第33章 飲酒二十首并序（其一）

餘閒居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉复醉。既醉之後，輒題數句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。 衰榮無定在，彼此更共之。 邵生瓜田中，寧似東陵時！ 寒暑有代謝，人道每如茲。 達人解其會，逝將不復疑。 忽與一觴酒，日夕歡相持。 《飲酒詩二十首》是陶淵明的重要代表作。舊說多認為作於晉安帝義熙十二（416）、三年間，王瑤定為義熙十三年（見所編註《陶淵明集》），可從。按據原詩第十九首說：“是時向立年，志意多所恥。遂盡介然分，終死歸田裡。冉冉星氣流，亭亭復一紀。”“終死歸田”指陶淵明義熙元年（405）辭彭澤令歸隱，再經一紀（即十二年），正好是義熙十三年，時作者五十三歲。或據第十六首“行行向不惑（四十歲稱為不惑之年），淹留遂無成”，並將第十九首的“終死歸田”解為陶淵明二十九歲辭去州祭酒職歸家，當時他行將而立之年（三十歲），再加一紀為作詩之年，因而認為此詩當是義熙元、二年作者四十一、二歲時作。實則“行行”句系回憶過去情事，並非寫作此詩之年，而陶淵明辭去州祭酒職以後，又曾幾次出仕，也與“終死歸田”不合，也就是說，“是時向立年”同“終死歸田裡”講的不是一回事。此詩寫作時，正是晉宋易代之際，故前人稱這一組詩為“感遇詩”（見明鍾惺、譚元春評選《古詩歸》載譚元春語），充滿了對時勢和作者身世的感慨。

序文說明作詩緣起，曠達中透出悲涼，文筆絕佳。 “比”，近來。 “比夜”一作“秋夜”。 “顧影”，望著自己的身影。 “顧影獨盡”即作者《雜詩》“揮杯對孤影”之意。 “辭無詮次”是說言辭沒有選擇、次序，意謂率意成篇，是不經意之作。據詩序“比夜已長”，“既醉之後，輒題數句自娛”，這一組詩當是同一年秋夜陸續所作。各首在寫作的當時，雖然只是根據彼時的感觸，直書胸臆，並無預先的規劃，但在最後編排時，卻照顧到了前後的聯繫，全組的結構，相當謹嚴。組詩雖然只有九篇直接寫到酒，但所有各篇都是酒醉後的感想，故總題為《飲酒》。飲酒是為了排遣胸中的鬱悶，酒後作詩是在書慨。梁昭明太子蕭綱說：“有疑陶淵明之詩，篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡也。”（《陶淵明集序》）清人方東樹也說它“亦是雜詩，……借飲酒為題耳，非詠飲酒也。阮公（阮籍）《詠懷》，杜公（杜甫）《秦川雜詩》，退之（韓愈）《秋懷》，皆同此例，即所謂遣興也”（《昭昧詹言》），所論極確。

“衰榮無定在”為原詩第一首，寫衰榮無定，世事不常，應當達觀處之，飲酒自娛。這是整個組詩的總綱。 開頭兩句就提出一個富有哲理的問題。 “衰榮”猶言盛衰。 “榮”本意為草木的花，引申為繁盛之意。 “彼此”即指上句的衰、榮。宇宙萬物，社會人事，莫不有衰有榮，衰榮二者，緊密相連：有榮必有衰，有衰必有榮；沒有永遠的、一成不變的衰，也沒有永遠的、一成不變的榮。詩中衰榮並提，重點則在由榮變衰。下文緊接著即引人事申論之。 據《史記·蕭相國世家》記載：秦東陵侯召（邵）平，秦亡後淪為平民，家貧，在西漢京城長安（今陝西西安）城東種瓜，瓜美，時人稱為“東陵瓜”。詩中的邵生，即指召平（召、邵古代本為一姓）。當邵平在瓜田辛勤種瓜時，同他在秦代為侯的朱門甲第，高車駟馬，鐘鳴鼎食，奴婢如雲的富貴榮華、聲勢顯赫比較起來，何止天壤之別！ “寧”，豈、難道。用反詰表示否定，可以使語氣更加強烈，更能加強感嘆的意味。邵生之不能長久富貴，猶草木之不能長榮不枯。邵生如此，類似邵生的公侯將相，不知有多少；進而言之，王朝的興衰，不知搬演了幾多回。作者寫此詩時，東晉王朝經過司馬道子亂政、孫恩之亂、桓玄篡逆，已經搖搖欲墜，此詩寫作後不久，劉裕即代晉自立。就作者本人而言，他的曾祖父陶侃曾做過晉的大司馬，祖父、父親也做過太守、縣令一樣的官，但到他這一代，家世已經衰落。所以這兩句雖然寫的是史事，實際蘊含著對時勢和自身身世的感嘆。不過，作者既不是在惋惜晉室的衰敗，更不是在眷戀先世的富貴，因為前此不久他便主動辭去了彭澤令，當義熙末年朝廷徵召他為著作佐郎，也被他辭掉。如果說有憤懣的話，那就是憤懣在當時政治極端黑暗、門閥制度極度森嚴的情況下，自己早年立下的“大濟於蒼生”（《感士不遇賦》）、希望建立一個“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”（《桃花源詩》）的美好社會的願望，再也不可能實現了。

然而，“寒暑有代謝，人道每如茲”，社會人事的盛衰變化，就像寒暑相互更替一樣，是不可改變的客觀規律。通達事理的人知道這個道理，就能不為這種變化而驚恐，也不為自己的得失窮達而係心，日夕歡飲，怡然自適。這同作者《歸去來辭》“聊乘化以歸盡，樂夫天命复奚疑”的意思差不多。 “寒暑”兩句既是總結上文，是由上面四句得出的結論，而這個結論本身，又是一個寓有哲理的比喻。這個比喻同開頭“衰榮”兩句意思相近，作用一樣（都講社會人事變遷），但前者為直述，後者為比喻，表達方式並不相同，它們分別放在邵生這個歷史人物的例證前後，通過這樣反复詠嘆，加重加深表達了主題，增強了詩的感染力。 “解其會”的“會”本義為會集，即指上文所講的道理。 “逝”通“誓”，是表示決心之詞。 “忽”與序中的“忽然”義近，含有隨意的意思，是說隨意地攜著一壺酒，想喝就隨便喝幾杯。 “歡相持”寫飲酒時的歡愉，但從上文的感慨和此題其他各首多感事傷時的內容看來，實際是藉酒排遣，並非真的整日飄飄然。

用精當的比喻，揭示出深刻的哲理，又引典型的歷史人物論證之，不僅增強了作品的感人力量，還避免了內容的平板枯燥。所以雖然此詩幾乎全是議論，讀來卻耐人咀嚼尋味。