孫子兵法不是戰法，是不戰之法；不是戰勝之法，是不戰而勝之法；不是戰而後勝之法，是先勝而後戰之法。
計篇孫子曰：兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。
孫子說，軍事是國家的大事，生死存亡係於此，不可輕舉，一定要仔細省察呀！
孫子和孔子，都把敬畏心提到了首要的高度。儒家中庸之道，講究“戒慎恐懼”：戒慎不睹，恐懼不聞，隨時警醒省察自己，還有自己不知道的地方，沒注意的地方。孫子則把軍事關係國家生死存亡的本質提到兵法之首。
《孫子兵法》講究的是“不戰”，而不是戰。把孫子說的都做到了，就沒有戰了，就“不戰而屈人之兵”了。
所以，與其說《孫子兵法》研究的是戰法，不如說他研究的是不戰之法。所以孫子與伍子胥同朝為將，伍子胥留下很多精彩的故事，而孫子的經歷卻很模糊。
《孫子兵法》有言：“善戰者，無智名，無勇功，勝於易勝也。”所以孫子之勝，都是先勝於廟堂，而不是奪勝於戰場，從出發點上，就輕視可歌可泣的戰鬥故事，而追求兵不血刃，未戰先勝，不戰而勝。
“死生之地，存亡之道”的敬畏心，僅對手握重兵的軍事家有警示意義嗎？非也，對我們每個人都有意義。
比如企業的經營活動，可以說一舉一動都是“筆下有財產萬千，筆下有人命關天，筆下有是非曲直，筆下有毀譽忠奸”。一個舉措下去的時候，短期可能看不出什麼影響，但只要你錯了，它總會反映出來懲罰你。
如果我們每個人，都能有這一份敬畏心、責任心，認識到自己的一舉一動，都可能是對自己，對家庭，對公司，對客戶，對他人，對社會的“死生之地，存亡之道”，那可挽救多少財產和生命！
我的崗位，就是死生之地。我的舉措，關係存亡之道。希望每個人都有這個敬畏心和責任心。
註釋：
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