【木子美】
木子美的存在，構成了一種不可容忍的挑釁。她真正的危險，不是性，而是剝掉溫情脈脈的“愛”的臉皮，嘲弄了社會性的虛偽。在封建時代，對付這樣的女人，就是把她拖去浸豬籠；在商業時代，則是把她變成一個庸俗的色情符號，把她交給全社會意淫，那麼她的挑釁就自然被消解了。消滅其肉體和意淫其肉體，其本質都是消滅她作為一個“人”的存在。多少人一邊興高采烈的看著木子美“實錄”，一邊大罵“無恥”，最了不起的是把她的照片貼出來罵，“真醜，白給我也不要。”一個木子美，可以同時滿足全國人民的窺淫欲、道德感和虛儺模這是多麼了不起的娛樂事業啊。當時我就在想，木子美的出名一定會變相鼓勵女人們爭先恐後掉進陷阱，讓自己成為“無差別肉體”中的一員，到時候，又會出現什麼花樣呢？不出所料，天涯的博客發展到了“圖文並茂”，接下去，大約會發展到活動影像上網了吧，只要有網站願意提供這樣的服務與空間。無休無止的性刺激哄抬了全社會的性筏值。色情小說不稀罕了，稀罕的是肉體與肉體搏擊的“真實記錄”；色情圖片和小電影不稀罕了，稀罕的是這樣的“看圖寫話”。璩美鳳在光碟事件後出了本書，幽怨的說：“如果你瀏覽過我的身體，請你關注我的心。”瀏覽身體的同時，還能附贈靈魂，無疑更使人興奮。這決非真的關注了靈魂，而是增加了瀏覽身體的樂趣而已。日本女優美則美矣，然而毫無靈魂。男人最喜歡是大家閨秀式的娼妓，和娼妓式的大家閨秀。娼妓式的娼妓，吸引力並不持久。恰恰是有才華又有點姿色的“才女”，才能如此賣藝又賣身，滿足“更高層次的色情追求”。