另一位也習慣在大路上一邊散步一邊讀書的名人是約翰遜博士【塞繆爾·約翰遜（1709-1784），英國作家，辭書編纂者。 】，他上演的一次真正的奇觀已被記錄在案。他的近視眼使他不得不把書貼近自己的鼻子，而且他走起路來拖拖沓沓，不像是散步，碰上一個什麼影子就把腳抬得老高，而遇到樹枝和石頭反被絆倒。
不過，足以說明一個人的閱讀習慣而且最有趣的，也許要算希臘學家波森教授【理查德·波森（1759-1808），英國著名的古典學者。 】的故事。這一關於人類知識的經典故事發生在一次旅行中。當時和波森教授同坐一輛驛車的，有一位紈絝子弟，他言必徵引古代文獻，試圖以此炫耀自己的所謂學問。終於，老波森開了口：
“敢問先生此語出自何典？”
“索福克勒斯。”這個自負的傢伙答道。
“既如此，可否為我找出它呢？”波森問道，一邊從口袋裡掏出一冊索福克勒斯。
這位紈絝子弟倒也不含糊，沒有半點窘迫，說，他指的不是索福克勒斯，而是歐里庇得斯。於是，波森從另一隻口袋裡掏出了一卷歐里庇得斯，並請這位自命不凡的傢伙找出引文的出處。那小子這才慌了手腳，把頭伸出窗外，衝馬車夫喊道：
“看在老天爺的份上，放我下去吧。這兒有位老先生，他的口袋裡裝著一座伯德里恩圖書館。”
對於躺讀這一習慣來說，波森本人是位不折不扣的奴僕。他躺下來的時候，先要把書堆得身邊到處都是，然後點燃煙斗，從最喜愛的那一卷開始。他手邊總是放著一壺酒——波森是個臭名昭著的酒徒。
據說，有一回，波森讀著讀著就睡著了，煙斗從他的嘴上掉了下來，點著了床上的織物，要不是救援人員及時趕到，這位酒醉醺醺的教授想必就這樣被火葬了。
另一位邋裡邋遢的傢伙是德·昆西【托馬斯·德·昆西（1785-1859），英國散文家和文學批評家。 】，他也是一個躺讀愛好者。但在照料和使用書籍方面，德·昆西是個十足的蠻子。他借書從來不還。為了節省自己的勞動或者免卻摘錄的麻煩，他毀壞起珍本善冊來，也決不心慈手軟。
不過，要論給“躺讀”一事帶來惡名的人，恐怕就要算是查爾斯·艾爾斯塔布夫人了，她是坎特伯雷大教堂的受監護人和修女（約1700年）。根據勞·莫里斯《論鉛字鑄造工》的描述，她是牛津的一位學者，對同事的研究工作總是“吹毛求疵”。莫里斯說，她是北方一個古老而富有的家族的女兒，“但她痴迷於一種叫做'知識'的麻醉藥，這一嗜好使她對其他所有必要的事都毫不在意。後來，她成了波特蘭公爵家的家庭女教師，我們去她在布爾斯特羅德的臥室裡拜訪過她，完全被書籍和污穢所包圍，難道這就是知識人的附屬物麼！”
西塞羅所使用的另一個詞——對《為詩人阿爾齊亞斯辯護》中的那個段落，我恐怕要稍稍多說幾句——就是“退隱鄉間”，這顯示了早在兩千年前，文明人就習慣於帶上書本去夏天的鄉村閱讀。 “伴我們退隱鄉間，悠遊林下。”西塞羅這樣說。他向我們呈現了一幅這樣的鋼筆劃：羅馬貴族懶洋洋地躺在樹下涼爽的草地上，認真地閱讀新近流行的傳奇故事；此時（這是真的），在遠處的吊床上，他高貴的妻子慢悠悠地來回晃蕩，細心地研究著最新時尚雜誌的書頁和彩色圖版。可以說，完全是憑著洩露天機的“退隱鄉間”這個詞，你，我以及其他所有人，才找到了一個絕好的先例和大量的鼓勵，使得我們習慣於載滿閱讀的快樂，動身前往我們的消夏勝地。
至於我自己，要是沒帶上一大箱子書，我是決不肯出門遠行的。我的閱歷告訴我：沒有比這些兄弟更好的伙伴了，無論世事如何改變，它們始終如一；當我向它們要求安慰和快樂的時候，它們的回應始終不變。我妹妹蘇珊小姐，對於我的這一習性，常常給予猛烈的抨擊。就是在昨天，她正告我：我是全世界最惱人的男人。
然而，對於蘇珊小姐來說，在六十七歲的盛夏到六十八歲的隆冬之間的這樣一個年齡段裡，她關於男人的經驗實在很有限，我認為自己應該忍受她的批評而不能有半句怨言。蘇珊小姐真正是全世界最仁慈的人。她的不幸就在於：她將自己整個一生傾注在一種瘋狂的激情上，那就是不斷收藏壇壇罐罐、古舊錫器、古舊銅器、古舊玻璃器皿和古舊家具，以及其他諸如此類的雜七雜八。對這樣一種激情，我實在沒有太多的同情。我實在搞不懂，蘇珊小姐何以對她所收藏的這些廢物，要比對她是個老處女這一事實，更感到自豪呢。
後項特性總會在任何可能的場合表現它自己。我回想起去年冬天在公共汽車上那令人不快的一幕。當時，那善於奉承的售票員根據我妹妹頭上的蒼蒼白髮和兩頰的累累皺紋，便恭恭敬敬地稱她“太太”。我想讓你知道，當即我妹妹就非常迅速地、用非常高亢的英語（著重強調了她的藍綢傘）正告那個傢伙：她是蘇珊小姐，並且，在任何條件下也不打算成為任何人的太太。