世深順造在建長寺中靜養五日後，便轉而住到山下的農家，已兩月有餘。農家有雞有魚，刀傷痊癒，需要食眾生之肉。
期間以棋譜消遣，由前多外骨送來。俞上泉的妖魅技法，有著宮本武藏的氣味，令他倍感愉快。前多則對之反感，作為職業棋手，他講棋投入時，會不理世深是否在聽，猶自說個不停。
世深斷喝：“別噦嗦啦！天才都被世人稱為妖精。”
前多從此改變態度，只是提供技術參考，而不評棋了。在素乃身邊久了，前多養成對權威者的依賴，每日拜見世深一次，才覺得活著有信心。
俞上泉將大竹降級的第六局棋，是致死十七個子的大殺局，卻並未引起推崇正面作戰的棋界長老們讚譽。
前多經過細緻研究，發現大竹的反擊沒有放手一搏的拼勁，顧慮重重，所以只是俞上泉單方面的屠殺，全局陰慘壓抑，沒有大殺局的豪情。
大殺局的豪情，在素乃與炎淨一行爭奪本音墮名位之局中有，那是三十年前的一盤棋。雙方都發揮到力量的極致，局面完全失控，超越了世人理解的圍棋，等同海底火山爆發，水火直接衝突，不惜毀滅自然。
拜入素乃門下後，他像觀名畫一樣，痴迷於此局，每一手都深印腦際，稍回想便心馳神蕩。而俞上泉的殺局，則令他看了有生理的不適，勉強形容，是疾病之感，是人類歷史的陰暗面……這些感受，是不能對世深講的，他的圍棋觀等同刀劍，很難理解圍棋之美。
世深對第六局十分讚賞，說好就好在單調，專業棋士眼中“一邊倒”的單調屠殺，正是武道的奧妙。之前，俞上泉以克制大竹的殺力而獲勝，令大竹對自己的殺力變得不自信，積澱至第六局，在原本擅長的殺棋領域，完全沒有發揮。俞上泉以最簡單的殺法，像個棋院初等生般，殺了“殺力天下一品”的大竹之棋——妙在此處。
“俞上泉不是殺棋，是殺了大竹的才華。正如劍道，讓對手怯場的人，方為高手。”世深如此說。
第六局結束的第三日早晨，前多來告辭，說他要回東京，為本音墮一門的複興，去聯絡軍政高官。世深躺在榻榻米上，聽完他的陳述，背身睡去。
前多默默走了。
武士之道，輕生死而重離別。但別離之重，令人不願承受。武士階層的離別往往冷漠，沒有市民階層的溫暖。本音墮一門沿襲武士習俗，本是冰冷寡情的世界，前多對此習以為常。
世深三十六歲脫離一刀流後，便是深山獨修，半生孤僻，對生存在組織內的人，歷來厭惡，曾對留在一刀流內的老友說：“你們是螞蟻。”
近來，對前多的每日請安，卻感到愜意，對他的離去，竟有不捨之情。照顧他起居飲食的農家夫婦，雖然少與他們說話，在情感上也很依賴。他們幹農活晚回來了，會胡思亂想是不是被蛇咬了或是遇上了壞人，其實他在十天前已痊癒，但一直以病弱姿態躺著，是貪戀別人的關心。
“不應該啊！”世深呆呆地側臥著，抵觸榻榻米的左肩一陣酸麻。迅速地，下了一個決定——斬殺農家夫婦，然後離開此地。他倆很年輕，男的二十三歲，女的十八歲，我是把他們當做自己的兒女了吧？
這個歲數，應該是我的孫子孫女，但我連兒女都不曾有，更不知對孫子孫女的情感是什麼……有了情感，武功會衰敗，情感令人軟弱，官本武藏便一生不近女色，摒棄家庭生活，不把得意之徒留在身邊……因為我們的人生是一柄柄迎面砍來的刀。
必須殺死他倆！情感已發揮腐蝕作用，我只能通過他倆的死亡來復原。他倆將得到安葬，對我的體力而言，殺死一個高手，比挖一個土坑要容易。不管有多累，我都要挖坑，每年來他倆的墳前燒一次香。
世深下決心時，聽到一聲輕微的短音，常人會以為是老鼠、鳥、甲蟲的聲音。鄉間生活，這類雜音很多，不需注意。世深瞇起眼，他的判斷是，這是一百米內一個人被刺殺時發出的聲音，聲音只發出了一半，因為刀刺入人體的同時，殺手將一塊布塞入被殺者嘴裡。
二十秒後，這樣的短音，又響了一次。
世深坐起，從枕下取出白鞘小刀。
農舍後，是間稻草房，陳著農具。世深推開門，聞到濃烈的土腥味。土壤像魚蝦一般，有著腥味。
沒有血腥味，屍體刀口上的淤血已凝結。屍體旁站著一位和服女人，是數月前斬殺的長刀高手的妻子。
她三十出頭，雙眼呈魚形，是多情放蕩之相。她手裡捏著一尺長的鋼刺，旋轉一圈，像一個在長輩面前耍寶撒嬌的女孩。
世深關上門，蹣跚行了兩步，道：“你出生的時候，我喝過你的百日酒，你爺爺是我尊重的一位劍士，明治維新後，三代劍士都落魄了，許多人甚至靠出賣體力過活兒。你長成之後，出眾地漂亮，我們都覺得你可嫁入軍政世家，即便高攀不上，喜歡時髦的藝術家，也是一般女孩的天性，可你一直與落魄的老劍士鬼混，真是奇怪啊。”
女人淺笑：“當年，你是唯一拒絕我的人，我想問一句，你真的對我不動心麼？”
世深：“動心。讓我動心的東西，都是劍道的障礙。動心之物，我必斬殺。為保你性命，我離開了京都。”
女人：“哈哈，原以為你是正人君子，在爺爺的朋友裡，你是唯一不睡他孫女的。”
世深：“哈哈，你想錯了，你十四歲的時候，我就想奪去你的貞操。當時我六十一歲，體力未衰。”
女人：“唉，真為你感到可惜。”
鋼刺上的血跡已擦淨，閃著幽藍之光。鋼刺是槍尖，她家是古戰場長槍的世家，為適應都市狹隘的街道，而取消了槍桿，將槍法化為近身戰的鋼刺。
她盈盈笑著：“我睡過的人，都指點過我的武技。”
世深：“是啊，年老落魄的人被你這樣的美女眷顧，還能隱藏什麼？”
她：“他們都是你這代的高手。”
世深：“是啊，我這代人以後，便'世無高手'了。”
農家夫婦的屍體平靜躺著，養病期間，聽過他們在隔壁的造愛呻吟。他們正處在享受身體的最好年紀，卻因為與他們完全無關的事而死。
細看兩人面容，並無痛苦，有一種“來了”的坦然。雪來了、雨來了、風暴來了，農民們都是這種坦然，對他們而言，死亡不過是一場雨雪。
世深抬眼，恢復了劍士的判斷，他們無痛苦表情，因為來不及反應，可想鋼刺之快。
她的笑容浮現出十四歲的稚嫩，真是天生麗質的女子……世深的左眼本能地要眨，眉毛抽動，強力撐住眼皮。
鋼刺扎入肋下。
握住了她雪白的脖頸。
她慢慢倒在世深的懷裡，像私奔的女人見到情人後，繃緊的神經忽然放鬆而發生的虛脫。
鋼刺沒能刺入，夾在腋下，如她的身體一般溫熱。鋼刺沒有柄，她赤手握金屬，為防冷，塗了一層松膠。鋼刺藏在衣內時，松膠上凝聚著她的體溫。
她的身體漸冷。世深的手沒有掐斷她的咽喉，只是讓她窒息。
世深迅速將她平置地面，抬起她右手。脈搏正常，她的眼睛忽然睜開，如一隻跳出水面的魚。
她的左袖刺出一個刀頭，準確地紮入世深的胸口。
刀頭未能深入，阻於心臟之上的胸骨。
她大叫一聲，脖頸痛苦扭動了一下，限中現出愛慕之色，如一個純潔少女對一位鋼琴家的崇拜。
世深避開她的視線，仰視稻草房的橫梁。他的劍士本能，令他的右手繞到她的腰後，將小刀刺入。
刀入腎臟二寸，她活不成了。
沿鋼刺流下一滴血，滴在她臉上。她手腕輕抖，將鋼刺扔到兩米外，然後用牙咬開世深的衣服，親在傷口上。
傷很淺，她從地上捻起一撮土，點在傷口上，止住了血。
世深苦笑：“我有藥。”
她婉然一笑：“這是我向我的男人學的，想用用。”
世深：“你何苦來？”
她：“畢竟我嫁人了，女人總得為丈夫報仇。”
世深的刀仍在她體內。拔出，她會立刻斃命。
世深：“你的體溫是怎麼變冷的，騙過了我。”
她：“也是跟我男人學的，這是他的絕技，我要保守這個秘密。”說完閉上眼睛，嘀咕一聲：“拔刀吧。”
橫樑上積著厚厚的塵土，在晨光的照耀下，猶如白銀。世深閉上眼，聽著這個世界無比細膩的聲音，牆面上熱氣在蒸騰，土壤的隙縫中螞蟻在奔馳，數千米外一棵柳樹的葉片鈴鐺般晃動……很快，這一切，她都聽不到了。
右手的四根手指，三隻握柄，一隻勾在刀鍔上，如吊在樹上的長臂猿。這種方式彌補了被斬掉的大拇指，刀鍔上的指頭旋轉，刀便會抽出她的身體。
指尖冷了。
世深忽有了共死之心，頭腦迅速算好，刀自她腰部抽出後回刺自己心臟，恰好是初月的弧線。
“嘎吱”一聲，門刺耳地打開。世深睜眼，意識上已經劈死了入門者。劍士的起心動念可以影響現實，在街頭，世深殺意起時，身旁的行人會不由自主地小腿哆嗦，踉蹌一下。
殺意劈向入門者，如劈在空氣上。入門者毫無感應，穩步行近。他戴著斗笠，扎著綁腿，身穿深灰色的修行者服裝，長須及胸，是炎淨一行。
炎淨指著女人：“這個女人是三昧耶曼荼羅，可助我修法，請把她給我。”
三昧耶曼荼羅是諸佛手持的寶物，隱喻諸佛度化眾生的種種誓言，因為是具體的器具，又稱為法器。
世深潛入密宗寺院多年，知此名詞，他決定在女人死後即刻殺死此人，笑道：“她要死了，對你沒用。”
炎淨：“大威德明王的三昧耶曼荼羅是一具女屍，對修行者而言，物無好壞生死。況且，在修法過程中，得法流加持，或許她會轉而不死。”
最後一句話，打動了他。
在炎淨的指導下，他迅速作好如下措施：平整出一塊四米見方的地面，均勻灑水，四角各立一棍，拉系一根五色絲線成方形。中央鋪設一塊木板，抱著女人坐於其上。
他穩托刀柄，不能讓刀再對她有些許傷害。大威德明王作為無量壽佛的憤怒化身，針對的是生物的死亡本能。人有生的本能，也有死的本能。
絕望，是人的天性——世深在無數次比武中，發現此點，許多劍士被他的氣勢震懾，放棄拼搏，麻木地被斬殺。在他的觀念裡，十番棋的第六局棋，便是大竹啟動了自己死的本能。
懷抱著將死的她，念誦著炎淨教授的真言“嗡，澀直，迦摟魯勃，哄豈梭哈”，越來越強烈的意願升起——她不能死。炎淨引領著念誦，音聲寬厚，世深漸漸失聲，忘卻真言，舌頭無聲彈動著的是“不能死”的音節。
一千遍，還是一萬遍，世深的舌頭不再動了，忘卻女人將死的現實，只是呆抱著她，眼盯著圍在身前的五彩絲線。
絲線是炎淨隨身所帶，五彩為黃、白、紅、黑、綠，象徵著構成萬物的五大元素——地、水、火、風、空。太陽是五大構成，她也是五大構成，太陽有億萬年之壽，她卻片刻便死，平等的元素，為何有如此不平的結果？
一顆淚滑下眼瞼，世深本能地抬手抹淚，觸手卻無淚，只是一絲哭意。四十年沒有傷心之感了，劍士的世界無畏無喜，也無悲。
傷心的感覺嚇了他一跳，恢復警覺，發現她冷卻的身體正在回暖。她閉合的眼皮在波動。
炎淨停止念誦，從背囊中取出一塊藥膏，點火溫熱，用剪刀除去女人刀傷處的衣服，吩咐世深的手離開刀柄。
世深眼光暴亮，直透炎淨雙目，炎淨眼如平湖。瞬間，世深信服，鬆開手指。
炎淨十指指尖交叉，對著刀柄，反复念誦“雅曼德迦”，突然十指一抖，刀脫體而出，疾飛兩尺，扎在地上。
五彩絲線輕顫。炎淨快速抬手，將藥膏糊在傷口。女人呻吟一聲，額頭泛起一層如露的汗珠。
女人叫千夜子，她被搬到房舍內，蓋上被子。五彩絲線擺成圓圈，圍住她頭部。一根藍色的絲線輕輕橫在她頸上。
藍色絲線，表示她已回魂，保住了生命。
安頓好她後，世深順造和炎淨一行返回稻草房，挖坑掩埋農家夫婦。明治維新之前，劍士有斬殺農民的特權，為了決鬥之地的潔淨，可以斬殺路過的農民，農民是不潔的。
千夜子殺死這對夫婦，便是此理。世上總有些人，以為自己永久性地擁有特權。她的觀念，是那些落魄老劍士教的，他們在當代都是弱者。
“不剩幾個了。”世深挖坑時，如此想著，自己或許會是最後一個。年輕時脫離一刀流，是想參悟宮本武藏的武道後，創立自己的流派，四十五年過去，這個理想變得遙遠……用盡各種手段活下去！偉大之業，需要時間。
坑深三米。炎淨將世深從坑底拉出來時，明顯感到他的虛弱。趴在挖出的土堆上，歇息了十五分鐘，世深緩過氣來，看著剛才作法處，笑道：“我在密宗平等院潛伏多年，看到的法事，都是鋪金布銀、綾羅綢緞，想不到我們用一塊木板、四根棍子便作法了。”
炎淨笑道：“你是偷學，看得了外觀，畢竟不知其中深意。空海大師到唐朝求法時，密法為李氏皇族壟斷，僅為宮廷服務，嚴禁流入民間，所以大師學到的是一套皇家氣派。”
世深：“難怪密宗修行者普遍有貴氣。”
炎淨：“日本將此外觀保留至今，彌足珍貴。但密宗外觀不止於此，還有一種比鋪金布銀更高貴的樣式。”
密宗作法，名為“四曼不離，常瑜伽”。瑜伽是相合相含之意，曼荼羅是樣式之意，四種曼荼羅相合相含，方是一堂法事。三昧耶曼荼羅是法器，如蓮花、寶劍、寶珠，陳列於作法處；法曼荼羅是梵文字母，不同字母代表不同佛菩薩，書寫陳列於作法處；羯磨曼荼羅是作法的各種動作。
還有一種曼荼羅名為“大曼荼羅”，為宇宙間的一切物質，在作法儀式上，以佛菩薩的塑像畫像代表。四曼相合，是作法時四曼齊備；四曼相含，是一種曼荼羅里含有另三種曼荼羅，作一種曼荼羅，在外觀上不足，但專誠至念，作法深入時，便等於四曼完全。
炎淨道：“塑像畫像是大曼荼羅的一部分，這間稻草屋之外的日月山河也是大曼荼羅的一部分，大自然造物的精妙神奇，豈不遠在人造塑像之上？只不過唐朝密宗局限於皇家，所以才是那種面目。而在法理上，木板棍子等同金銀綢緞。”
世深：“啊，有四曼的理論，密宗豈不是可入尋常人家？”
炎淨：“昔時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家——貴族家裡的燕子，也可人民間做窩，對於密宗，人間無貴賤。可惜唐朝的密宗大師們，做好向民間普及的準備，卻逢唐末的戰亂而止步。密宗在中國斷滅，在日本仍是拘於皇室貴族，流入民間的嘗試者，因為沾染民間迷信從而變質，自取滅亡。”
世深：“密宗脫離了唐朝樣式，便不能生存？”
炎淨：“唉，千年如此。”
農家夫婦的屍體在坑底平躺並列安置，炎淨念誦大威德明王真言，世深鏟土掩埋。地面平整後，散沙布草，泯滅了痕跡。罪惡，是人間常態。
出了稻草房，向農舍走去，兩人均感疲憊。世深：“你隔空拔出千夜子后腰的刀——這種事我在鄉下見過，孩子的腳扎了鐵釘，請巫師作法，也是隔空拔釘，比西醫手術的傷害要小。”
炎淨：“中醫古籍也記載有隔空拔刺，巫術本是上古醫術，這種事在世界各地的原始社會普遍存在，並非佛法。”
世深：“你作的不是大威德明王法麼，怎會不是佛法？”
炎淨：“大威德明王騎著一頭牛。原始社會普遍對牛崇拜，非洲原始部落的巫師是要戴牛角的，印度鄉間至今崇拜牛。牛是巫術的代表，巫術是鬼怪之力。大威德明王騎牛，表示他造福眾生時，會藉用巫術之法。”
世深：“這不便是佛法與民間結合的例子麼，怎麼後代密宗行不通？”
炎淨：“不是法不通，是人不通。人心大壞，日軍在中國的暴行，有愧佛教各派在日本的千年教化。一個自稱是佛國的國家，讓老人們感到滿意的乖順兒孫，出了國門，立刻呈現出嗜血姦淫的妖魔之性，究竟是為什麼？”
世深：“你相信英美報紙？”
炎淨：“我相信人性本惡。”
兩人止語，開門入了農舍。被子散開，千夜子已不在。世深迅速搜查室內痕跡，斷定無人劫持，是她自己走的。
五彩絲線攤在榻榻米上，水紋一般。世深從枕頭上拎起藍色絲線，這根線表示她的生命回歸體內，炎淨將其置於她的脖頸上時，世深曾眼眶濕潤。
世深：“藍色……”
宮本武藏的《五輪書》，以地、水、火、風、空，來確立章節，地、水、火、風、空是黃、白、紅、黑、綠，在形體上，是方、圓、三角、月牙、圓錐，以此五形自下而上地壘積，便是最普遍的佛塔造型——五輪塔。
那麼藍色代表什麼，是何形？
炎淨：“五大之外還有一大——識大，識是我們的靈知性，萬物有靈。地、水、火、風、空加上識大，合為六大。密宗認為，六大生成宇宙萬物。識大無形，滲透在五大之中，所以五輪塔上無識大之形，五輪塔的材質就是識大，宮本武藏的《五輪書》也不以識大立章節，每一個字都是識大。”
世深“啊”了一聲，感慨自己研究《五輪書》近半世紀，竟不知此理，在平等院中的偷學所得，畢竟比不過真正的修行者。
炎淨：“但大威德明王法要對抗死亡，為彰顯生命重回的含義，強立了識大的形色，為藍色、星形。繪畫上的藍色，顯得空靈憂傷，星光的放射之形，可提高人的注意力，特別相應心靈。”
“真的是勉強設立，與一曼含有四曼的道理相同，六大也是一大含有六大，地中含有水火風空識。如說藍色、星形刺激心靈，哪一色哪一形不刺激心靈？六大同在，只是在構成萬物時，主次不同，才有了每一物的特立獨行。”
世深將藍絲線攥在手心，想著她已離去的現實，傷感半秒，忽然眼現冷光：“你為何來到農舍？不要說是為了我，是跟踪她而來的吧？”
炎淨肅容默視，許久嘆一聲：“你對了。”
清晨，炎淨隨棋戰觀戰者們下山，受素乃委託，他要回東京棋院暫住一段時間。憑藉陸軍勢力，三大世家掌控棋院實權，群龍無首的本音壁弟子惶恐不安，作為本音墮一門的最尊者，他的到來，有安撫作用。
山下公路，等候著四十多輛車，眾人上車時，一位過路女子蹲在路邊，正在系木屐帶子。炎淨聞到了一股味道，遙遠而熟悉，十五歲時他第一次聞到這味道……是自己的少男體臭，這股味道在二十三歲時變淡，三十一歲時消失，卻在六十三歲重現。
炎淨撇下登車的腳，女子敏感抬頭，炎淨目光一迎，她面色頓紅，快速右手護在胸前、左手摸在腰際。
她一瞥之間的姿態，像極了大日壇城頂端的“守城天女”，一位半蹲之姿的天界女子，右手護於胸前，左手握獨股杵，護在腰際。
獨股杵為密宗法器，為鋼刺之形。炎淨現在明白了，她的姿態是對自己警惕，本能地要掏兵器。而在當時看起來，她的姿勢是多麼美妙。她穿著色彩清雅的和服，做出近乎舞蹈的姿態，令自己以為她是一名藝人。
守城天女所守的是生死之門。人與人之間，有著千奇百怪的緣分，他的身體與她發生了樂器與樂器的共鳴。在理論上，每個人都有自己的守城天女，遇到便可恢復青春。
炎淨找藉口不隨眾回棋院，追踪而去。以此女子為三昧耶曼荼羅，作一場“守城天女法事”，可延緩衰老。
世深嘴角皺紋如溝，道：“可惜我刺死了她，只能用她作大威德明王法，真是壞了你的好事。”嗓音沙啞，掩蓋譏諷語氣。
炎淨平淡笑言：“法法平等，大威德法與守城天女法在終極意義上沒有區別，我已收守城天女法之效，有了重新下棋的精力。”
世深略顯驚怪之色：“為了下棋？”
炎淨：“當然。俞上泉的下法非棋之正道，他的勝利，必引起邪道盛行。棋之正道，是本音墮一門兩百年確立的，不能讓俞上泉毀了，作為本音墮的最尊者，我有止歪扶正的責任……嗯，要下棋了。”
兩人離去時，並沒有燒農舍。以火來毀屍滅跡，是殺人者的常規思維。兩人均飽經世故，明白一場火會招來注意，讓房屋存在著，被淡忘即好。
木石需要人氣，無人居住，房屋三年便會自行坍塌。失踪是人間常態，附近的人會忘記這對青年夫婦，或許不久，便會有一對他方遷徙而來的小夫婦，入住這所農舍，稻草房地下的屍體並不妨礙他們的生活。
上天有好生之德，天地之間，活人最大。活人的正常生活，鬼神也迴避。
農田盡處有一條河，蒸騰的水汽令河岸樹木扭曲，依稀可聽聞流水之聲。炎淨要回棋院，世深要追尋千夜子。
作禮告別後，世深卻遲遲不動，炎淨再次作禮，讓他先行。世深舔一下上唇：“她真的延緩了你的衰老？”
炎淨眼神游移，世深左手伸入袖中，將小刀刀柄露出，面色頓時凶蠻：“怎麼做？告訴我！”
這是不說便斬殺的威脅，看著世深手腕上的深棕色老人斑，炎淨“啊”了一聲，語音悲憫：“你我都是老人了，但我們身體裡有一個不老的東西，她讓我認識到了此物。不是她延緩我的衰老，而是我本來不老。”
世深：“不要騙我。”小刀根部出鞘，顯出一道亮線。
炎淨：“你能聽到河水聲吧？”世深瞥了一眼遠處，森然道：“怎麼？”炎淨：“你小時候，也一定聽過河水聲吧？”世深：“我是低賤的船戶人家孩子，自小活在河上。”
炎淨：“你回到小時候的河上，今天和幾十年前，有什麼變化？”世深：“全變了，河水變窄變渾了，我變老了，流水聲都沒有以前好聽。”
炎淨：“但有一個東西沒變！”
世深：“有麼？”
炎淨：“聽見水聲的'我'！小時候和八十歲，聽見水聲的這個'我'是一個，不是兩個！”
世深臉色驟變。
炎淨：“作大威德明王法時，她恢復生機時的一聲呻吟，像極了我年輕時第一次聽到的女性呻吟。那時我二十二歲，女人是酒吧侍者。”
炎淨臉上浮現些許甜蜜，世深放鬆下來，“嗯”了一聲，表示有相同經歷，十分理解。炎淨：“身體老了，發聲的女人也不同。但聽聲而震撼的'我'，是一樣的……所以，我不老。”
小刀隱入袖中，世深閃過一絲惶恐：“我不老？”
炎淨：“身體是一個，這裡老了那裡沒老，在邏輯上不成立，如果身體老了，那麼聽聲的'我'也會老，如果'我'沒老，身體也不會老——這便是我的領悟，想通此點，便有了年輕時的精力。”
世深沉思良久，搖頭表示難以明白：“這是你的領悟，不是我的機緣，或許刀劍劈身時，我會獲得跟你一樣的領悟。但你讓我明白一點，密宗的法事不是製造產品的工序，而是一個比喻。”
炎淨露出讚許之色：“你本是密宗根器，難怪可以在平等院偷學。有的密宗弟子承擔法脈，卻毫無心得，只會空談義理。”
世深神色蕭索，回首遙望身後農舍，轉而仰望蒼天：“天生萬物以養人，人無一物以報天。人是不知報恩的生靈，不老，沒有天理。人，是該老的。”
水聲依舊，兩人辭別。