第27章 人要死得其時

有許多人死得太晚，而有些人則又死得太早。不過最讓人感到怪異的還是這句格言：“人——要死得其時！” 事實上，那生得不其時的人，又怎麼可能會死得其時呢？像這樣的人，最好是他不要生。 不過，這樣的人把死看得很重而煞費心機，就像最空的核桃也想讓人敲破。 每個人都把死亡當作一件大事，然而，死又稱不上是什麼重大的慶典節日，因此，人們還不知道該怎樣來安排舉辦。 在此，尼采要讓你們知道，什麼是圓滿的死亡，明白了這點，那對活著的人便是一種鼓舞與允諾。 那些有成就的人誌得意滿的離開人世，一些滿懷希望與信誓旦旦的人則圍繞在他的身邊高唱讚歌。 一個人就得學習這樣的死亡。倘若一個人的離去無法使活人的誓言獲得神聖的敬意，那便自然不會有任何慶典了。

這樣的死是最有價值的，其次是死在戰場上，因為在那裡能將一個偉大的靈魂奉獻出來。 尼采說能讓人們讚美的死亡，那便是自願的死亡。自願的死亡惟有在你需要的時候，它才會到來。 那你什麼時候需要死亡呢？ ——那有目標、有繼承者的人，只在為達到目標和讓繼承者接替時，才需要它。 為了表示對目標和繼承者的尊重，他絕不會將已經枯萎的花環懸掛在生命的寶殿上。 還有許多人在自己的真理和勝利面前變得老朽不堪，一張沒有牙齒的嘴對於一切真理沒有發言權。 對於那些追求盛名的人來說，應當在合適的時機裡捨棄那些虛浮的榮耀，而表現出難得的見地——便是及時而退。 當一個人正在享受最為香甜的東西的時候，就要謹防他人的偷享——這個道理對於那些想要受人長久喜愛的人都知道。

有很多酸澀的蘋果，它們的命運無疑是得等到深秋的最後一日——那時，它們都已成熟，然而卻也是枯黃而乾癟了。 對於有些人來說是心先老，還有些人則是精神先老。有些人年紀輕輕看起來老態龍鍾，然而，晚成的年輕人卻能永葆青春。 對那些危害社會的人來說，他們的存在是生命的一種失誤——他們的心靈被毒蟲所掌控。因此，不妨讓他們知道，他們的死等於是一種成功。 有許多人從來不會變得對這個社會有益，他們甚至一出生便開始危害這個社會，貪圖安逸、享樂使得他們緊守生命而不甘自願死去。 像這樣苟且偷生的人實在太多了，真希望刮來一陣正義的旋風，將這些腐朽的生命徹底推毀。 說真的，那個被長生之說教者所尊敬的希伯來人（耶穌）死得太早了，他的離去，對於眾多的後人則是個大不幸。

他應該留在荒野，並遠離那善人君子的！這樣，或許他早就學會了怎樣生活和熱愛大地——以及如何發笑！ 親愛的朋友們，願你們的死並未瀆及人類和大地，願你們的精神與道德在死亡中仍能像黃昏的落日餘暉般照耀著大地，倘若不能如此，你們的死亡便沒有任何意義。