第26章 第五節煙火雜技

宋代在火藥方面的科學技術比較發達。宋仁宗時任過宰相的曾公亮就是火藥專家，他主修《武經總要》一書，對火器研製做了科學的總結。宋代的藝人將火藥成果應用到雜技娛樂之中，使古老的彩燈藝術得到豐富發展，同時又用彩燈和煙火發出的五色閃光、煙霧迷漫的環境，來表演幻術，噴雲吐霧、吞刀飲火、遁人變物，更增加其神奇迷離的效果，使觀眾耳目為之一新，這是宋人雜技的一大貢獻。 北宋年間，每逢元宵節，都要舉行大規模的群眾性燈會，據《東京夢華錄》卷六“元宵”條記載，“人使朝辭出門，燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”，在“彩結山呇(應作'沓')，上皆畫神仙故事”，在彩山左右以彩結成文殊、普賢二尊者，各跨著獅子、白象，並各在手指中間噴出五道水泉，狀如小瀑布。在都門道左右門上，以草縛成戲龍之狀，又用青幕遮籠著，草上密佈著燈燭數万盞，“望之蜿蜒如雙龍飛走”。從燈山至宣德門樓橫大街，約有百餘丈長，用棘刺圍繞著，內設有高達數十丈長的兩個長竿，“以繒彩結束，紙糊百戲人物，懸於竿上，風動宛若飛仙”。

藥法傀儡，是宋代人發明的一項煙火雜技。它是在緊扎的煙火花炮中，事先隱藏許多折疊的紙製人物、動物，由火藥引線燃燒，點燃花炮，將它們射向高空，並藉著火藥爆炸燃燒之力，使它閃著五彩光在空中旋轉，給人以清新奇妙的感覺。將煙火的技巧應用到幻術中，被稱“煙火盒子”。明代田汝成在《西湖遊覽志餘》卷三“偏安佚豫”中，記載了南宋時“煙火”、“流星火爆”等事。藥法傀儡在明清之際內容更加豐富了，能夠燃發出“麒麟送子”、“八仙上壽”等圖畫。在近代商行開業或年關慶祝時，往往燃放象徵著“一本萬利”的葡萄架。在當代的禮花炮中，噴射出來的複雜圖案，也是從宋代的“煙火盒子”發展出來的。