目前讀某報副刊“古與今”的鄭逸梅先生：《郭沫若歸國經過》，其中說起研究甲骨文的金祖同，說他已經在一九四九年以前去世了，這是我現在才知道的。若是如此，真是太可惜了，因為他還很年輕，一九三七年同郭老一起離開日本回到上海時，還是一個二十幾歲的青年。如此算來，去世時不過三十歲上下而已。
鄭君說金祖同用“殷塵”的筆名，寫過一篇《郭沫若歸國秘記》，共有七八萬字，一九四五年在上海由言行出版社刊行，是用小說體裁寫的，可惜未曾有機會讀過，不知如何寫法。
郭老在一九二八年到日本去，是由於“寧漢分裂”、“南昌起義”，他發表了那篇《請看今日之蔣介石》，老蔣通緝他，無法在國內容身，這才逃到日本去避禍的。鄭君說他到日本去是從事古史甲骨文的研究，這當是他到了日本以後的工作，並非他那次到日本去的目的。
金祖同是在日本跟郭老學習甲骨文研究的，是他的私淑弟子。金氏的家裡在上海經營中國書店，這是當時上海專門買賣古本線裝書的一家書店，開設在南京路新世界遊藝場對面的弄堂裡，營業的主要對像是受外國圖書館委託配購中國古書，所以，同日本的那些古籍書店也有來往。日本出版的關於研究中國典籍版本的著作，也託他們代售，因此，我們的一些藏書家也是中國書店的主顧，鄭振鐸、阿英等人就經常出入這家書店的。
後來，郭老在日本出版的《卜辭通纂》、《兩周金文辭大系》等書，也由中國書店代售。
金祖同跟郭老一起回國後，在上海“八一三”那一段期間，同大家往來很密切。這正是《救亡日報》在上海創刊的時期。後來淞滬戰場發生變化，租界上流傳著日本人將不利於救亡日報的消息。我們為了慎重計，臨時放棄設在大陸商場樓上的辦事處，將編輯部暫時設在中國書店，借用他們的“灶披間”發稿，就由後門出入。每天晚上，在隱蔽的燈光下，大家就在那里工作，直到將大樣送往承印的印刷所付印了，這才僱一輛出差汽車，一路送大家回家。年輕的金祖同，在當時日本人橫行的租界環境下，敢於借出他的書店餘地供救亡日報使用，實在是很勇敢的行為。