墨子是一位十分注重實行的卓越的思想家、政治活動家。他的智慧、堅定和見義勇為的行動獲得了歷代人民的尊敬。魯迅先生根據《墨子》書中《公輸》一篇寫成著名小說《非攻》。為了使墨子的光輝形象再現於讀者面前，不妨把這個故事重新介紹一下：
公輸般替楚國製造了攻城的器械——雲梯，打算用來進攻宋國。墨子聽到這個消息，急忙從魯國趕往楚國，力圖制止戰爭的爆發。他忘記了疲勞，顧不得休息，兩腳在舊繭磨破後又磨出了新繭，終於以十天十夜的時間，克服了平常人所不能忍受的困難，趕到了楚國的京城——郢，並見到了公輸般。
公輸般看到墨子，就問道：“先生這麼遠來有什麼見教？”
“北方有人侮辱了我，”墨子說，“我想託你去殺掉他……”
公輸般不高興了。
“我送你十兩黃金！”墨子又接著說。
“我是義不殺人的！”公輸般說。
墨子很感動地直起身來，拜了兩拜，說道：“我有幾句話說。我在北方聽說你造了雲梯，要去攻宋國。宋國有什麼罪過呢？楚國有餘的是地，缺少的是百姓。殺缺少的來爭有餘的，不能說是智；宋國沒有罪，卻要攻他，不能說是仁；你明明知道，卻不向楚王力爭，不能說是忠；你即使向楚王爭辯過，爭了而沒有達到目的，不能說是強；照道理，連少數人也不應該去殺害，反而去殺害多數人，這不能說是知類。”
公輸般沒有話回答。
“那麼，不是可以歇手了嗎？”墨子說。
“這可不成，”公輸般說，“我已經對楚王說過了。”
“為什麼不帶我去見楚王？”墨子說。
“可以。”公輸般說。
“現在有一個人，”墨子見了楚王說，“不要轎車，卻想偷鄰家的破車子；不要錦繡，卻想偷鄰家的短氈襖；不要米、肉，卻想偷鄰家的糠屑飯，這是怎樣的人呢？”
“那一定是生了偷摸病了。”楚王說。
“楚的地方，方圓5000裡，”墨子說，“宋國卻只有500裡，這就像轎車和破車子；楚國有云夢，滿是犀兕〔si四〕、麋鹿，長江、漢水的魚鱉、龜黿〔yuan元〕之多，哪裡都賽不過，宋國卻是連雉、兔、鯽魚也沒有的，這就像米、肉和糠屑飯；楚國有長松、文梓、楠木、豫章，宋國卻沒有大樹，這就像錦繡和短氈襖。所以據臣看來，大王派兵攻打宋國，和這是同類的問題。我看大王如果發動戰爭，道理上既說不過去，而事實上也達不到目的。”
“確也不錯，”楚王說，“不過公輸般已經在給我製造雲梯，總得去攻的了。”
墨子為了打消楚王攻宋之意，便和公輸般在楚王面前試演雲梯攻城和防禦的辦法。墨子解下自己的腰帶來，彎作弧形，算是城，用些木片作為攻守的器械。公輸般用了九種方法，進攻了九次，都被墨子擊退。公輸般攻城的器械用盡了，而墨子防守的辦法卻還有餘。
公輸般失敗了，他卻說：“我知道用什麼法子贏你的，但是我不說。”
“我也知道你用什麼法子贏我，但是我也不說。”墨子說。
楚王問他們說的什麼。墨子說：“公輸子的意思，不過是想殺掉我，以為殺掉我，宋國就沒有人能守，可以攻了。可是我的學生禽滑厘等300人，已經拿了我的守禦的器械在宋國城上，等著楚國來的敵人。就是殺掉我，也還是攻不下的。”
“真是好法子！”楚王感動地說，“那麼我就不去攻宋國吧。”
從以上的故事，我們可以認識到墨子這個具有智慧和勇敢的哲學家的不朽形象。墨子並不是向侵略者乞求和平。他除了用正義的言詞跟侵略者抗辯以外，還充分認識到，要有保衛和平的力量。事實證明，在強有力的保衛和平的力量支持下，宋國才免於遭受侵略。墨子為實現自己的理想，不辭艱辛，長途跋涉，甚至冒著生命危險去撲滅即將燃起的侵略戰爭的火焰。墨子這一偉大的行動，充分體現了中華民族一貫具有反對侵略戰爭的優良傳統。直到今天，它對我們還有現實的教育意義，值得我們每一個愛祖國、愛和平的人記取。