第4章 1、王子道歉不新鮮

早期的資產階級革命，主要發生在三個國家，英國、法國和美國。一個國家爆發資產階級革命，背景一般都是三點： 第一，資本主義經濟的發展。英國資本主義經濟的發展，最明顯表現在兩個方面：一個是城市裡出現了手工工廠。主要從事紡織業，製造呢子。制呢業需要羊毛，羊毛出在羊身上，所以就出現了圈地運動，圈地使得農民背井離鄉，進城打工去了，農民搖身變成了工人。在農村的貴族地主圈來的土地創辦農場和養殖場，資本主義化的農場和牧場開始出現，農村也出現了資本主義生產關係。為什麼英國的資本主義發展得那麼徹底？因為它不光城市裡有資本主義，農村也有，可以說圈地運動是非常徹底的資本主義生產方式，這樣生產者跟生產資料就逐漸分離了。

第二，資產階級和新貴族開始壯大。所謂新貴族新在何處？資本主義化的貴族，雖然擁有爵位，但他不再是封建貴族。你要是收地租，讓人交貢賦，你就屬於舊貴族；給工人開工資，你才屬於新貴族。現在歐洲貴族都是新貴族，我們在法國參觀古城堡，趕著馬車帶著我們參觀的那哥們儿就是這個城堡的主人，也不知道是阿瓦爾伯爵多少世。當然法國早就是共和國了，這伯爵也就是自己YY一下，這就跟咱們這兒說我是愛新覺羅一樣。 “愛新覺羅”管什麼用啊？還不照樣每天自己趕著馬車，在這兒拉客嗎？阿瓦爾伯爵有工作，是郵差，天天騎摩託給人送信，只有周末才幹伯爵的正差。因此，在英國反對封建統治的力量是資產階級和新貴族，在美國是資產階級和種植園主，法國是資產階級和自由派貴族，比如拉法耶特侯爵。法國賣給台灣地區的護衛艦，就是拉法耶特級，以他的名字命名的。

第三，資本主義經濟的發展，受到了阻礙。英國的都鐸王朝，削弱舊貴族，加強專制，進行宗教改革，建立英國國教。中國在明清的時候，如果朝廷加強專制，對資本主義的發展是非常不利的。歐洲恰恰相反。為什麼呢？中國是統一的中央集權，歐洲是分裂的，如果國王加強專制，掃除割據，最起碼能夠在一個國家內形成統一市場，這對於資本主義的發展當然有利。 都鐸王朝還鼓勵工商業和海外掠奪。新航路開闢後，英國正處在大西洋航運中心線上。中國自古以來是重農抑商，而西方是重商主義，並且鼓勵海外掠奪。英國當時主要掠奪誰呢？掠奪中國？它哪有那能力，中國那時候多強大啊。它主要掠奪西班牙，因為英國盛產海盜，從國王到老百姓，人人都是合格的水手，英國的海盜時時出沒於大洋之中。西班牙的寶船從拉丁美洲滿載金銀出來，就被英國海盜搶了。西班牙急了，跟英國國王說你管不管？國王說管！伊麗莎白一世女王登上當時最大的海盜頭目德雷克的座艦，拿出寶劍，一敲德雷克的肩膀，封你為子爵、海軍上將，以後再搶的東西，咱姐兒倆分。德雷克搖身一變立馬成了大英皇家海盜，從此以後膽更壯心更肥了——老子這是奉旨搶劫。於是西班牙怒了，我讓你管海盜你就這麼管？西班牙國王派出一支龐大的無敵艦隊遠征英國，想把英國一舉消滅。無敵艦隊有兩萬多人，準備在英國登陸的陸軍1.3萬，水手只有7000多人，司令是個暈船的陸軍將領。英國皇家海盜奮起抵抗，當時皇家海盜9000多人，雖然總人數少於西班牙，但都是久經沙場的水手，把西班牙艦隊打得大敗，西班牙帝國從此一蹶不振。

皇家海盜這時候已經改編成皇家海軍了，女王陛下非常高興，我要登艦，慰問忠勇的將士們。皇家海軍並不忌諱自己出身於皇家海盜，因為海軍太費錢，一般國家養不起，所以平時靠海盜，戰時正式收編，由國家出錢，就變成海軍了。實際上英國海軍一直到19世紀都有海盜的傳統，可以搶劫敵國的船隻，可以要戰利品。搶劫完之後從艦長往下，各級分紅，鴉片戰爭時候它還這麼干呢。德雷克聽說女王要登艦，有點兒慌，因為女王陛下雖然徐娘半老，可是風韻猶存，他想我手下這幫粗野莽漢，萬一女王一登艦，誰情不自禁了怎麼辦？沒法交代。所以德雷克下令，陛下登艦的時候，所有人要伸出右手擋住自己的雙眼。女王陛下一登艦，發現所有人都這樣，就問這是什麼意思，德雷克解釋說這是向陛下致敬。發展到今天，就變成了通行各國的軍禮。今天英國人敬禮還是這個姿勢，只是不擋眼睛了。

都鐸王朝的統治是有利於英國資本主義發展的。但是1603年，都鐸王朝的末代國王——伊麗莎白一世女王駕崩。英國在兩個女人統治時期國力最強，一個是伊麗莎白一世女王，一個是維多利亞女王。維多利亞女王1837年—1901年在位，長達64年。近代所有英國侵略中國的事兒，都是發生在她在位的時候。這兩個女人統治時期，英國國力最強大。伊麗莎白一世女王終身未婚，是英國歷史上有名的“童貞女王”，沒有後代，所以她一死，英國都鐸王朝就絕嗣了。誰要向她求婚是非常危險的，外國王子向她求婚，來吧，來了之後囚禁致死，因為她覺得你娶我，不是真愛我，而是想謀得英格蘭的王位，有點心理變態了。 歐洲歷史上的改朝換代跟中國最大的區別就是歐洲的改朝換代一般是因為絕嗣造成的，而中國歷史上改朝換代都伴隨著暴力，王朝戰爭，至少也得整個宮廷政變，新王朝的皇上把老的勒死，然後假惺惺地搞個禪讓。歐洲不是這樣，當時還沒有民族國家的概念，只有家族的概念，哪個家族統治哪個國家，都是定型的。天主教徒是一夫一妻，王后如果生不出孩子，又不能離婚，這個家族就絕嗣了，這個王朝也就結束了。國王可能有N個情婦，N個私生子，但私生子是沒有權利即位的。王朝絕嗣之後就要找跟這個家族血緣最近的來即位。

伊麗莎白一世駕崩以後沒有後代，就由她堂姐的兒子——蘇格蘭國王詹姆士六世到英格蘭來做國王，在蘇格蘭是詹姆士六世，在英格蘭就是詹姆士一世，英國就開始了斯圖亞特王朝的統治。當時的英國就指的是英格蘭，今天在正式場合是不能稱呼英國的，應該叫什麼呢？大不列顛及北愛爾蘭聯合王國。你看它在聯合國的席位，跟美國挨著，UK，那邊USA。它是聯合王國，從什麼時候開始聯合的呢，就從這個時候。但在詹姆士國王的時候兩國還沒有合併，蘇格蘭是蘇格蘭，英格蘭是英格蘭，他是兩國的國王，在蘇格蘭戴蘇格蘭王冠，在英格蘭戴英格蘭王冠，高興了倆摞一塊兒戴，也不怕死舅舅。蘇格蘭比英格蘭落後得多，基本上還是農村，英格蘭手工業已經發達了，城市欣欣向榮，他來到英格蘭做國王之後，不可避免地就把蘇格蘭的一些落後的風俗、習慣、勢力帶到了英格蘭，特別是他篤信君權神授的觀念，厲行君主專制，又實行宗教專制，終於在1640年導致了英國資產階級革命的爆發。

詹姆士一世和他的兒子查理一世統治期間，英國議會中資產階級和新貴族的代表形成了反對派，利用議會有通過徵稅法案的權力同國王展開了鬥爭。我們知道，歐洲沒有像中國這樣的絕對君主制，它是國王跟貴族分權，像西周，天子進行分封，跟諸侯分權。歐洲的王權受到雙重製約，上面是羅馬教廷，下面就是大大小小的爵爺們。 英國在13世紀出現了一個著名的國王——“無地王”約翰，這哥們儿的外號叫無地王，無地你還有臉當國王啊？據說約翰十分驍勇善戰，連年對外戰爭，倒霉的是每次對手都比他強大，所以約翰屢戰屢敗，喪失了英國全部的海外領地。英國的王朝是法國諾曼底公爵威廉在1066年征服了英國後建立的，本來在歐洲大陸有很多領地，結果全讓約翰這個敗家玩意兒給丟光了。約翰不甘心，還要打仗，打仗最需要的就是徵稅，他一徵稅大貴族就急了，還打，再打倫敦都讓人佔了！於是40多個大貴族呼啦啦衝進王宮，寶劍架在約翰脖子上，強迫約翰簽署了《自由大憲章》，時間是1215年，相當於中國南宋時期。

《自由大憲章》規定，不經過貴族們同意，國王是不能征稅的，這是人類歷史上第一部成文的限制王權的法律。不徵稅就沒錢，沒錢就沒法養官、養兵，那國王豈不就白當了？ 1215年就有了這麼一部法律，成為今天英國憲法的起源。到今天為止，英國都沒有一部成文的憲法，而是700年來習慣法的總和，最早追溯到《自由大憲章》。那它靠什麼監督國王，讓國王保證不亂收稅呢？ 1265年，英國出現了議會。議會出現之後就開始限制國王的權力，尤其是國王不能征稅，實際上在英國資產階級革命之前，英國國王就是不能為所欲為的。王在議會中，王在法律下，王權是受法律限制的，但是國王有權解散議會，不召開議會。 國王詹姆士一世和他的繼承者查理一世都信奉“君權神授”，力圖推行君主專制統治。詹姆士一世在一些文章中狂熱鼓吹君主專制，大肆宣揚君權神授、王權至上的專制主義理論。他認為國王的權力來自上帝，因而擁有至高無上的權威，國王只對上帝負責。這就與英格蘭的政治傳統發生了嚴重的衝突，議會和國王的矛盾逐步激化。

斯圖亞特王朝統治開始後，財政狀況不斷惡化，政府入不敷出。王室壓制13世紀以來形成的議會，操縱壟斷制度，國王經常繞開議會巧立名目徵收賦稅、向英國人民強行借債，把拒絕交納者關入大牢，資產階級和新貴族無法自由經營企業，利益受到侵犯，他們要求限制王權，同國王展開鬥爭。 雙方鬥爭的陣地主要在議會。 1628年，議會通過《權利請願書》，它要求：“此後不經議會同意，國王不得隨意徵收捐稅；拿不出具體罪狀，不得隨意逮捕任何人；和平時期不能隨意實行軍事法，軍隊不得駐紮在民居。”查理一世先違心同意了請願書，後來又故意曲解請願書的原意，繼續不經議會擅自徵稅，並於1629年將議會解散，英國從此開始了11年無議會的國王個人統治時期，國王的專制引發英國社會的普遍不滿。資產階級和新貴族同國王展開了鬥爭。

1638年，為抗議查理一世的宗教迫害，蘇格蘭爆發起義。為籌集鎮壓起義的軍費，查理一世被迫重新召開議會，議會中的國王反對派提出了限制王權的要求，查理一世再次解散議會。議會與國王的鬥爭成為英國資產階級革命的開始。所以英國不像中國這樣，中國是絕對的君主專制，你想限制王權不可能，門兒也沒有。大明朝想徵稅就徵稅，明朝滅亡就是因為稅徵得太多了。打後金征遼餉，打李自成，先征剿餉，再徵練餉，徵收三餉的結果是李自成們越剿越多，國家最後滅亡。 1640年議會召開後，提出了國會的權利和限制王權的要求，查理一世再次解散議會。此後蘇格蘭起義者攻入英國境內，形勢緊急，查理一世被迫再次召開議會。議會也是十多年沒開了，議員們一看國王要召開議會了，滿心喜悅，請他聽聽人民的呼聲吧，沒想到國王一進來，第一句話就是，先生們，今天我把你們叫來的目的是徵稅。議員們一听就怒了，國王的講話立刻被打斷，議員拍桌子就罵起來了，要求限制王權，絞死國王的幾個寵臣。 1641年，議會通過《大抗議書》，列舉了查理一世濫用王權的行為，譴責封建暴政，譴責君主對議會權利和人民自由的漠視和損害，提出資產階級和新貴族要求發展工商業，廢除封建特權，政府對議會負責等要求。查理一世拒絕接受《大抗議書》，國王一看你們敢給我來這套，一怒之下回宮把自己的衛隊叫來，包圍了英國議會。 200多名衛兵來的時候，議員們順著地道跑了，讓國王的衛隊撲了個空。議員們跑了之後到街上敲鑼打鼓，老鄉們，國王要徵稅，咱們反了吧。於是，2萬多倫敦市民包圍了王宮。國王一看自己的衛隊才200多人，議員們忽悠了2萬多人包圍王宮，那不是把雞蛋往石頭上磕嗎？於是國王也順著地道跑了。

英國好多古建築都有地道，那是為防備海盜來襲而建的，只有主人知道出入口在哪兒，搞得跟地道戰似的。國王跑回了自己的老家——蘇格蘭的首府愛丁堡，召集了700名士兵，宣布討伐國會。國王才率領700人，中國一個營長也得有這麼多人，當然他不能跟中國比，誰要跟中國比人數，他一定輸得很慘。查理一世率領700人挑起了內戰，很快就打到了牛津，今天的大學城，離倫敦只有40英里。這時候王軍已經發展到了2.2萬人，各地的保王黨分子紛紛加入，說明王軍很能打仗嗎？不是，是議會很不能打仗。議會軍不敢打，當時議會軍的總司令是新貴族埃塞克斯伯爵，他公開宣稱，我們打敗國王99次，他還是國王，他只要打敗我們一次，我們就都得上絞刑架。因此伯爵率領的部隊一看見王軍來了，望風披靡，掉頭就跑。老百姓怒了，說你這小子咋這樣，讓你當總司令，你竟然帶著大家逃跑，也太不拿豆包當乾糧了，於是找了一個“愣頭青”哥們儿來代替他。 說到誰最“愣”，當數清教徒的代表人物克倫威爾。所謂的清教是基督教新教派別之一，16世紀出現於英國。該派要求以加爾文學說為依據改革英國國教會，承認《聖經》為唯一權威，反對國王和主教的專制。主張清除國教會所保留的天主教舊制度，簡化儀式，提倡過勤儉清潔的生活，故名清教。後又分為長老派與獨立派。在國內遭受迫害時期曾大量逃亡到北美建立殖民地，大部分清教徒都逃亡到了美國，所以今天人們說起清教徒，一般指的就是美國的清教徒。 清教徒並不是一種嚴格意義上的派別，而是一種態度，一種傾向，一種價值觀，它是對信徒群體的一種統稱。清教徒是最為虔敬、生活最為聖潔的新教徒，他們認為“人人皆祭司，人人有召喚”，認為每個個體可以直接與上帝交流，反對神甫集團的專橫、腐敗和繁文縟節、形式主義。他們主張實行簡單、實在、上帝面前人人平等的信徒生活。 英國的清教徒要求清除英國國教中的天主教殘餘，比如說教士不要穿精美的法服，不要用精美的祭器。一般來說，新教教堂都非常簡樸，教堂裡邊都沒有任何裝飾，而且也不供耶穌受難像，就放一個十字架。我們現在看到的天主教教堂一般都是金碧輝煌、雕樑畫棟，雕像、繪畫、玫瑰花窗，很高大的哥特式建築。而清教徒堅決要求清除天主教殘餘影響，建立廉潔教會。國王迫害他們，他們就成了資產階級的代表人物，很多人只能漂洋過海往美國跑，所以今天最地道最正宗的美國人被稱為WASP，W就是white，白人；AS就是盎格魯——薩克森，也就是英國人，P就是Puritan，清教徒。 克倫威爾這位“愣”哥們儿很勇猛。在1642年—1649年兩次內戰中，先後統率“鐵騎軍”和新模範軍，戰勝了王黨的軍隊，打敗並俘虜了國王。誰料國王被抓之後成功“越獄”，跑到了法國，於是英國政府只好花了40萬英鎊的大價錢才把逃跑的國王贖了回來，以叛國罪處死。當時的英國王室一年的收入才1萬多英鎊，等於國庫都底兒掉了。克倫威爾正愁不知道怎麼處理這國王呢，正好你小子叛國，處死！查理一世也作為人類歷史上第一個經過審判被處死的專制君主而“名垂千古”。 1649年是大清順治六年，在此之前六年，1644年，也就是順治元年，中國也有一個皇帝死了，誰？崇禎。崇禎十七年“闖賊”李自成進京，崇禎煤山自縊殉國，那隻不過又是一次改朝換代而已，而英國國王是經過審判被處死的。國王上斷頭台時非常從容，摘下脖子上掛的嘉德勳章，遞給主教，說希望我流的鮮血是英國人最後一次流血了，以後不要再打仗了，如果我的死能換來國內的和平，那就砍了我吧，然後從容殉難。國王一死，英國就宣布成立共和國，但這個共和國由克倫威爾說了算，他成為一個軍事獨裁者。 克倫威爾這位“愣”哥們儿還很暈乎。國王頂多是11年不開國會，克倫威爾竟然把國會給解散了。但他的統治還是值得肯定的，因為他發展工商業、拓展海外貿易，對英國的發展是有利的。一個人，一個集團，一個政黨，一個民族，一個國家，看他的所作所為是不是進步的，是不是推動了社會發展，最關鍵的一點就是看他是不是推動了生產力的進步，從這一點上來說，克倫威爾幹得還不錯。但是他一死就出問題了。 克倫威爾是英國的護國主，他死了誰來接班？第一個想到的，是他兒子，但是那些高級將領不干了，江山是你們家老爺子打下來的，他坐多久這都沒問題，現在你家老爺子死了，你小崽子憑什麼接班啊？ 從這一點可以看出獨裁統治最好的方式就是君主制，為什麼呢？接班人的順序明確，我、我兒子、我孫子、我曾孫子，別人甭想，你要敢想謀權篡位，那就是千夫所指。為什麼袁世凱要當皇上，袁世凱很傻很天真，他覺得民國以來的政局太亂了，原來有皇上多好，聖旨一下，大家高呼萬歲。現在可好，總統、總理、總長，全帶“總”，聽誰的？民主就是無主，共和就是不和，我來為民做主吧，我來當皇上。你當皇上遺臭萬年，為什麼段祺瑞都不擁護他當皇上？原因就在這兒，你當總統，你統完了我還能統，你要是當了皇上，老是你們家做皇上，那可不行。 所以，這幫高級將領一反對，克倫威爾的兒子只能辭職了，他確實也沒這個能力。他一辭職這幫高級將領就開始爭權奪利，國家又亂起來了。大家一琢磨，老這麼著怎麼行，乾脆我們還是把國王請回來吧，有他的時候政局還挺穩定，於是就有了斯圖亞特王朝的複闢。當然這個國王已經不是查理一世了，查理一世給砍了，請回來的是他的兒子查理二世。這幫資產階級和新貴族也不傻，他們到法國去請查理二世的時候雙方是有協議的，查理二世簽署了一個《布雷達宣言》，聲稱分了我們家的財產就分了，殺我爸爸就殺了，我回去之後，絕不會找你們算賬，只要我能回去即位，一切好說。他說得好好的，真一回來就變臉了，誰分我們家財產了，都給我還回來，我這屋里花瓶哪兒去了，給我送回來。誰殺我爸爸了，咱沒完。據說當時有9個法官參與了對查理一世的審判，這9個人中活著的一律以弒君罪被殺掉，死了的開棺戮屍。殺父大仇人是克倫威爾，把克倫威爾的棺材刨開，腦袋砍下來，插在威斯敏斯特大教堂的尖頂上。威斯敏斯特教堂是英國的國家大教堂，華人稱它為西敏寺，戴安娜王妃的追魂彌撒就在這裡舉行。克倫威爾的腦袋在威斯敏斯特大教堂的尖頂上一插，就插了幾十年，後來被人遺忘了。你想那教堂100多米高，上邊插一腦袋誰看得見，最後風乾了，變成了木乃伊。幾十年後修繕教堂，才發現上面還插著一個腦袋呢，這才給摘了下來，最後被一個考古學家收藏了。 查理二世一回來，倒行逆施，資產階級和新貴族的腸子都悔青了，怎麼把他弄回來了？好不容易熬到他駕崩，他弟弟詹姆士二世即位，這小子比他哥還壞。於是在1688年—1689年，英國資產階級和新貴族發動了推翻詹姆士二世的統治、防止天主教復辟的非暴力政變。西方史學家因為這場革命沒有流血，故稱之為“光榮革命”。 英國資產階級革命開始於1640年的議會鬥爭，結束於1688年的光榮革命，歷時近半個世紀，最後的結果是英國人從荷蘭請來了信奉新教的詹姆斯二世國王的女兒和女婿——瑪麗和威廉入主英國，君主立憲政體確立。 革命成功之後，靠什麼來鞏固革命成果呢？靠立法！英國革命立法的一個突出成就是頒布了《權利法案》，通過該法案來鞏固資產階級革命的成果。大家都知道今天的英國是一個典型的議會君主制國家，有人認為君主立憲制跟實行責任內閣的共和國是一回事，因為國家元首沒有任何權力。但這是一個漫長的過程，起先國王不是沒有任何權力的。英國《權利法案》規定，不經議會同意，國王不能立法；不經議會同意，國王不能征稅；不經議會同意，國王不能養兵、維持常備軍。也就是說，議會對王權有一個限制，但王室也不是一點權力都沒有。這樣，國家就形成了兩個權力中心：一個是議會，一個是國王。這種君主立憲叫做二元君主立憲制，議會和國王，互相牽制。基本上每一個國家在建立君主立憲政體的時候，都是這種模式。典型的國家有英國、一戰前的德國和二戰前的日本。今天世界上已經沒有這種政體了。英國的君主為什麼到今天完全沒權力了？ 1701年，英國國會通過了《王位繼承法》。王位繼承納入到了法律的範疇，它不再是你們家的事，而變成了國家的事。所以我們就能夠理解為什麼慈禧太后要廢光緒，西方國家不干，道理就在這兒。這個《王位繼承法》規定了英國王室的傳承順序，當時是威廉和瑪麗在英國執政，就是威廉三世和瑪麗三世。威廉三世先去世，他的妻子即位，就是瑪麗三世，等瑪麗三世一死，沒下文了，因為兩人沒孩子，於是由瑪麗的妹妹即位，就是安妮女王。安妮在位的12年，英國在文學和藝術方面達到了繁榮時期，在歷史上留下了一個堅實而閃光的印記。但她個人生活卻是灰色的，她的孩子不是流產就是夭折，沒有一個能存活下來。安妮女王一死，斯圖亞特王朝絕嗣。怎麼辦呢？滿世界挑，一挑挑中了德意志的漢諾威選帝侯喬治。你屬於斯圖亞特家族，你來英國當國王得了。喬治說我一句英語都不會，怎麼去英國當國王？英國那邊說，沒關係，不影響你當國王，你就放心大膽地來吧。喬治興高采烈地背著包包到英國赴任了，從此，英國開始了漢諾威王朝。 這個王朝在一戰的時候改名了，因為英德兩國是敵國，英國人驚訝地發現原來自己家的國王是德國人，所以這個王朝趕緊改名叫溫莎王朝。今天的英國仍然是溫莎王朝，用王室的駐地溫莎堡命名的。但實際上今天英國的王室都是德國人的後代。喬治一世來到英國十幾年，一句英語也不會說，五十大幾的人現學也來不及了，所以他從來不參加國會的會議，不出席樞密院的會議，也不接見大臣，接見也沒用，一句也聽不懂，還得搞一翻譯，你知道這翻譯有沒有給你瞎說啊。本來英國的內閣是國王召集大臣，在一個小房間裡秘密開會，所以叫內閣。國王老不干這事，他不召集大臣，這些大臣就自己組織起來了，由第一財務大臣當召集人，後來第一財務大臣有了一個專有的頭銜，叫做首相（Prime Minister）。英國的內閣制就形成了。 喬治一世是自動靠邊站，他的兒子喬治二世酷愛打仗，當時正是英法第二次百年戰爭，跟路易十四搶歐洲大陸霸權。喬治二世是英國最後一個御駕親征的國王，他在歐洲大陸上待的時間遠遠多於在倫敦待的時間，在戰場上待的時間也比在宮廷裡的時間要長，所以英國人又沒見到國王。到他們的第三代喬治三世，飽受癲癇、神經病困擾，接見大臣時吐白沫，渾身抖，咬手指頭。這三個喬治在位時間特長，一直到1820年，有100多年。 久而久之，英王不出席內閣會議，成為一種政治慣例。這標誌著英國責任內閣制逐漸形成，沃爾波爾實際上成為了英國第一位內閣首相。 內閣名義上對國王負責，其實是對議會負責。內閣制初期，國王還有可能按照自己的意願選任首相和內閣成員，但隨著選舉權的逐步擴大和兩黨制的發展，議會選舉成為兩大政黨之間的角逐。一個政黨成為多數黨時就獲得執政地位，黨的領袖就會被國王任命為首相。首相的地位非常重要，他有權提名內閣成員即各部大臣，決定國家的重要政策，掌握國家的行政大權。同時，他又能通過議會掌握立法權。這樣，首相實際上掌握了國家大權。內閣成員要與首相共進退，集體負責。如果議會通過了對政府的不信任案，內閣就要垮台，但首相也有權解散議會，重新選舉。 為了獲得議會多數席位，英國資產階級之間展開了激烈競爭，資產階級議會政黨制度逐漸形成和發展起來。 英國國王放棄了自己的職責，應該干的事他不干了，所以等到維多利亞女王時代，女王想恢復二元君主政體已經不可能了。今天的英國國王只有一個權力，就是同意權。內閣的法令拿來，你必須簽字同意。國會立法判處國王絞刑，你也必須簽字表示同意。你說你們憑什麼判我絞刑，我內心肯定不滿，但是，我所有的權力，只有同意權，我只能簽字同意，不能不同意。今天的伊麗莎白二世陛下，每週二接見首相，她現在接見的首相，比他兒子都小，是二戰後出生的。每週二首相拿著一堆文件，找女王簽字，女王連看都不看。問首相吃了嗎？簽一張。吃的啥，幾個孩子，上中學了嗎？進實驗班了嗎？問完也簽完了，她只有這麼一個權力。 有一次，威爾士親王查爾斯王子給朋友發了一個e-mail，在e-mail裡說布萊爾首相過於關心外來移民了，其遠遠超過了關心本國農民的程度。這事最後不知道怎麼在網上被公佈了。不知道是朋友給說出來的，還是被人截獲的。一下英國輿論嘩然，你作為王儲沒有資格談論政治，你管首相關心誰呢，你沒事可以想想是戴安娜好，還是卡米拉好；你可以關心狐狸是大紅的好，還是白的好，你就只能關心這個。事情一出來，王子很尷尬，皇室的總管出來幫王子解釋了，英國講究言論自由，王子也有言論自由。英國公眾馬上拿出法律依據，你有言論自由，但是你說什麼都行，就是不能議論國事。沒辦法，王子只能出面道歉。其實他不是公開說的，是給朋友發e-mail，咱倆聊天在私底下說的。這也不行，你的身份在那兒，你就必須道歉。所以說今天的英國王室在政治上是不負任何責任的，是作為國家的象徵而存在，有點跟咱們中國古代的孔聖人那個感覺似的，作為國家的象徵，政權的象徵，道統的象徵而存在。所以英國經歷了一個漫長的過程，如果不是德國人到英國當國王，可能沒那麼順利，逐漸地由議會君主制代替了二元君主制。