第40章 第三章這個世界沒了門

我們來看看以下對林沖行為舉止的描寫：再穿了白布衫，係了褡膊，把氈笠子帶上，將葫蘆裡冷酒吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。 林沖終於幡然醒悟，大夢初醒，徹底絕望，從而絕決遠去。值得注意的是此前描寫中一再提到的林沖的六件身旁之物，這地方有寫到的，還有沒寫到的。無論寫到的還是沒寫到的，都有特別的意義：第一，寫到的有被子與葫蘆。但是卻是“被與葫蘆都丟了不要”，是否定式的寫。為什麼這樣寫？那是為了寫出林沖心中了無牽掛，身外一絲不掛，身如飄蓬，心如死灰，曾經的小心在意，曾經的委曲求全，曾經的逆來順受，都灰飛煙滅。 第二，寫到了“槍”，而且是“提了槍”，是肯定式的寫法。與“被與葫蘆”的否定式寫法作明白對比：“被與葫蘆”是安寢與享受，這兩樣象徵他與這個世界和諧共處的東西被丟棄；“提了槍”，“槍”是衝突與決殺，這一樣象徵他與這個世界決絕與為仇的東西卻被握在手中。從此，花槍上挑著的，就不再是酒葫蘆，而是人頭了。

第三，寫到了白布衫、褡膊、氈笠子，這些是穿了，係了，帶上，也是肯定式寫法，並且也與被子葫蘆形成對比：被與葫蘆，是安居的，這些則是出行的。它讓我們想起漢樂府《東門行》中的拔劍東門去的鋌而走險。 小家庭如花美眷的溫柔鄉住不成了，住到牢城營的天王堂，天王堂住不成了，住到草料場，草料場住不成了，住到荒郊古廟，只要還能下有立錐之地，上有片瓦遮身，林沖都會苟且，林沖都會妥協。但是，現在什麼也沒有了，厚地高天，茫茫大宋，就是沒有林沖的安居之所！既然這樣，他也就只能人在路途，漂泊江湖，浪跡天涯了。 第四，寫到的有酒，而且特別註明是“冷酒”，並以此煞尾，既是印證那人間的寒涼，又讓我們讀者感同身受。 那麼，除了寫到的上述幾種身旁之物，沒寫到的是什麼呢？

這一段細緻的描寫中沒有寫到的一個東西，恰恰是此前的描寫中最為鄭重其事的，那就是：鑰匙。 是的，此時，此前鄭重其事的鑰匙在描寫中消失了，不是林沖把它扔了或丟了，而是鑰匙已經無用：這個世界不是對林沖關上了門，而是這個世界根本就沒了門。林沖要做的事，不是去找一把鑰匙，然後緊緊捏住它，像握住自己的命運，然後試著打開某扇門。林沖要做的事，是在這個世界之外，找一片天地，然後安身立命。這個地方，不在“率土之濱”，不在“浦天之下”，而在“水滸”，在王化之外，在現有的體制之外。 寫到的與沒寫到的，出現的與沒出現的，在肯定與否定之間，在帶上和拋棄之間，林沖覺今是而昨非，他沒有了幻想，沒有了希望，在絕望中，一個最忠心耿耿又小心翼翼的人，成了反叛者。

一個最無做英雄願望的人，就這樣被逼成了英雄。 被逼鋌而走險的林沖，出了廟門投東去。投何處去？何處可以安身？