喜歡讀舊小說的人們對“五雷天心正法”這個名稱是絕不會陌生的，它是舊時道士們驅妖伏魔的法術。一般認為，成精作怪的妖物都會在某個時間被天雷劈，所以，“五雷天心正法”是道士們最有說服力、影響最大的法術。
在迷信的時代，道士畫符念咒是常有的事，所以此時“五雷天心正法”的名稱也深入民間。中就有“入雲龍”公孫胜學習五雷天心正法，並以此破敵的描述。這就明確說明：道士對付邪魔外道，“五雷天心正法”是最為光明正大，也最為正宗正統的法術
那麼，這五雷天心正法是怎麼杜撰出來的呢？它的影響又為什麼這麼大呢？
原來，在宋代，道教的正一派有一個支派，叫作“天心派”，這種道派以傳授一種新的符——“天心正法”而得名。
據說，在宋淳化五年(公元994年)，有一個叫饒洞天的人，掘地得到了一本天書——《天心法》，並去尋訪五代時名道士譚紫霄學習道術，成為了“天心初祖”，也就是天心派的開山祖師。
後來，以“天心正法”而著稱的名道士史不絕書：道士王太初以“天心正法”治鬼妖而聞名於世；朝散侍郎路時中也以用“天心正法”驅邪而聞名，民間把他叫作“路真官”；雷守聲行“天心正法”名聞朝廷，皇帝把他召入宮內為后妃治病立愈，賜號“洞元法師”。宋元時的名道士雷時中修築了一座壇，傳授“天心正法”，弟子有數千人，分為東南和西蜀二派，可見，當時天心派是一個大行於世的道派。
“天心正法”以天上北極為主神，所傳的各種符，符法簡略，因而廣為流傳。