第39章 第五節“金牌”制度

人們都知道抗金名將岳飛，是被用十二道金牌把他從前線強迫召回臨安(今杭州)打入大牢，然後處死的。明朝人李東陽有一道《金字牌》詩，憤怒地控訴了南宋投降派殺害岳飛的罪行。有幾句說道：“金字牌，從天來，將軍慟哭班師回，士氣鬱怒聲如雷”。這個“金字牌”制度是怎麼回事呢？ 在宋朝時，金字牌原是一種通信憑證。北宋初年，郵驛通信的憑信原國驛券，是一紙證明，當時又叫做“頭子”，憑此券在驛路上通行無阻。但到宋太宗時，發生了一起詐乘驛馬的作亂事件。有一個中級官吏的兒子，冒充驛官，索乘驛馬，並以私買的馬纓假充憑信，蒙混走過許多驛站縣城，擄掠官吏財物多起，後來被地方官識破，才設計捕獲。宋太宗為此十分震驚，決定把驛券改為銀牌作為驛路憑證。這種銀牌闊二寸半，長六寸，有隸字書，刻有飛鳳和麒麟圖樣，兩邊有年月。後來又發展為金字牌、青字牌和紅字牌三種。

金字牌規定為急腳遞使用，這是從宋神宗時候開始的。宋朝人沈括說：這種金字牌急腳遞，相當於古時的“羽檄”，即類似後世作為緊急文書的“雞毛信”。據史書記載，金字牌的出現與戰爭的緊急狀態有關。宋神宗時與西夏激戰，西夏發兵80萬圍攻蘭州。為了使軍情神速傳遞，宋政府下令用金字牌直通皇帝，不按平時的手續走普通的遞鋪。金字牌是一尺多長的木製通信檄牌，用朱漆為底刻上金書，書為八字：“御前文字，不得入鋪”。表示萬分緊急，不要在遞鋪耽誤。這種金牌送文，要求日行400至500裡。當時人形容金字牌“光明眩目”，“過如飛電，望之者無不避路”(《夢溪筆談》卷十一)，所以能迅速到達目的地。南宋高宗紹興十一年(公元1141年)，即以這種急行通信的方式，用十二道金牌勒令岳飛退兵，阻止他再向金軍進攻，斷送了抗金斗爭的大好形勢。

除金字牌外，南宋還有青字牌和紅字牌。青字牌為雌黃底青字，亦為木製，規定日行350裡，亦為急遞的一種通信憑證。紅字牌為黑漆紅字，限日行300裡。南宋末年，由於郵驛管理的日益混亂，通信檄牌頻頻變更，這種制度也就逐漸淘汰了。