叔本華的《婦人論》
“沒有女人，我們生活的開始將乏人照料；中年將失去逸樂；晚年
將缺少安慰。 ”
這是著名的女性憎惡論者，哲學家叔本華在他的《婦人論》的開始，
引用他的同時代的朱崖的話。粗粗看來，叔本華似乎在為女性捧場，其
實是大不敬。因為他所以引用這樣的話，乃是說“女人”的用途僅此而
已，除這一切之外，女人不應過問一切，而且根本上也無過問一切的資
格。
有許多人愛讀叔本華的著作，尤其是他的這篇《婦人論》。著名的
卓別林就是其中之一。但愛讀叔本華的人不一定也是女性憎惡者，因為
叔本華是哲學家，同時也有詩人的氣質，也是散文家，浪漫的觀察和豐
富的想像，他的所謂悲觀哲學實是很好的文學作品。叔本華也有女讀者，
可知欣賞和信仰並不一定有聯繫。
叔本華與他的母親不睦，而且獨身以終。他輕視女性，但是並不“拒
絕”女性，因此曾有患有花柳病的傳說，可知他並非禁慾主義者。他憎
惡女性的理由，實因為吃過“她們”的虧，看不過她們的“神氣十足”
的態度而已。
叔本華誠是女性解放論者的巨敵，但他的憎惡之中卻含有智慧，因
此也就有真理閃耀。譬如，他說女人是有一個依賴天性、不慣自立的動
物，他這樣的說：
“每一個女人，一旦獲得了真正的獨立自由之後，往往立刻又
和另一男子有一種聯繫，以便獲得他的指導或受他的指揮，這正是
女人有服從的天性的明證。因為她需要一個上司。如果她是年輕，
這上司將是她的情人；如果她已年老，這上司將是牧師。 ”
這樣的話，雖未必盡然，但有時也難免是事實。因此他十分瞧不起
女性，他說女人在一切方面都表現較男子低能，只宜管家燒飯，不宜學
美術音樂，更無資格從事社會政治活動。據說希臘人禁止婦女入戲院，
他說這是最有理的禁例，因為婦人最愛為聽戲而裝飾，而且愈是台上節
目最精采的時候，愈是她們在包廂裡談話最起勁的時候。可知她們對藝
術根本不了解，而且不知尊重，一切只是虛榮和好奇而已。
這樣的話當然使“太太”“小姐”們很難堪，但更難堪的是，他否
認一切對於女性的尊稱，他說女人只是“女人”而已，既不漂亮，更較
男子低能，實無值得誇耀的地方。對於這些“矮小、削肩膀、闊屁股、
短腳的東西（叔氏原句），人們所以認為美麗，實不過有些人的智慧為
'性'的慾望所蒙蔽了而已。 ”
這樣的叔本華當然是一切女性的敵人，但他流利的文字卻值得一切
文學愛好者一讀。你不一定要研究他的哲學觀念，你更不一定要贊成
他的議論。
“在人生大道上，女人若避在道旁，那將是植在路旁的美麗的花；
若站在路中，則將成為當道的荊棘。 ”這不知誰說的兩句話，正代表著
叔本華對於女性的觀念。這幾句話雖未必是真理，但至少已是絕妙的“幽
默”。