龐大固埃和巴奴日怎樣決定去尋求神瓶
“還有一點，你沒有想到，這才是關鍵之處呢。他把酒瓶交在我手裡，是什麼意思？他想表示什麼？”
龐大固埃回答說：“可能是說你太太是個酒鬼。”
巴奴日說：“不對，因為酒瓶是空的。我以勃裡聖?菲亞克爾脊骨①的名義起誓，我們這位獨一無二的'明智的狂者特里布萊'是要我向神瓶去請教。我再重複一下當初許下的宏願，請你作證，我以斯提克斯河和阿開隆河起誓，在未得到神瓶對我的婚姻預言之前，我的眼鏡要戴在帽子上，褲子外面不穿褲襠。我認識一個可靠的人，是我一個朋友，他知道神瓶在哪個國家、哪個地區、哪個地方的廟宇裡供奉著。他一定可以領我們去。我們一齊去好不好？求你不要拒絕我。我做你的阿卡提斯②，做你的達米斯③，一路上決不離開你。我早就知道你喜歡旅行，樂於觀察，樂於學習。請你相信，我們一定會看到許多奇妙的事。”
龐大固埃說道：“好啊！不過，這次旅行時間一定很長，而且會遇到許多意外和危險，在動身之前? .”
巴奴日攔住他的話，說道：“會遇到什麼危險呢？我不拘走到哪裡，周圍七法里之內，所有的危險一齊迴避；好像國王一到法官讓位④、太陽一出黑暗消逝、康德的聖馬丁一出來百病遁跡①一樣。”
龐大固埃說道：“不過，動身之前，還有幾件事要辦。第一，把特里布萊送回布魯瓦去（這件事隨說隨辦，龐大固埃贈給他錦衣一襲）；第二，需要徵求我父王的同意，並向他辭行。此外，我們還需要找一個能掐會算的人給我們帶路，並且做翻譯。”
巴奴日說有他的朋友克塞諾瑪恩②就夠了，另外，他主張從燈籠國經過，在那裡找一個多才多藝的燈籠國人，以便在路上象西比爾對待在愛麗榭③登陸的伊尼斯那樣④為他們效勞。加巴林送特里布萊回去，打此經過，聽見巴奴日的話，不禁大聲說道：
“巴奴日，餵，清賬先生，路過加萊⑤叫著Debitis⑥老爺，那是個'古德?法樓'⑦，也別忘了燈籠國的debitoribus⑧。這樣'法樓'和'燈籠'
兩樣全有了⑨。 ”
① 莫城主教大堂保存的聖髑。
② 阿卡提斯：《伊尼特》裡伊尼斯的忠實伴侶。
③ 達米斯：阿波羅紐斯的朋友和學生。
④ 國王是最高的裁判者，他隨時可以作任何裁判，全是合法的。
① 據說康德有一個瞎子和一個瘸子聯合行乞，他們害怕聖馬丁的屍首會治好他們的殘廢，剝奪他們的生計。
② “克塞諾瑪恩”用希臘文的意思是“喜愛旅行，喜愛遠方事物”。
③ 愛麗榭：神話中希臘人和羅馬人之天堂。
④ 故事見《伊尼特》第六卷第一二五行以後。
⑤ 加萊：法國北部沿英吉利海峽港口。
⑥ 拉丁文：“負債”，原文debitis 與“議員”Deputy 音近，作者有意混淆。
⑦ 他想說英文Good fellow，因讀音不准，於是成了“古德?法樓”，按“法樓”（falot）在法文有“滑稽大王”的意思。
⑧ 拉丁文：“債務人”，因為前面有“負債”（dobitis）所以引出了“債務人”，這兩個名詞都出現在《天主經》內：Dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.⑨ “法樓”和“燈籠”有強身壯陽的意思。
龐大固埃說道：“我已經預感到路上我們不會寂寞了。我看得很明白。
只可惜我不會說燈籠國話。 ”
巴奴日說道：“我都替你們說，我懂這種話有如我自己的家鄉話；我一向跟平常話一樣使用它：
Brizmarg d'algotbric nubstzne zos，Isquebfz prusq：alborlz crinqs zacbac.Misbe dilbarlkz morp nipp stancz bos.Strombtz，Panrge walmap quost grufz bac①.“愛比斯德蒙，你猜這是什麼意思？”
愛比斯德蒙回答說：“這是流浪鬼、過路鬼、爬行鬼的名字。”
巴奴日說道：“你說得不錯，漂亮的朋友。這是燈籠國宮廷裡的話。路上，我給你編一本小詞彙，保證用不到穿一雙新鞋的時間：明天天亮之前包你可以學會。我剛才說的，從燈籠國話翻成法國話是：
當我還是一個求愛者，災難到處追隨，從不曾有過安慰。
結婚的人是幸福的，巴奴日結過婚，深知個中滋味。 ”
龐大固埃說：“現在只剩下請示我父王，取得他的同意了。”
① 這幾句大多是半個字，形像似哥特字的縮寫，無法解釋。