第6章 第五節結束語

綜上所述，我國古代類書的發展，有政治、學術、以及社會制度諸方面的原因。它起始於魏，發展於隋、唐，繁榮於宋、明，完備於清。經過1500多年的發生、發展，到康熙、雍正時期已達高峰；此後，就是一段間歇時期。清道光以後的類書成書速度明顯下降，而且乾隆以後編纂的類書，除《奩史》等規模較大的個別情況外，都為中小型。且質量極為平常，情況很不景氣。說它是間歇時期也罷，但這與興盛於乾嘉年代的考據學不能說沒有關係，有人甚至說考據學直接導致了類書的衰亡。關於考據學極盛時的情況，梁啟超在他所著的《中國近三百年學術史》裡曾說過：乾嘉間的考據學，幾乎獨占了學術界的勢力，素來崇尚宋學的清室帝王，尚且從風而靡。所以，稍微時髦一點的闊官乃至富商大賈，都要“附庸風雅”，跟著這些大學者說幾句考證的內行話。

因此，歷史發展到清代乾嘉時期以後，盛極一時的類書就遭到了非議，興起。士大夫紛紛以類書為鄙陋之學，他們只把類書做為輯佚、考據的工具而已。認為正因類書提供了便利，所以才使一些讀書人捨本逐末(不抓根本，只在枝節上下功夫)，只想走捷徑，不肯博覽群書，紮紮實實地做學問，形成了壞風氣。這其實是抹煞了類書的特殊用途而著眼於它的副作用。有了類書，對於作文、注書確實方便；而讀書人從此不讀原書，不究本源，便於剽竊，因而形成流弊。在這種情況下，嘉慶二十年(公元1815年)三月就有大臣奏請嚴禁書坊刊刻《類典》等書的事。從此，風氣所播，時尚有變，流習一轉，對類書的購求日益減少，編纂自然也越來越稀見了；就是前人編纂的類書，流傳也漸不廣。這嚴重影響到類書的編纂事業，類書的地位大降。 1500多年來，類書走過了從出現到繁榮發展，最後逐漸衰落的道路。

總起來看，根據歷代藝文志、經籍志的著錄，自六朝到清代，類書約有六、七百種之多；其中大部分都已散佚，但現在尚存有200多種(有人說尚存有500多種)。由於類書集中而又分類別地保存了歷代浩瀚的文獻資料，至今仍顯示出較高的參考價值，是一筆豐富的遺產。雖然它是封建時代的產物，但它的精華仍可為今天所用；畢竟它在我國文化史上佔有重要地位；後代人要了解我國燦爛的文化歷史時，應該知道“類書”這朵奇葩。

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註釋：