白香山律詩句法多創，尤以《寄韜光禪師》詩，極七律當句對之妙，沾匄後人不淺①，東坡《天竺寺》詩至嘆為連珠疊璧②；其《酬主簿》等詩又開七律隔句扇對之體；《歲日家宴戲示弟侄》首句云：“弟妹妻孥子侄孫”③，實填名詞，無一虛字，蓋移“柏梁體”入律詩④。按漁洋《池北偶談》卷十三、《香祖筆記》卷二⑤、陸以湉《冷廬雜識》卷五考柏梁體句⑥，皆未引此。又漁洋論五言，未引牧之《感懷》之“齊、蔡、燕、魏、趙”，《郡齋獨酌》之“堯、舜、禹、武、湯”，東坡《張寺丞益齋》之“風雨晦明淫，跛躄瘖聾盲”；論七言未及劉伯溫《二鬼詩》⑦之“腸胃心腎肝肺脾，耳目口鼻牙舌眉”。至明人遂並以柏梁體作七律對仗，鄧林《皇荂曲?賦江郊漁弋》腹聯雲⑧：“鴻鵠鶤鵬鳭鶚鶻，鱒魴鰷鯉鰋鲿鯋”，大膽出奇。清徐文靖以“之乎者也矣焉哉”
為一句冠首⑨，作七言長句十章。桂未谷《題翁覃溪雙鉤文衡山分書》兩絕句之一云⑩：
“朱竹垞、陳元孝、傅青主、鄭汝器、顧云美、張卯君、王覺斯，氣勢居然遠擅場。⑾”
皆香山有以啟之也。李義山自開生面，兼擅臨摹；少陵、昌黎、下賢、昌谷無所不學⑿，學無不似，近體亦往往別出心裁。 《七月二十八日夜聽雨夢後》通篇不對，始創七律散體，用汪韓門《詩學纂聞》說⒀。 《題白石蓮華寄楚公》、《贈司勳杜十三員外》前半首亦用散體⒁。 《當句有對》一首幾備此體變態；《子初郊墅》復增益以“看山對酒君思我，聽鼓離城我訪君”⒂；雖韋元旦《人日應制》⒃：“青韶既肇人為日，綺勝初成日作人”，李紳《江南暮春寄家》⒄：“洛陽城見梅迎雪，魚口橋逢雪送梅”，先有此格，而彌加流動。 （187—188頁）①沾匄（gai丐）後人：謂後人受其益。
②蘇軾《天竺寺》稱白居易這首詩“空詠連珠吟疊璧”，讚美當句對為連珠疊璧。
③子侄孫：《白居易集》作“小侄甥”。
④柏梁體：古詩之一體，為句句押平聲韻的七言古體詩。
⑤漁洋：清王士禛，號漁洋山人。有《池北偶談》二十六卷，《香祖筆記》十二卷。
⑥《冷廬雜識》：清人筆記，八卷。
⑦劉伯溫：明文學家劉基字。有《誠意伯文集》二十卷。
⑧鄧林：明文學家。有《退庵遺稿》七卷。腹聯：律詩八句四聯，此指中間的兩聯。
⑨徐文靖：清人，有《當塗縣志》三十三卷。
⑩桂未谷：清雜劇家桂馥號。有《未谷詩集》四卷。
⑾朱竹垞：朱彝尊字。陳元孝：陳恭尹字。傅青主：傅山字。初名鼎臣，字青竹。
鄭汝器：鄭簠字。顧云美：顧苓字。張卯君：張在辛字。王覺斯：王鐸字。以上均為清代文學家。
⑿下賢：沈亞之字。昌谷：李賀家在福昌之昌谷。以上均為唐代詩人。
⒀汪韓門：清汪師韓，有《詩學纂聞》一卷。
⒁李商隱《贈司勳杜十三員外》：“杜牧司勳字牧之，清秋一首《杜秋詩》。前身應是梁江總，名總還曾是總持。心鐵已從乾鏌利，鬢絲休嘆雪霜垂。漢江遠吊西江水，羊祜韋丹盡有碑。”這首詩前半首用散體，即第三四句不對，不合律詩的要求。
⒂李商隱《子初郊墅》：“雪山對酒君思我，聽鼓離城我訪君。臘雪已添牆下水，齋鐘不散檻前云。陰移竹柏濃還淡，歌雜漁樵斷更聞。亦擬村南買煙舍，子孫相約事耕耘。”第一句用“君”“我”，第二句用“我”“君”，這兩字重複，而又交錯，寫得流動。
⒃韋元旦：唐詩人。
⒄李紳：唐詩人。
詩的修辭手法多種多樣。這一則舉引白居易、李商隱的詩，指出他們在律詩句法上多有創新和變化，如白居易的當句對、隔句對外，又移“柏梁體”入詩，李商隱創七律散體，都是對詩體改革的貢獻。
這裡先說白居易在律詩句法上的創新。
一、當句對。如白居易（香山）《寄韜光禪師》雲：“一山門作兩山門，兩寺原從一寺分。東河水流西澗水，南山雲起北山雲。前台花發後台見，上界鐘聲下界聞。遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。”錢先生稱這首詩極七律當句對之妙。其首聯當句有對：
“一山”對“兩山”，“兩寺”對“一寺”；頷聯“東澗”對“西澗”，“南山”對“北山”；頸聯“前台”對“後台”，“上界”對“下界”，十分工整、對仗。
二、隔句對，亦稱扇面對，即上聯出句對下聯出句，上聯對句對下聯對句，如白居易《夜聞箏中彈〈瀟湘送神曲〉感舊》七律中的腹聯：“縹緲巫山女，歸來七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。”其“縹緲”對“殷勤”，“巫山女”對“湘水曲”，且“巫山”“湘水”又皆是地名；其“歸來”對“留在”，“七八年”對“十三弦”，且“七八”“十三”皆為數字，可謂對仗工整。
三、白居易始以“柏梁體”入詩，如《歲日家宴戲示弟侄》中，首句云：“弟妹妻孥子侄孫”，七個字皆名詞，這裡還舉引杜牧、蘇軾的詩，亦嘗以實物名詞入律詩；尤饒興味的是劉基的《二鬼詩》，以腹腔之內臟名對面部之器官名：“腸胃心腎肝肺脾，耳目口鼻牙舌眉”，全是人類自身之名稱，十分有趣。至明代的鄧林，在《皇荂曲》中，腹聯全用飛禽和魚類名，錢先生稱他“大膽出奇”。到了清人筆下，更是五花八門，徐文靖一連七字用虛字，桂馥全填姓氏，雖是承襲杜牧之全填諸侯國名，但亦有所翻新。
李商隱自是大家手筆，繼白居易創隔句對，移“柏梁體”入詩之後，獨出心裁，創七律散體，通篇不對，如《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨後夢作》：
初夢龍宮寶焰燃，瑞霞明麗滿晴天。旋成醉倚蓬萊樹，有個仙人拍我肩。少頃遠聞吹細管，聞聲不見隔飛煙。逡巡又過瀟湘雨，雨打湘靈五十弦。瞥見馮夷殊悵望，鮫綃休賣海為田。亦逢毛女無憀極，龍伯擎將華嶽蓮。恍惚無倪明又暗，低迷不已斷還連。
覺來正是平階雨，獨背寒燈枕手眠。
聲調合律，唯獨不對偶，是以散體入律的大膽創新。其《當句有對》：
密邇平陽接上蘭，秦樓鴛瓦漢宮盤。池光不定花光亂，日氣初涵露氣乾。但覺遊蜂饒舞蝶，豈知孤鳳憶離鸞。三星自轉三山遠，紫府程遙碧落寬。
其頷聯當句有對，“池光”對“花光”，“日氣”對“露氣”，兩句又相對。頸聯“遊蜂”對“舞蝶”，“孤鳳”對“離鸞”，兩句也相對。此外李商隱詩又有前半首用散體的；還有前後兩句用複字交錯的（見本文注）。這類詩作似可說明李商隱在詩體開拓上敢於嘗試，有所貢獻。