常以舊詩消閒，有興時記一二，不想競小有驚．訝!古人詩中多有橫生之妙趣，錄十則玩味--題記
一、寒山鐘聲
唐人張繼《楓橋夜泊》："月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船"。似已寫絕寒山鐘聲，後人只能望而生畏。但卻不然，襲句者頗多：清人大名鼎鼎的王漁洋竟步張後塵，寫下"楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鐘。"凡夫之外，連寒山寺監院性空法師(追隨別人音韻而唱者，恐不可再叫性空)也附庸："叢林除夕並不同，大約是人們不喜歡喝剩茶的緣故，性空的"寒山鐘"也好，王漁洋的"半夜鐘"也罷，知道的人並不多，而張繼"夜半鐘聲到客船"句，卻膾炙人口。可見文章頂重要處，還是獨創。
二、新奇聯想
人常說"詩言志"。此語並無爭議。用現代話說，這只能是一句宏觀話。詩如何言志?這就要詩人獨出心裁，言出一個新奇趣來。
現代作家端木蕻良，有一首謝客詩，寫得很新奇。解放前，端木在桂林寫作，無暇會客，也不想應酬，便在門外寫了一首七絕："女兒心上想情郎，日寫花箋十萬行。月上枝頭方得息，夢魂又欲到西廂。"
如此風雅之作，唐詩中就屢見。唐詩人朱慶餘帶著新作向他的老師張籍請教時，便寫了一首這樣的詩："洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿：畫眉深淺入時無。"
這兩首詩都非常新奇，讀來極有情趣。
三、後庭花無傷
杜牧的《泊秦淮》詩中有這樣兩旬："商翔<知亡國恨，隔江猶唱後庭花。"一派憂國之情躍然筆端。後來人多拿"後庭花"來憂國憂民，憂來憂去，讀者好像就不傷情了。如，陳後主的大宰相王安石的《桂枝香金陵懷古》中也有"至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲。"
四、影之影晌
北宋詞人張先，字子野，吳興人，仁宗進士，被人稱作"張三影"。他的詞中有這樣三句用影極妙的句子："雲破月來花弄影"、"簾壓卷花影9966隨風絮無影"(也有人說後二影為"浮萍斷處見山影9966"隔牆送過鞦韆影")。
其實，詞中用影字的人多矣。南梁詩人何遜《夕望江橋》中就有"風聲動密竹，水影漾長橋。"李白《峨眉山月歌》中有"峨眉山月半輕秋，影入平羌江水流。"李煜《浪淘沙》中有"想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。"林逍《山園小梅》中有"疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。"
這些人都用影，似乎一點而過。唯張子野，總把影字推到主將位子上，影貫全篇，牽魂掛腸，讀之不忘。
五、愁緒滿紙。
李清照一生跟"愁"字相聯，年輕時雖一度風流，不久便"綠肥紅瘦"了。她的《武陵春》情真意切："風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。"
李清照怕她的愁太多，連舟船都會超載。這同"問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。"相比，似更形象。元曲大家王實甫在中曾把此意借過來，變成了這樣的字句："遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起!"車兒載不起"煩惱"與舟船載不動"愁"，其意如一，可見大手筆也常常炒詞。
六、秋香其人
早年，一部《三笑》電影，把秋香其人神乎起來。其實，唐伯虎點秋香的故事，早已世人皆知。近讀《六如居士外集》，卻知唐寅並沒有娶過九個妻子，風流雅事是有的，僅一次。說他在南都應試時，某指揮之女愛上了他的才華，以手書訂桑間之約。唐寅考試完了，便浪游天涯。後來，他的一位朋友知道了此事，便灌醉了唐寅，偷去了書扎去幽會那位女子。結果被指揮發現，男女都殺了。唐寅知道後十分害怕，從此遠走。
秋香實有其人，姓林，成化年間在南京，先為妓女，後從良。從良之後仍有舊識去纏她，她曾以扇畫柳，題詩拒絕日："昔日章台舞細腰，任君攀折嫩枝條；如今寫入丹青裡，不許東風再動搖。"好事者閒極無聊，將此二事粘連，寫出一串串風流韻事。
七、雲龍山詩
徐州的雲龍山詩，最享盛名的是蘇軾的《登雲龍山》："醉中走上黃茅崗，滿山亂石如群羊。崗頭醉倒石作床，仰看白雲狂。"隔T560多年，即清順治時，徐州戶部分司主事徐渭弟也步了一首："公餘便上黃茅崗，一官瀟灑豈藩羊。醉來無處非石床，雲水滿眼何蒼茫。坡仙風流千載長，我緞五斗如相望。崗頭放歌不知狂。"這一韻已經步得十分俗了，徐某之後仍有人步，連作過禮部尚書的喬宇也付庸風雅。民國初年有一位曾經任過江蘇省長的金山人陳陶遺先生也有："雲龍山頂月蒼茫，此是當時舊戰場。百劫重城玄鶴返，千年大壑老龍藏。山河不改英雄氣，世俗巧為女兒妝。一任笳聲催歲晚，寒梅自有滿天香。"這首詩也是刻在雲龍山坡上的，相比起來，我覺得比徐渭弟、喬宇的都好些。
八、天若有情
南京解放，毛澤東主席寫了一首極有影響的七律："鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。"詩中"天若有情天亦老"句，古人便多有成句。李賀的《金銅仙人辭漢歌》中便有。那是描寫咸陽道上荒漠無際，只有枯了的蘭草送客，感到無限淒涼。說："衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。"李賀死後260多年，出了個詩人叫賀鑄，在他的《小梅花行路難》中，將李句原文不動搬人又出現了"天若有情天亦老"句。毛度席歷來是讚賞李賀的詩，借句看來是有因的了。
九、男兒之氣
宋太祖趙重t遠征後蜀時，輕而易舉便收降了蜀主盂昶的40萬大軍。趙聞孟昶的花蕊夫人很有詩才，想當面試試她。就出了一個題目，叫她以"盂為什麼失敗"來寫詩。花蕊夫人知道趙匡胤是想把一頂"好色失國"的帽子加在孟昶頭上，她卻不那樣想，而是吟了這樣一首七絕："君王城上豎降旗，妾在閨中哪得知!四十萬人齊解甲，更無一個是男兒!"趙匡胤聽了十分敬佩，認為她有英雄豪邁的胸懷，遂優待她。
十、對句種種
和詩是常見的，對句在舊詩中也每每成趣。對句也叫聯旬、和句。唐宣宗李忱，是憲宗的十三子，因為黨爭曾到荒山當過和尚。有一天，他和老禪師同登廬山，在瀑布前老禪師想試探一下他出家是真是假，便要同他聯句。老禪師說了前兩旬："千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。"李忱明白老禪師之意，便對句："溪間豈能留得住，終歸大海作波濤。"這是一種對答形式。還有自聯隨機應變式的句子。據說，清乾隆皇帝下江南時，常常隨心所欲，命人作應景詩。一天傍晚，他見天空一鶴飛翔，便命隨行文人馮成修作詩。馮略思便吟："遠望長空一鶴飛，硃砂為頸雪為衣。"乾隆忙說："要吟黑鶴。"馮即接句說："只因覓食歸來晚，誤落羲之洗硯池。"答得很得體。