龐大固埃怎樣憎惡債務人和債權人
龐大固埃接著說：“我明白了，你對於你的理由非常善於闡述。不過，隨你怎麼講，你可以從現在一直說到聖神降臨節，到時候，你將會因為絲毫沒有說動我而驚奇，隨你說得天花亂墜，也休想使我欠人債務。聖徒①說得好：'不可虧欠人，唯有彼此相愛'②。
“你美麗的言詞，繪形繪色，我很愛聽；但是，我告訴你，如果你能想像有這麼一個厚顏無恥的借貸者，進到一個已經知道他的言行的城市裡，你就會看到，他一進城，居民比提亞拿的哲學家③在厄菲索斯④所看到的瘟疫溜進城裡還要驚慌失措哩⑤。我同意波斯人把欠債說成第一惡習，把撒謊說成第二噁習，這並沒有說錯。因為欠債和撒謊平常是有關聯的。
“我並不是說一個人絕對不許欠人甚麼，也絕對不許借出什麼。不管多麼有錢，有時也會欠債。不管多麼貧窮，有時也會有人向他借貸。柏拉圖在他的《法律篇》裡就說明這樣的機緣，他教導說，如果鄰居沒有先在他們自己的地裡進行挖掘，而且沒有掘到可以遇到水泉、可以出水的叫作膠泥（即陶土）的地方，就不許他們出來汲水。因為地底下由於地質肥沃、堅韌、結實、濃縮的緣故，會保持地下的濕氣，不容易掘出水來。
“因此，一個人不先去出力、不先去掙錢、而去向人借貸，不拘是什麼時候或什麼場合，都是極大的恥辱。我的意思是，只有在一個勞動者盡了自己的能力而沒有得到成果，或者不是故意地、而是偶爾失掉他的財產時，才應該借給他。
“所以，我們的話就說到此處為止，今後，不許你再和債權人有瓜葛；以往的事，由我來替你料理好了。”
巴奴日說道：“對這件事，我所能表示的也是最不足道的，那就是向你表示感謝。如果謝意能和施恩人的友愛相比擬，那我的謝意將是無邊的、永遠的。因為殿下對我的愛護真是無法估計；它超出所有的重量、所有的數目和所有的衡量方法。無法衡量大小，無法衡量長短。用恩惠的量器來量，用受惠者的滿意來估計，都是不夠的。你對我的好處遠遠超過我應當接受的，遠遠超過我對你報效的，遠遠超過我所值得的，我不能不老實地承認。但是，你還不能想像我對這件事的心情。
“使我難過的、使我擺脫不開的、使我不能不想的還不在這裡，而是今後，債務都擺脫乾淨了，我將是一個什麼面目？請你相信，頭幾個月我一定很不自然，因為我一向沒有這個習慣。這個，我倒很擔心。”
“而甚於此的，就是將來薩爾米貢丹的人放屁，都要衝著我的鼻子放了。所有放屁的人在放屁的時候都說，'清楚了！'我一定活不久，我已經看出來了。我請你為我寫墓誌銘。我一定會被屁崩死。如果有一天，肚子裡屁太多的女人放不出屁、一般的藥又不能使大夫滿意時，我這個被屁崩過的① 指聖保羅。
② 見《羅馬書》第十三章第八節。
③ 提亞拿的哲學家指阿波羅紐斯。
④ 厄菲索斯：伊奧尼亞古城名，靠近愛琴海，該地有狄安娜廟，為世界七奇之一。
⑤ 據說阿波羅紐斯走進厄菲索斯城，看見瘟疫化為人形，隨召集市民將它用石塊擊斃，瘟疫隨化為瘋狗，大如獅子。故事見菲洛斯特拉圖斯著《阿波羅紐斯傳》第四章。
木乃伊，就是對症的現成良藥。不管吃多麼少，她們也會連續地放屁，達到大夫從未聽過的程度。
“我懇求你，還是給我留下幾百筆債務吧，國王路易十一①要把沙爾特②主教米爾?狄里埃③的案子處理清楚時，那位主教就懇求國王給他留下幾件，以便練練腦筋。我情願把蝸牛收入、連同金龜子的收入一起給他們，只要不免掉我欠的債就行。”
龐大固埃說：“不談這個了，我已經說過了，不能反悔。”
① 路易十一：一四六一至一四八三年的法國國王。
② 沙爾特：厄爾?羅亞爾省省會。
③ 米爾?狄里埃：一四五九年沙爾特主教，據說有一百萬件控告他的訴狀，國王想一下子為他料理清楚，他懇求國王給他留下幾件，以免無事可干。