第48章 韓愈
這個韓湘,在傳說中可是個厲害人物,他是八仙中的韓湘子。
韓癒的詩歌,成就和影響遠不及他的散文,他是唐代古文運動的領袖,是唐宋八大散文家之一,他在散文史上的地位是非常崇高的。他的詩,無論數量和質量,都不能和他的散文相比。但是,他卻是唐代詩歌史上的重要詩人,因為他確立了中唐詩歌的一種風格流派。
韓愈(768-824),字退之。河南河陽(今河南孟縣)人。郡望昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。
唐憲宗元和十四年(819)正月,韓愈因為諫迎佛骨,得罪了憲宗皇帝,被貶為潮州(今廣東潮陽縣)刺史。經過陝西藍田關的時候,他的侄孫韓湘特地趕來送他,他寫下了著名的《左遷至藍關示侄孫湘》:
韓愈對文章的要求是“辭必己出”“陳言務去”,反對模擬抄襲,這本來是很好的,但是走到極端,就不免會有“詰屈聱牙”“怪怪奇奇”的毛病。他的散文氣勢磅礴、汪洋恣肆,想像空間十分豐富。這些特色,對韓癒的詩歌理論和創作都產生了很大的影響。
韓癒的詩歌,當然有如他的散文所要求的“文從字順”一類的作品,如傳誦很廣的《早春呈水部張十八員外二首》之一:
但這不是韓詩的主要風格。他的主要風格,一是主張“不平則鳴”(《送孟東野序》),即詩歌要有指斥興寄,要能抒情達意。二是主張意境和語言的尚新求奇,形成一種奇崛怪誕、“橫空盤硬語”(《薦士》)的風格。這種風格與元、白所主張的平實淺易的風格形成鮮明對比,但是都是在盛唐詩風中求變的一種比較成功的嘗試。韓癒的《南山》《山石》《謁衡嶽廟》等詩就是這種風格的代表。
韓癒的詩歌,已經開了宋人“以文為詩”的先河。其得在擴大了詩歌的內容和意境;其失在減弱了詩歌的韻味。