第48章 七絕·為女民兵題照

颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。 ，不愛紅裝愛武裝。 這首詩最早發表在人民文學出版社一九六三年十二月版《毛主席詩詞》。 對政事、軍事的思慮凝結成一首對民兵的讚美詩，藏具一種精神上的威懾。時北疆多事，與蘇不睦；西南邊境，有中印領土之爭；東南沿海，盤踞台灣的老對手蔣介石叫囂反攻大陸。敵臨四境，兵民乃勝利之本，《為女民兵題照》即深蘊此一內涵。 毛澤東一向認為詩以情勝，詩的創作與情景的描寫分不開。要知道該詩創作過程，還得從頭說起。 1951年秋，湖南人民革命大學的湖南姑娘李原慧與其他40多名學員選調入京，分配到機要訓練隊訓練。半年後，李原慧分配到總參謀部。 1956年，她調入中央辦公廳從事機要工作。 1958年9月，毛澤東提出：全民皆兵，要大辦民兵師。北京首先成立了首都民兵師。李原慧參加了首都民兵方隊兩個多月的軍事訓練，主要是為了建國10週年的慶典檢閱。 1959年10月1日，首都民兵師、民兵方隊接受檢閱。毛澤東等中央領導登上天安門城樓，看到首都民兵方隊身著軍裝、手握步槍，整齊如一地走過天安門廣場時，他面帶微笑、揮手致意。

民兵方隊接受檢閱後，李原慧全副武裝地照了相，並將照片珍藏在自己的皮包裡。 1960年冬，毛澤東去浙江、廣東等地調查研究，李原慧等作為工作人員隨行。此照偶然為毛澤東所見，李原慧便將其送給了毛澤東，毛澤東為照片作了一首七絕。 1961年春，毛澤東在北京中南海菊香書屋，在宣紙上再次書寫了這首七絕《為女民兵題照》，正式送給李原慧。李原慧將這幅手跡珍藏起來，視同珍寶。 這首七絕，毛澤東留有的手跡目前見到的共有五件，其中一件的落款時間為1960年12月，修改定稿則在1961年2月。該詩後來發表在人民文學出版社1963年出版的《毛澤東詩詞》上，題為“為女民兵題照”。詩中的“紅妝”、“武妝”的“妝”字已改為“裝”，“飆爽”也改為“颯爽”。此後，毛澤東的這首《為女民兵題照》，通過各大媒體傳遍全國，並作為歌詞譜曲，唱遍了大江南北。

毛澤東見到一張女民兵的照片而詩興大發，折射了他此時對軍事的重新關注和全民皆兵的主張。 1958年8月，因大陸沿海遭到台灣方面的騷擾，毛澤東命令人民解放軍砲擊金門、馬祖等沿海島嶼，這使美國與蔣介石集團在金門、馬祖撤軍問題上發生分歧。毛澤東則審時度勢，果斷決定繼續將金門、馬祖留在蔣介石集團手上，以使金、馬、台、澎問題最終一起解決，從而挫敗美國搞“一中一台”或“兩個中國”的陰謀。但金門砲戰畢竟引起台灣海峽局勢緊張，故1958年9月毛澤東發出“大辦民兵師”的號召。 1959年8月起，印度武裝部隊挑起中印邊境武裝衝突。 1960年7月以後，中蘇邊界的糾紛也開始發生。國際形勢的緊張，更使毛澤東重視國防工作。自那時起，毛澤東有時還親自考察自己身邊工作人員的戰備觀念。一次，他將身邊的工作人員集合起來，列隊操練後，滿意地說，我們全民皆兵就是六億兵，試看天下誰能敵？帝國主義敢侵略我們，就叫他寸步難行！

毛澤東在通過照片題寫的即景詩中，對女民兵精神風貌的刻畫淋漓盡致。颯爽英姿，典出唐代杜甫《丹青引》中的“英姿颯爽猶酣戰”句。颯爽，勁捷勇健貌。五尺槍，指民兵操練時用的步槍。五尺者，古詩詞中常用的虛數手法。演兵場，即民兵演練場。紅裝，指女性的裝束打扮。通觀“為女民兵題照”，毛澤東用簡約的語言，勾畫出女民兵軍事訓練的熱烈場面，描繪了新中國女性煥發出的勃勃英姿，讚美了她們“巾幗不讓鬚眉”的英雄氣概，傳達了一種嶄新的時代精神風貌和隨時準備保衛祖國的不凡志氣。此詩從女民兵穿軍裝的形象，展示了新一代中華兒女的報國之志。用字明白如話、自然流暢，但內涵深厚、韻味無窮。該詩通過藝術形象的塑造，表達了毛澤東一貫提倡的“兵民是勝利之本”的思想。

在詩中，毛澤東的想像十分優美。 “颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場”，描畫的是一幅朝氣蓬勃的練兵圖。紅日初升，朝霞萬里，女民兵們身著軍裝，手持鋼槍，勁捷勇健，神采飛揚，在練兵場裡列隊、瞄準、劈刺……“颯爽英姿”四字，盡顯“女民兵”的尚武風采，“五尺槍”更將“女民兵”的豪氣表露無遺，“曙光”中的“演兵場”充滿了迷人的色彩。 “中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。”毛澤東從寫景轉而直接抒情，點明新時代的中華兒女個個都非平庸之輩，都有雄心大志，能隨時為國效力。愛武裝勝過愛紅裝，不僅進一步揭明了新時代女性的風尚，更強化了“女民兵”形象的時代特徵。該詩二十八字，用語生動，色彩鮮明，內涵豐富。毛澤東作為政治領袖，能從一張照片中攝取新的女性生活的片段，捕捉瞬間的感受，反映時代的特徵，展示全民皆兵的理念，不愧為賦詩的高手。他運用想像之筆來描寫，運用理性之思來議論，使形象思維與理性思維有機結合，相得益彰。從女民兵的鮮明形象著筆，進而抒發感慨並將女民兵形象的美提升為精神的美，進入到一種全新的境界。它由景緻情，由情入理，將不愛紅裝愛武裝的女民兵描寫得生龍活虎，成為一篇讚美女性的難得佳作。