第25章 第六節巾

手巾是梵文Snatra-sataka的意譯。義淨《南海寄歸內法傳》卷二“衣食所須”條中說，據他在古代南亞次大陸所見，包括“充身六物”中“三衣”和坐具在內的，屬於布類的僧人應備衣物是“十三資具”，也就是說，除了三衣以外，還有十種布片構成的物品。其中八種可以大致歸入衣服系統，包括剃髮衣、复瘡疥衣、藥資具衣等特殊用途的布片；還有兩種則應歸入手巾類，它們是拭身巾和拭面巾： 拭身巾是梵文Kayapronchana的意譯，音譯是“迦耶褒折娜”，相當於現代人所用的洗澡毛巾一類物品。 拭面巾是梵文Mukhapronchana的意譯，音譯是“木怯褒折娜”，相當於現代人所用的洗臉毛巾一類物品。 《翻譯名義大集》中，則把以上兩種巾合在一起，同稱為手巾，又取消了十三資具中最後一種“藥資具衣”，加上另外兩種：雨衣、包囊。還是13種，稱為“十三資具衣”。

可是，僧俗人等日常使用的巾是多種多樣的，絕不止以上兩種。佛教律部經典中曾揭出有拭面巾、拭腳巾(又稱“足巾”)、拭身巾、拭污巾(就是世俗稱為“抹布”的)、缽巾(擦缽布，就是世俗稱為“洗碗布”的)、捫淚巾(相當於世俗的手絹)等多種。 近代漢化佛教寺院中所備手巾也是多種多樣。有一種公用的手巾是掛在架子上的，兩頭縫合，可以拉著循環地轉著使用。僧堂和浴室裡都準備有這種巾，用整幅布做成，規定為中國尺(宋代以下的)一丈二尺長，大約相當1.20米左右。當代寺院中早已各備個人用巾，公用巾趨於消失。這也是歷史發展的必然。在使用各種毛巾方面，看來是日趨世俗化了。