堆垛物名，仿“柏梁體”之句①，唐宋以下，作者偶為之，不復覙縷②。所見莫如諸襄七錦《絳跗閣詩集》之樂此不疲者③，茲舉五七言古近體各一例。卷一《述懷》第三首：“蓑笠銍耨俯④，弓廬陶旖段。硨磲瑪瑙珠⑤，魚菽鹽豉蒜”；卷八《又賦玉甕詩》：“卣壘敦*鬳匜鬲，觚隸角洗槃盂彝”⑥；《七蟲篇》：“鼃黽蛾螳鼠雀蟬⑦，飛鳴跳伏階庭前”；卷十《六和塔宋刊四十二章經》：“沈賀錢陳董，虞洪宋李韓。隸真行狎草，長短瘠肥寬⑧”。先於徐文靖所為者⑨，南宋鄭青山清之《安晚堂詩集》⑩卷七《病後再和前韻》第二首：“事業鏤冰何所有，之乎者也已焉哉。”《隨園詩話》卷四載張璨《戲題》⑾：“書畫琴棋詩酒花，當年件件不離他。而今七事都更變，柴米油鹽醬醋茶”；張南山《花地集》⑿卷二《曾樸園》：“煙霞泉石風花月，柴米油鹽茶醋糖”；《兩般秋雨庵隨筆》卷四引郭臣堯《捧腹集?村學詩》⒀：“趙錢孫李周吳鄭⒁，天地玄黃宇宙洪”⒂；又柏梁體之打諢也⒃。 （523—524頁）《明詩綜》⒄卷八範嵩《過太平府有感》：“昨夜月明鄉夢醒，杜鵑啼上杜鵑花。”
清人唯金和能於敘事長篇中著堆垛物名句，爽利貫注，不滯不佻，遠非諸錦、張維屏所能及。 《秋蟪吟館詩鈔》卷二《原盜》之八⒅：“井灶庖廥廁，楣檻屏柱牆；一一搰之爛⒆，惟恐屋不傷。盆缽鼎豆壺，幾匱櫥椸床⒇；一一撞之碎，惟恐物不牫”；又《六月初二日紀事》：“先期大饗聊止啼，軍帖火急一卷批；牛羊豬魚鵝鴨雞，茄瓠蔥韭菰菔藜，桃杏櫨芍菱藕梨，酒鹽粉餌油醬醯(21)。”運用柏梁體可謂能手矣。 （《談藝錄》增訂本補正，《錢鍾書研究》22頁）①柏梁體：七言古體聯句。相傳漢武帝築柏梁台宴群臣時的七言聯句，句句押平聲韻，稱柏梁體。
②覙縷：細述。
③諸襄七：清諸錦字，有《絳跗閣詩集》十一卷。
④銍（zhi至）：大鐮刀。耨（nou）：除草的農具。俯（tiao祧）：古量器。
⑤旖（fang訪）：捏土為瓦器。段：錐擊成物。硨磲：同車渠，海中軟體動物的貝殼。
⑥卣（you友）：古代中型酒器。壘（lei雷）：古盛酒器。敦（dui對）：盛黍稷器。 *（fu斧）：禮器，盛稻梁用。鬳（yan言）：古炊器，分兩層。匜（yi移）：
洗手盛水器。鬲（li力）：炊具，一層。觚（gu姑）：古酒器。隸（he河）：溫酒器。
彝：青銅祭器。
⑦鼃，同蛙。黽（meng猛）：金線蛙。
⑧《六和塔宋刊四十二章經》：杭州六和塔上刻有宋刊《四十二章經》，這經是沈、賀、錢、陳、董、虞、洪、宋、李、韓十個人寫的，他們用了隸、真、行、狎、草五種書法來寫，有長、短、瘠、瘦、寬多種形體。
⑨徐文靖：清學者，字位山。工於考證古體。
⑩鄭清之：原名鄭燮。有《安晚堂詩集》六十卷。
⑾《隨園詩話》：清袁枚撰，十六卷，補遺十卷。
⑿張南山：清張維屏字。
⒀《兩般秋雨庵隨筆》：清梁紹壬撰，八卷。
⒁讀本的首句。
⒂《千字文》讀本的首句。
⒃打諢：以詼諧的語言相戲謔。
⒄《明詩綜》：清朱彝尊編，一百卷。
⒅《秋蟪吟館詩鈔》：清金和撰，六卷。此處所引《原盜》句，《清詩紀事》題作《痛定篇十三曰》。
⒆廥（kuai儈）：藏芻稿處。搰：掘穿。
⒇豆：高腳盤。椸（yi移）：床前小幾。
(21)菰：茭白。菔：即萊菔。俗稱蘿蔔。藜：一種野菜。櫨：櫨橘。醯：醋。
提到柏梁台詩，最早的是《東方朔別傳》、《漢武帝集》，稍晚的是《藝文類聚》、《古文苑》。清人顧炎武認為是偽作，遊國恩據顏延之《庭誥》雲“摯虞文論，足稱優洽，《柏梁》以來，繼作非一，所纂至七言而已”，進而考證這首託於古人以文為戲之作，似乎在摯虞的《文章流別集》裡已經錄入，則其作不能早於魏晉。而魏晉時代尚清談，一些士大夫遇事互相調笑時，有用聯句語、聯句詩、聯句賦者，如《世說新語?言語篇》記謝太傅寒雪日集兒女講論文義事，雪下大了，公曰：“大雪紛紛何所似”，兄子曰：“撒鹽空中差可擬”，兄女曰：“未若柳絮因風起”，便可以看作是韻同義貫的詠雪聯句詩。
相傳的柏梁台詩，首句是“皇帝曰：日月星辰和四時。”接著是“梁王曰：驂駕駟馬從梁來。”各述各自職位需要說的意思，“皇帝曰”“梁王曰”的內容都與他們的身份相稱。又如“丞相曰：總領天下誠難哉。大司農曰：陳粟萬石揚以箕”等等，亦復如是。全篇共二十六句，都用某某曰以下七字句的形式，句末皆諧聲用韻，形成聯句體的格式，同時帶有遊戲諧謔的意味，人稱這種詩體為“柏梁體”。發展到後來，倣此體堆垛物名，也不限於七言聯句，更極盡俳諧之能事。
這裡講唐宋以後的作者很少有人再寫這類詩作，但清代的諸錦喜用此體，舉了他的四首作品，使讀者可以從中看到“柏梁體”的特點及其流變。 《述懷》每句五字，連用二十字，從日常用品到貴重物品，從海產到調味品，內容全不搭界，卻包括了生活的全部，讀起來句句有韻，無一虛字，彷彿是在遊戲。 《七蟲篇》寫七種小蟲，有飛的，有叫的，有爬的，有跳的，聚在門前，好不熱鬧，這可能是天氣變化前後的某種景象，除“前”字外，一句全是名詞：“鼃黽蛾螳鼠省蟬”；一句四個動詞：“飛鳴跳伏”，兩個名詞“階庭”，堆垛成詩，還頗有味道。清經史學家徐文靖是講求實學的人，也嘗有柏梁體戲作。南宋的鄭清之，在《病後再和前韻》中，一連堆垛七個虛字，再生動不過地反映了他病後對畢生事業無限感慨、痛苦無奈的心情，真是“之乎者也已焉哉”，一言難盡。張璨的《戲題》，也是自己生活的寫照。頭兩句寫他家境尚好時的生活：“書畫琴棋詩酒花，當年件件不離他”，自在瀟灑，後來他的父親跛了，家道敗落，需要他日日親自侍奉，生活起了變化，一天七件事成了“柴米油鹽醬醋茶”，前後兩樣的生活內容，都是實實在在的實物名詞堆垛於詩中。清梁紹壬所引的郭臣堯的《村學詩》，雖不能令人捧腹大笑，但也把村學讀書的內容，默寫出來了。
清金和很善於寫長篇敘事詩，其中也有堆垛物名的詩句，向不為人注意，《清詩紀事》所引到的若干詩評中，也未有道及這個特點的，錢先生指了出來。 《原盜》是一首百六七十韻的長詩，這裡引出堆垛的二十個字的器物名稱，囊括了家中的動產和不動產，在強人手下，統統“搰之爛”，“撞之碎”，把太平天國軍隊進攻時的猛烈形象，勾勒得維妙維肖。 《六月初二日記事》，堆垛了二十八個物名，這是太平天國軍的一張軍貼徵用的物名，其中沒有山珍海味，都是平常的葷素菜蔬和果品調料，也只有當他們造了統治階級的反之後才能得到。一首長詩中連用四句品物的堆垛，既烘托出當時十萬火急的氣氛，又有著一定的史料價值。
讀過錢先生舉引的柏梁體詩，與最初此類詩作比較，可以看到它的發展和變化，形式上仍保持句句押韻，表面上也保持了遊戲取樂的特色，實際內容則有了很大拓展，它既能表達詩人的情感，又能反映現實生活，是值得注意和研究的。