自西漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，到東漢時期，儒家的典籍便成了家傳戶誦，老幼皆習的課本了。人們都熟悉了儒家的經典，逐漸就從中選取名字了。漢末三國已漸成風。如黃瓊字世英，是取義於《詩·齊風·著》“尚之以瓊英乎而”；李雲字行祖，取義於《易·乾卦》“雲行雨施”；王允字子師，取義於《詩·周頌·酌》“實維爾公允師”；趙雲字子龍，取義《易·乾卦》“雲從龍”；文欽字仲若，取義《書·堯典》“欽若昊天”；虞松字叔茂，取義《詩·小雅·天保》“如松柏之茂”；嵇康字叔夜，則是取《詩·周頌·昊天有成命》的“成王不敢康，夙夜基命宥密”全文。文意是說，成王雖然即王位，但不敢貪圖安逸，仍是兢兢業業，深夜操勞。嵇康字叔夜，是正面說安樂，而暗用夙夜不懈來否定安樂。
自南北朝而唐宋，而元明清，文人士大夫名字取義於儒家經典的，觸目皆是。不但如此，而且愈來愈曲折複雜，愈來愈工巧奇特。從選取一詞、一句或幾句文意，而到一章書的文意；從選一書的幾處文意而到幾種書的文意。 “聞名知字”，越來越不容易。我們不妨看一些具體的例子。
〔唐〕柳·公權字誠懸
《孟子·梁惠王上》：“權，然後知輕重。”《禮記·經解》：“故衡誠縣不可欺以輕重。”縣，古“懸”字。
〔唐〕白·居易字樂天
《禮記·中庸》：“故君子居易以俟命。”又《哀公問》：“不能安土，不能樂天。”安土即居易，故樂天。又陶潛《歸去來辭》：“樂夫天命复奚疑。”
〔宋〕陸·九敘字子儀
《書·大禹謨》：“九功惟敘，九敘惟歌。”又《益稷》：“簫韶九成，鳳凰來儀。”
〔宋〕蘇·易簡字太簡
《易·繫辭上》：“易簡而天下之理得矣。”《論語·雍也》：“居簡而行簡，無乃太簡乎？”
〔宋〕晁·端友字君成
《孟子·離婁下》：“鄭人使子濯〔zhuo茁〕孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：'今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！'問其僕曰：'追我者誰也？'其僕曰：'庾公之斯也。'曰：'吾生矣！'其僕曰：'庾公之斯，衛之善射者也，夫子曰“吾生”，何謂也？'曰：'庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。'庾公之斯至，曰：'夫子何為不執弓？'曰：'今日我疾作，不可以執弓。'曰：'小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道，反害夫子；雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。'抽矢扣輪，去其金，發乘〔sheng聖〕矢而後反。”
名字共四個字，用了《孟子》“鄭人使子濯孺子侵衛”一章書。名“端友”即用“其取友必端”；字“君成”，即取“今日之事，君事也，我不敢廢”，直至“發乘矢而後反”，完成君命。北宋還有一個名叫江端友字子我的，也是用的這一章書。字“子我”者，即強調“我是尹公之他的端友”，“我不敢以私情而廢君命”。
清代人取經義為名字，甚至有比這更離奇的。
〔清〕張·安茂字蓼匪
《詩·周頌·良耜〔si寺〕》：“其鎛〔bo 博〕斯趙，以薅〔hao蒿〕荼蓼；荼蓼朽止，黍稷茂止。”
從這幾句詩我們可以看出，以“蓼”應“茂”是取荼蓼薅除掉，黍稷生長茂盛之意。但無端綴上一個“匪”字，就不免離奇突兀了，甚至可以說有點驚世駭俗。原來《詩·小雅·蓼莪》有“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿”一語，便就“蓼”把“匪”字拉了過來。這個“匪”是“非”，不是後世的盜匪之“匪”。不過《良耜》中的“蓼”和《蓼莪》的“蓼”卻不是一回事，前者是名詞，一種雜草，後者是形容詞，高大的樣子。就因為書寫形體相同，便將二者捏合在一起了。這難免有逞奇炫博之嫌。
〔清〕唐·懋〔mao貿〕載字袖石
《禮記·中庸》：“今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載華嶽而不重，振河海而不洩，萬物載焉。今夫山，一拳石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之……”華嶽是山，故以“石”應“載”。
以“石”應“載”，就是取“載華嶽而不重”文意的。但為什麼以“袖”飾“石”呢？那是因為經文將山比作拳石，遂因“拳”而及“袖”。但這個“袖”字並不是平空杜撰的，乃是取自宋代大書法家米芾〔fu伏〕愛石的故事。據《宋稗類鈔》載，米芾在漣水做地方官時，因玩石而廢政事，察使楊次公知其事，前往督察：
至郡，正色言曰：“朝廷以千里付公，汲汲公務，猶懼有闕，那得終日弄石？”米徑前，以手於左袖取一石，其狀嵌空玲瓏，峰巒洞壑皆具，色極清潤。米舉石宛轉示楊，曰：“如此石安得不愛。”楊殊不顧，乃納之左袖。又出一石……又納之左袖。
誰知楊次公也愛石，最後竟把米芾最珍奇的一塊搶走了。文人好奇，遂從米芾這件韻事中揀出一個“袖”字，安在了經文的“拳石”上。
清代人對錶字的裝飾字，很愛翻新，並不限於概括經義的名字上。例如夏維字四隻。我們一看便知，這是取自《管子·牧民》“四維張則國令行”或《詩·小雅·節南山》“四方是維”。但綴飾用個“只”是什麼意思呢？原來《楚辭》中語氣詞多用兮、些〔suo縮〕和只，而《大招》中恰有一句“名聲若日，照四海只”，便因“四”就綴以“只”了。這在今天看來，十分離奇，因為現代漢語中，“只”作為量詞的時候才能同數詞結合。這種就表字的詞義轉折捏合飾字的作法，前代少見。