李光弼，聯合東征，討伐叛軍，克復二京，平定四海，使社稷宗廟轉危為安，再修復宮室迎回天子，豈非人間之大孝，又何必執著於區區兒女之情？！”
見此情形，李亨不得不點頭同意，隨後便讓廣平王李俶去跟玄宗禀報。玄宗帶著隊伍走了一段路後，就停下來等太子。可左等右等，最後卻等到了太子準備與他分道揚鑣的消息。
玄宗搖頭苦笑，嘴裡不停地念叨著兩個字：天意、天意、天意……
隨後，玄宗從護駕的禁軍中撥出兩千人馬，讓他們去跟隨太子，並告諭將士說：“太子仁孝，足以擔當社稷，你們要好好輔佐他。”接著又命人轉告太子：“你努力去做，別掛念我，西北的那些胡人將領，我歷來待他們不薄，相信一定會效命於你。”最後，玄宗又讓人向李亨轉達了傳位之意。
李亨聞言，趕緊派人回禀，表示自己絕不接受傳位之命。
當然，這只是一個姿態。
短短一個月後，李亨就在部眾的勸進下，“遵馬嵬之命”，在靈武登基即位了。
基本上可以說，如果沒有馬嵬驛“父老遮留”的這一幕，也就沒有後來的靈武即位。
正因為此，所以後人普遍認為，“父老遮留”其實是李亨導演的一齣戲，目的是為了脫離玄宗，以便尋找機會自立門戶。甚至還有不少學者認為，“馬嵬驛之變”也是李亨一手策劃的。因為從“馬嵬之變”到“父老遮留”，再到“靈武即位”，有一個非常清晰的因果鏈條貫穿其間。也就是說，其內在動因都是李亨要從玄宗手中奪取天子大權。
那麼，真相是否如此呢？
說李亨是“馬嵬之變”的幕後主使，在邏輯上固然可以成立，但證據並不充分。綜觀涉及這一事件的相關史料，並沒有任何可靠的證據支持這一點。所以我們認為，李亨並非事變主謀，他只是事先知情，並對陳玄禮的行動採取了默許的態度而已。從這個意義上說，李亨頂多只能算是一個同謀，不能算主謀。
至於“父老遮留”這一幕，則極有可能是李亨策劃的。其因有三：
首先，玄宗幸蜀這一年，李亨已經四十六歲了，入主東宮也已整整十八年，對於這樣一個老太子來說，生命中最大的願望當然就是登基即位了。可是，如果跟隨玄宗流亡巴蜀，即位之事必然要被無限期地推遲。所以，李亨肯定要想辦法脫離玄宗。
其次，劍南是楊國忠的地盤，而李亨與楊國忠的矛盾朝野共知，雖然現在楊國忠死了，可李亨仍然會跟大多數禁軍將士一樣，擔心自己入蜀之後的命運。就算楊國忠的舊部不為難他，但終究是寄人籬下，做任何事情都放不開手腳。倘若如此，不要說何時才能輪到他當皇帝，即便是固有的太子權威也將大打折扣。所以，李亨無論如何也不會跟隨玄宗入蜀。
最後，玄宗在巴蜀建立流亡朝廷，固然可以憑藉蜀道的艱險阻擋叛軍的進攻，獲得一時之苟安，但是凡事利弊相生——既然叛軍不容易打進來，你唐軍當然也不容易打出去。就像那些勸留的百姓所說的那樣，要是玄宗父子都躲到巴蜀去了，那就等於把中原的大好河山拱手讓給了安祿山。換句話說，一旦李唐的流亡朝廷龜縮在西南一隅，那麼四方的平叛力量極有可能陷入群龍無首、各自為戰的境地，而所謂的“收復兩京、中興社稷”也只能流於空談。對此，李亨不可能沒有憂患之思。所以，就算不考慮個人的政治利益，而是僅從社稷安危的角度出發，李亨也必須與玄宗分道揚鑣，自立門戶。
據《舊唐書·李輔國傳》稱，馬嵬之變後，“輔國獻計太子，請分玄宗麾下兵，北趨朔方，以圖興復。”由此可見，無論是從邏輯上分析，還是從史料上看，李亨與玄宗在馬嵬分道揚鑣，都是有預謀、有計劃的，絕非出於偶然。
既然李亨與玄宗分手是勢在必行之舉，那麼接下來的問題就是——他要以什麼方式、什麼藉口來分？
這裡有兩條高壓線是絕對碰不得的：一、不能引起玄宗的不快和猜疑；二、不能背上“不忠不孝”的罵名。
那麼，要怎麼做才妥當呢？
最好的辦法，就是讓“民意”來說話。
如何顯示民意呢？
那當然就要把老百姓請出來了。因此，李亨才會與兒子李俶、李倓及心腹宦官李輔國精心設計了“父老遮留”的一幕。有了這一幕，就足以表明李亨是在被動與無奈的情況下與玄宗分手的；並且只有這樣子，才能表明李亨秉承了天意，順應了民心，從而佔據道德製高點，為日後的“擅自即位、另立朝廷”奠定必要的輿論基礎。
和太子分手後，玄宗繼續西行，於六月十七日抵達岐山（今陝西岐山縣）。還沒等他喘口氣，就听說叛軍前鋒已經逼近，玄宗不敢停留，又一口氣逃到了扶風。
到了扶風後，一個無法迴避的問題再次擺在了所有人面前。
該往何處去？
禁軍官兵們不但不想去劍南，而且個個打著自己的小算盤，對護駕之事越來越感到厭倦，一時間各種牢騷怪話滿天飛，連咒罵天子的話都出籠了。陳玄禮竭力想平息將士們的怨氣，無奈到了這種時候，他的權威也已經大打折扣，士兵們幾乎都不聽他的。
眼看又一場馬嵬之變行將爆發，玄宗憂心如焚，卻又無計可施。
萬分慶幸的是，幾天后，從劍南運來了十餘萬匹進貢的彩帛，恰好運抵扶風。玄宗彷彿抓住了一根救命稻草，馬上命人把所有彩帛陳列在城樓下，然後集合禁軍官兵，對他們發表了一番感人肺腑的演講。
玄宗說：“朕這些年老糊塗了，所用非人，導致逆胡叛亂，被迫流亡至此。朕知道，你們倉猝跟朕離開長安，不得不與父母妻子訣別，一路跋涉到這裡，身心都已疲憊至極，朕實在是愧對你們。從這裡到蜀地的路還很遠，而且那裡郡縣狹小，恐怕也供養不起這麼多人馬，朕現在准許你們各自回家，朕就和皇子、皇孫、宦官們繼續西行，相信自己也能走到。今日，朕就與諸位在此別過，請大家把這些彩帛分了，作為路上的盤纏。你們回到長安後，見到父母和家鄉父老，請轉達朕對他們的問候。從今往後，大家各自珍重吧！”
這番話說完，玄宗已經淚如雨下。
毫無疑問，這是一張足以打動人心的悲情牌。雖然這張牌不乏欲擒故縱的意味，但我們決不能懷疑李隆基此刻的真誠。畢竟這些日子以來，李隆基和所有人一樣，已經經歷了太多的生離死別，所有驕傲而虛假的面具也都被殘酷的現實一一剝落。所以這一刻，與其說李隆基是在用皇帝的身份跟將士們講話，還不如說這是一個歷盡滄桑的老人在向人們進行懺悔和告白。
因此，在這番真情告白中，我們幾乎看不見一個皇帝經常使用的套話和空話，而是能夠真切地觸摸到一個老人的內心。換言之，我們聽到了人話，感受到了一些有溫度的東西。
不管在什麼時候，人們總是喜歡有溫度的東西，也總是厭惡空洞的政治說教。
所以，將士們當場被感動了。
當玄宗在城樓上泣下沾襟的時刻，樓下的將士們也不約而同地流下了眼淚。他們齊聲高呼：“臣等無論生死，決意跟隨陛下，絕不敢有二心！”
玄宗默然良久，最後只說了四個字：“去留聽卿。”（卷二一八）
從這一天起，所有的牢騷怪話就自動消失了，再也沒有人咒罵皇帝，也沒有人吵著要回長安了。當然，能夠取得這麼好的安撫效果，那十餘萬匹彩帛肯定起了不小的作用。但有一點必須強調——即便已經是一個惶惶如喪家之犬的落魄天子，唐玄宗李隆基的人格魅力仍然是不可小覷的，其政治號召力也是不容低估的。
成功導演了“父老遮留”的一幕後，李亨雖然如願以償地脫離了玄宗，獲取了前所未有的自由，但與此同時，他也感到了一種前所未有的茫然。
因為他面臨的問題同樣是——該往何處去？
偌大的天下，哪裡才是安全的棲身之所？哪裡才是屬於自己的“龍興之地”？
夕陽西下，暮色四合，馬嵬驛上空黑雲漫捲，驛站周圍那些茂密的野草在狂亂的風中東搖西擺，發出一陣陣令人煩躁的嘩嘩聲。
廣平王李俶看了看神色凝重、一言不發的父親，又看了看悶聲不響的眾人，微微乾咳幾聲，頭一個打破了沉默：“天色已晚，此地不可久留，大家有什麼打算？”
眾人抬眼瞥了一下李俶，又瞥了一眼太子，心裡都沒有主意。
建寧王李倓用一種銳利的目光飛快地掃過眾人，見沒人吭聲，便朗聲說道：“殿下曾經遙領朔方節度使，當地文武官員每年都有進京拜見，我和他們見過一兩次面，約略記得一些人的姓名。如今，河西、隴右的部眾（指哥舒翰駐潼關兵團）基本都已戰敗投降，留守河、隴的士卒中，多數人的父兄子弟身處賊營，所以很難保證他們不生異心。相比之下，朔方距離此地最近，而且兵馬強盛，眼下叛軍剛剛佔據長安，正忙著搶劫擄掠，暫時無暇擴張地盤，我們應利用這個時間火速趕往朔方，以此為根據地，再慢慢規劃復興大業。”
其實，李俶、李倓和宦官李輔國早就商量好了去處，此刻的這番問答，目的只不過是為了說服眾人而已。
眾人聞言，皆稱善。而對於太子李亨來說，儘管他並不覺得朔方就一定安全，但在目前的情況下，這只能是他唯一的選擇。隨後，太子集合隊伍，下令往西北方向進發。
入夜，太子一行剛剛走到渭水河畔，便與潼關潰退下來的一支殘兵猝然遭遇。由於夜色漆黑，咫尺莫辨，雙方都把對方當成了燕軍，於是大打出手。一場激戰過後，雙方都死傷過半，最後定睛細看，才知道是大水沖了龍王廟，自己人打自己人。李亨把兩邊的殘部集合到一塊，沿著河畔找到一處水位較淺的河段，然後騎馬橫渡。沒有坐騎的官兵涉不過去，只好揮淚回到南岸，眼睜睜看著太子一行飛快地消失在夜色裡。
李亨率眾渡過渭水，經奉天（今陝西乾縣）北上。由於擔心燕軍追擊，太子一行拼命狂奔，一晝夜疾馳三百餘里。抵達新平（今陝西彬縣）時，士卒和器械已亡失過半，剩下來的部眾不過幾百個人。進入新平後，李亨聽說當地太守薛羽已經先他一步棄城而逃，頓時勃然大怒，即刻命人追擊，硬是把薛羽抓回來一刀咔嚓了。當天，李亨又進至安定（今甘肅涇川縣），當地太守徐瑴同樣棄城而逃，李亨照例將其捕殺。
一連殺了兩個太守，李亨自己都有些困惑了。
難道李唐的人心就這麼散了，再也無從收拾了嗎？
難道帝國就這樣一步一步地走向崩潰的邊緣，再也無法拯救了嗎？
在接下來的日子裡，在李亨並不太長的餘生中，他將耗盡生命中全部的力量和心血，來尋找這兩個問題的答案。