第9章 九、文化混蛋

由錢穆這把量尺，可得到四點結論： 一、錢穆是迂夫子、村學究，搞餖飣史學有成就，但不足以談文化哲學，更不足以稱教主。 二、錢穆眼裡的蔣介石是皇帝，他自己自然就是文學侍從之臣，蔣介石把他當“草山一皓”供出來，公私不分，代結“素書之廬”，結果鬧出弊案。 三、蔣介石供錢穆，意在樹立學統道統以給政統護盤，箝制自由主義者胡適。只比較胡適反對蔣介石三任總統，而錢穆不敢反對，反倒曲學阿蔣一點上，就可判出兩人高下。 四、“龍應台之流”拾蔣餘唾，也不知錢穆的“文化理念”多麼有損中國文化的全面性，拿香跟著亂拜，反證了她的無知。 ■對錢穆，你的理解太透徹了。你在高中時，錢穆不就寫信給你、送書給你嗎？ □他對我的私誼，和我對他的公論，是兩回事。對他窄化中國文化與神化蔣介石上，我無法不公論論定他。

■龍應台說“在素書樓的草坡上重展錢先生舊作”如何如何，她看不到錢穆的致命傷嗎？ □龍應台看得到嗎？她這方面的分析能力太弱了。龍應台說： 素書樓所留給我們的卻是無窮的不安：那由於缺乏“歷史智識”而“蠻幹強為”，而“鹵莽滅裂”的人，太多了。 多好笑啊，“蠻幹強為”“鹵莽滅裂”的，其實正是他們、道貌岸然的他們、文化局長的他們、“忍將'文化'苦蒼生”的他們。唯一與流氓不同的，是他們幹完了還“高風亮節”呢。噢，我想起來了。在“素書樓”附近，我還看到另一場呢。劉顯叔拉我去參觀參觀張大千的故居——“摩耶精舍”，在外雙溪開衩處，我參觀了這一名宅。查詢之下，原來也有醜聞在內。那塊地皮本是禁建地區，張大千不管，先便宜買了下來，然後由蔣介石為他變更地目，改成建築用地，大蓋特蓋起來。正庭外面，有蔣經國題字“亮節高風”，赫然招展。如此“亮節”、如此“高風”，龍應台當然更不懂了。

■錢穆是把量尺，龍應台不是量尺嗎？ □龍應台也是。從她身上，我們量出來，跟國民黨一脈相承下來的文化人，不管怎麼包裝，也是nuts（混蛋）。 ■她可是馬英九的文化局長呢。 □文化nuts。