精靈：“你的推論是正確的。”
我：“你對此感到高興嗎，那麼我確實可以說，這是想出來的；然而連這一點我也幾乎不能說。因此，我只能很謹慎他說，出現了關於我在感覺、直觀和思維的思想；但我絕對不能說，我在感覺、直觀和思維。只有”前一種說法是事實，後一種說法則是添加的虛構。 ”
精靈：“你說得很好：”
我：“不論在我之外或在我之內，都決沒有持久的東西，而只有不絕的變化。不論在什麼地方，我都不知道有存在，甚至也不知道有我自己的存在。
決沒有存在。我自己絕對不知道什麼，也不存在。只有一些映像存在著，它們是唯一存在的東西，它們按照它們的樣式知道自己是這樣的：它們匆匆浮現過去，卻不存在某種東西，它們似乎從這種東西面前浮現過去；它們通過映像的映像聯繫起來，卻沒有某種東西在它們當中得到反映，而且它們也沒有任何意義，沒有任何目的。我自己就是這些映像中的一個映像；我甚至不是這樣一個映像，而只是這些映像中的一個模糊映像。一切實在都變成了一場怪夢，沒有夢想的生活，也沒有做夢的心靈；一切實在都變成了一場在關於自身的夢中編織起來的夢。直觀是夢；思維，這個一切存在和一切實在的根源，這個我所想像的根源，這個我的存在、我的力量和我的目的的根源，則只是關於這場夢的夢。 ”
精靈：“你已經很好地理解了這一切。當你必須服從這個結論的時候你總是使用最尖銳的語句和說法，使它顯得今人厭惡。而你又非這樣做不可。
你已經清楚地看到，事情只能如此。或者，你還要撤回你所承認的東西，用某些理由來論證這種撤回是有道理的嗎？ ”
我：“決不。我已經看到，並且很清楚地看到，事情確實如此；只是我還不能相信它。”
精靈：“你看到這一事實；只是不能相信它嗎？這是另一回事。”
我：“你是一個邪惡的精靈；你的認識本身就是邪惡，而且來源於邪惡，你把我引上這條路，我不會因此而感激你。”
精靈：“目光短淺的人呵!誰敢正視現實，如實看待事物，並且更進一步，你們就稱之為邪惡。我曾經讓你隨意得出和分析我們研討的結論，並使用令人厭惡的語句表示它們。你竟然以為我不如你懂得這些結論嗎？你竟然以為我不如你那樣意識到我們這些基本原理怎樣把一切實在都完全消滅，變成一場夢嗎？你竟然以為我是這一體系——作為人類精神的完善體系——的盲目崇拜者和鼓吹者嗎？
“你渴望知識，你卻因此而走上了一條很錯誤的道路；你在知識不能達到的地方去尋找知識，甚至於以為自己是在洞見某種事物，而這種洞見是同一切洞見的內在本質背道而馳的。我發現你還處於這種狀況。我只希望你從你的假知識中解放出來，但決不希望給你帶來真知識。
“你希望知道你的知識。你在這條道路上也無非是得知你希望知道的東西，即你的知識本身，你對這件事情感到詫異嗎？你願意事實不是這樣嗎？
凡通過知識並根據知識產生的東西，都只不過是知識。但一切知識都只是映像，在知熾裡總需要有某種同映像相對應的東西。可是沒有一種知識能滿足這一要求，因為知識體系必然是單純映像的體系，它沒有任何實在，也沒有任何意義與目標。你還期望某種別的東西嗎？你希望改變你的精神的內在本質，希望你的知識令人覺得比知識更勝一籌嗎？
“那個你以為已經看到的實在，一個不依賴於你而存在的、你生伯變為其奴隸的感性世界，對你來說已經消失了，因為這整個感性世界只是通過知識才產生的，它本身也就是我們的知識；但知識不是實在，它之所以不是實在，正是因為它只是知識。你已經看清了這一幻覺，現在只要你不拒絕你的更好的見識，你就絕不會再上這幻覺的當了。這畢竟是唯一的功勞，我把這功勞歸於我們剛才共同發現的體系，這體系破壞和毀滅了謬誤。但這個體係不能提供真理，因為它本身就是絕對空虛的。如我清楚地知道的，你有你的充分理由，終歸還去尋找某種在單純映像之外存在的實在東西，並且如我同樣知道的，尋找一種不同於剛才消滅的實在。但是，你要想通過你的知識並根據你的知識去創造這種實在，卻是徒勞無益的，你想用你的認識去把握它，也是徒勞無益的。假如你沒有別的感官去把握它，你就永遠察覺不到它。
“但是你有這樣一種感官。只不過你要使它活躍起來，熱呼起來；你將會達到最完滿的寧靜狀態。我聽你獨個兒自便吧!”