第2章 第02章給斯大林祝壽，毛澤東不忘關注西藏

毛澤東出訪蘇聯，在中國境內坐的是窄軌專列。列車的編號是9002，共三節車廂，第一節是警衛連，最後面是備用車，毛澤東和他的隨從人員在中間的車廂。中央政治局對毛澤東訪甦的決定是：毛澤東在給斯大林祝壽之後，就在蘇聯休息和參觀；有關中蘇兩黨兩國間的條約、協定，則由總理兼外長周恩來隨後去談。故毛澤東帶的隨行人員不多，只有陳伯達、葉子龍、汪東興，還有翻譯師哲等人。 1949年12月6日，新中國的首都北京下了一場大雪。銀裝素裹的北京火車站，一輛專列整裝待發。毛澤東來了，他身穿一件銀灰色中山裝，頭戴呢帽，外披一件大衣。他的臉上和藹中透露著一種自信，泛著一種與新中國一樣朝氣蓬勃的光彩。毛澤東訪蘇是中國共產黨和新中國領導人第一次出國訪問，黨和國家領導人幾乎全部前來送行。

過天津，過山海關。 夜幕悄悄罩住大地，專列射出一道明亮的光，撕開夜幕。 夜深了，毛澤東卻沒有絲毫睡意。 他點燃了一支煙。作為一個軍事家，毛澤東率人民軍隊消滅了數百萬裝備精良的國民黨武裝，但他手中從來沒有拿過具體的武器。他的手上常常有一支煙。煙幫助他思考，幫助他作出一個又一個重大決定。 訪蘇是毛澤東第一次出國訪問。首次亮相國際大舞台，自然為全世界矚目。他與斯大林的會面，將宣告社會主義陣營的壯大，關係到整個二戰以後的世界格局，自然有很多細節要考慮。不知為什麼，“西藏”這個詞不斷出現在他腦海裡。 他的目光飛越千山萬壑，落在世界屋脊上。 朝鮮局勢正發生變化，看來其內戰已不可避免地要發生。朝鮮內戰一旦爆發，戰火必將危及中國。煙霧裊裊，毛澤東邊在車窗邊來回走動，邊分析著周邊地區的態勢。老蔣已龜縮盤踞到台灣了，但美國人把台灣當做一艘“不沉的航空母艦”。有美國人支持，老蔣叫囂要“反攻大陸”，國民黨留在大陸的殘匪也未徹底剿滅。而國民黨政府的覆滅，更使西藏一部分親帝國主義的上層看到了一個“獨立”的千載難逢的好機會。

美英欲扼殺新生的中國於搖籃之中。他們不願看到共產主義之火越來越旺。 中華民族飽受苦難。自中日甲午戰爭以後，帝國主義一直想肢解、瓜分中國。在蹂躪中國人民之時，不知出於一種什麼心理，他們又拋出“黃禍論”。 20世紀以來，“黃禍論”演變為“中國威脅論”和“遏制中國論”。地緣政治學說由此而生，並派生出種種理論，成為西方國家戰略決策的基石。 按他們的邏輯，中國是西方的一個潛在的敵人。 正是基於以上分析，西方國家至今仍把遏制、分化、肢解中國的重點放在三個方向：台灣、西藏和朝鮮半島。並尤以台灣和西藏為甚。把台灣和西藏分裂出去，決不是為了讓它們“獨立”，它只是英美為肢解中華民族而捅出的第一刀。 台灣的地理位置十分重要。據此可長驅直入太平洋，南下東南亞、澳新諸島，還可挾制朝鮮半島和日本的海上運輸線。蔣介石盤踞後的台灣，如一把直指中國大陸柔軟下腹部的楔子，反囓自身。台灣成為封鎖大陸的一把巨鎖，台灣分裂可以使中國成為世界強國的崛起速度變緩。

那麼西藏呢？ 西藏“獨立”將使中國西南的屏障馬上失去。 除了巨大的屏障作用，西藏更是地球上最高的製高點。軍事上，搶占制高點是一般常識。站在西藏高原，東亞、西亞和南亞將盡收眼底。 西藏高原是世界最高大高原——青藏高原的主體部分，面積達120萬平方公里，佔中國領土的八分之一。它由一系列巨大的山系、高原面和湖盆組成，自然環境複雜險惡。 最令人觸目驚心的是西藏的山。億萬多年前，西藏還是一片藍色的大海。後因地殼運動隆起為高原。至今在西藏的許多地方還能發現海螺化石，寺廟裡有海螺作的法號。西藏的山都是大海的兒子，它們與大海一樣深不可測，起伏跌宕，時時飄溢出一種壓迫人的神秘力量。立於西藏的山間，那感覺就與站在一群藏族漢子中間一樣，你會感受到他們肌肉的顫動，呼吸的急促。它們張揚著一種自然力的偉大。

粗礪的山，在龍飛鳳舞著。 讓我們去和它們一一握手。 喜馬拉雅山脈應該是世界第一山脈。它為東西走向，位於西藏南部邊緣，全長2400公里，平均海拔在6000米以上，氣勢磅礴。其中的珠穆朗瑪峰海拔884813米，系世界第一高峰，許多人為在這極限高度上站立一會兒奉獻了生命。它的周圍，有海拔7000米以上的高峰38座，被譽為“地球第三極”。 岡底斯山——念青唐古拉山橫亙於西藏中部。這條巨大的山係是藏北與藏南、藏東南的分界線，也是西藏外流河與內流河的分界線。岡底斯山起碼同時受到三種以上宗教的膜拜，被譽為“宇宙中心”和“神山”，東西長達1400公里。 崑崙山是西藏與新疆的界山，它如一條巨蟒自西向東橫臥於西藏高原北部。西起帕米爾高原，向東延伸至四川盆地，全長2500公里，平均海拔5500～6000米，以其巨大的高度和長度橫貫亞洲中部，故有“亞洲脊椎”之稱。 100年前，歐洲探險家斯文·赫定在這裡探險，曾55天沒碰到人類。此後他的靈魂走出軀體，消失在群山之中。

唐古拉是西藏與青海的分界線，北起於唐古拉山，南到安多一帶。格拉丹冬雪山海拔6620米，是長江的發源地。 南北走向的山脈在藏東川西一帶，總稱橫斷山脈。海拔多在4000～5000米左右，山脈之間有深湍的河谷。山頂與河谷高度相差竟達1000～2000米。故這裡動植物資源十分豐富。 山脈縱橫，將西藏分割為藏北草原、藏南谷地、西部高原和東部三江流域等自然區域。 這些亙古站立於斯的天然衛士，讓任何欲侵入中國的外來勢力心驚膽戰，難以逾越。 中國的戰略大後方在西南，如西藏被帝國主義勢力攫取，中國的邊防線將退至金沙江邊。這裡距成都僅有1000公里。那麼，戰略後方就成了國防最前沿，中國如何安寧？ 到今天，西藏純粹的戰略意義應有更深層次的延伸：第一，西藏現在仍是反擊西方分化、異化、遏制中國的最前沿陣地，西藏的安全仍關係到全中國的安全，西藏的穩定也關係到全中國的穩定。第二，西藏地廣人稀，藏族民風淳厚。這裡蘊含著無比豐富的寶藏，有支撐中國未來發展的重要戰略潛力。西方學者心目中的邊疆是這樣一種概念：資源豐富，但人煙稀少，經濟文化相對落後。邊疆的發展往往會成為區域經濟發展的強大助推力。第三，西藏以自己獨特的文化融入中華民族精神體系中，為鑄造新的民族精神而貢獻力量。從20世紀五六十年代西藏歌舞風行全國到現在《青藏高原》、《珠穆朗瑪》一再列各種排行榜之首皆可為證。

西藏如我們的手足，斷不能讓人砍掉！ 怪不得坐在去莫斯科的列車上的毛澤東對它這樣牽腸掛肚，寢食難安。 星光點點。毛澤東的腦海中卻有一道雷電閃過。他沉沉地喃喃自語：夜長夢多啊！ “夜長夢多？”站在一旁的秘書不解地問道。 毛澤東摔掉煙頭，果斷地說：“解放西藏宜早不宜遲。”西藏雖然人口不多，但戰略地位極為重要。我們必須解放之，並改造為人民民主的西藏。 12月9日，毛澤東的專列到達滿洲里車站，載有上述內容的電文被發至西南局劉伯承、鄧小平手中。 在中蘇邊境的一個車站上，毛澤東換乘了蘇聯準備的一輛高級專列。裡面設施極好，設有會議室、臥室、休息室。蘇聯還派了專人為毛澤東配餐。 列車進入西伯利亞，如一條烏龍在茫茫雪海裡游動。

車窗上，一朵朵霜花開得十分茂盛，更有一根根冰柱在窗外掛著，閃著酷冷的亮光。 白雪，又是白雪。嚴酷的西伯利亞啊！ 毛澤東心靈深處的一根弦無意中被碰響了。感情呼嘯。要進軍西藏，解放軍將士要經過多少吞噬生命的冰天雪地？歷史已進入20世紀50年代，西藏那片被白雪覆蓋的土地，卻還有剝皮挖眼之類的酷刑，共產黨人能視而不見嗎？ 列車有節奏地輕輕晃動著。這種節奏極易使人進入睡眠狀態。毛澤東卻沒絲毫睡意。 博覽群書的他，正梳理著西藏歷史的脈絡。 公元7世紀前半葉，藏王松贊乾布統一了青藏高原上的藏族諸部落，建立起吐蕃王朝，與唐朝皇室交往頻繁。文成公主、金成公主入藏結親，唐蕃之間以甥舅相稱。拉薩大昭寺門前，至今仍有文成公主栽下的“公主柳”，旁邊，立著一塊唐蕃會盟碑。該碑一面是漢文，一面是藏文。上面寫道：“大唐文武孝德皇帝與大蕃聖神贊普，舅甥二主，商量社稷如一，結立大和盟約。”“四方萬國皆來盟來享……欲社稷如一，與唐主神聖文武皇帝結大和盟約，舊恨消泯，更續新好。”

統一的吐蕃王朝於公元9世紀崩潰後，藏族各部分裂成諸多互不相屬的地方勢力集團。宋朝開國以後，這些地方勢力集團中一部分歸附宋王朝。 公元13世紀，在蒙古人推翻宋朝建立元朝的過程中，西藏地方領導人歸順元朝。元世祖忽必烈賦予西藏薩迦政權在元朝的管轄下統治西藏的權力，並開始建立了對西藏地方的許多施政制度。至此，西藏正式成為中國領土不可分割的一部分。蒙藏文化帶的形成，成為將西藏逐步引入中原文明圈的一條強有力的紐帶。 13世紀，前來中國遊歷的意大利人馬可·波羅，在他的遊記中明確將西藏這塊地方寫為“吐蕃省”。成書於500多年前的《藏漢史籍》，記載過忽必烈發布的一個文告，宣稱：元朝將建11個省，最後一個省是西藏，由薩迦王朝管理，嚴格地說，西藏不夠一個省，但這裡是佛教聖地，神靈居住的地方，所以特別劃為一個省。

14世紀後期開國的明王朝，基本上承襲了元朝治理西藏地方的各種制度，並實行“眾建多封”，先後敕封藏區各地的八個政教首領為“法王”或“王”。 17世紀以後，滿族人統一了全國，建立了清王朝，先後冊封達賴喇嘛和班禪額爾德尼，任命了地方政府官員，並於1727年設立駐藏大臣制度，同達賴喇嘛一起治理西藏，並頒發了規定西藏地方政府體制和法規的《欽定善內章程》。 這不都是治藏的成功之舉嗎？ 但想到晚清以後的藏漢關係，毛澤東不禁皺起了眉頭。 腐敗無能的清廷，對內對外都實行了一系列錯誤政策，造成朝廷與西藏地方政權之間的矛盾和隔閡。英國人趁機插手西藏事務，在西藏上層中培育了一股親英勢力。 駐藏大臣兼川滇邊務大臣趙爾豐對鞏固國防有一定貢獻，他在藏東南門戶一帶推行“改土歸流”，取締土司製度，有其歷史功績。但他也動用武力，對稍有遲緩和不予理解的地方勢力則予以殺戮和搶劫，造成人心惶惶。川西流傳著這樣一個笑話：趙爾豐召集甘孜、巴塘一帶頭人開會，怒氣沖天，拍著桌子罵了一句“王八蛋”，很快，頭人們送來1000張狐狸皮。原來“王八蛋”與藏語“一千張狐狸皮”的發音極為相似，頭人們認為趙爾豐是在索要狐狸皮。

趙爾豐還在成都等地招募袍哥、地痞2000人，組成新軍，編為3個營，配備了當時最先進的步槍，由知府鐘穎統帥，取道西康，出兵西藏。惶然中，掌權的十三世達賴逃到印度避難。 辛亥革命爆發，在藏川軍發生內亂。十三世達賴派人回藏策動起義，清軍潰敗，繳械投降。 1912年，達賴從印度返回拉薩，看到內地各省紛紛“獨立”，西藏也宣布與清廷斷絕關係。 兩次領導西藏人民奮力抗擊英國侵略者的達賴此刻內心矛盾重重，他認為，國內軍閥割據，民國中央政府無力處理西藏事務，利用英國人或許能幫助自己維護統治。 晚年，十三世達賴喇嘛幡然悔悟，尋找和中央政府恢復關係的機會。 1928年，國民政府在南京成立，達賴多次派人向中央表示，“達賴不親英人，不背中央，願迎班禪回藏”。他在拉薩會見國民政府女代表劉曼卿時說：康藏“都是中國領土，何分你我。”1930年，他派出貢覺仲尼為西藏地方總代表，赴南京籌建西藏駐京辦事處。 1931年，中央政府召開國民會議，達賴派六名西藏代表參加。十三世達賴圓寂後，國民政府追贈其為“護國弘化普慈圓覺大師”。 十三世達賴喇嘛圓寂後，由熱振活佛任攝政王7年，他堅持反帝愛國，改善西藏人民生活，深受西藏人民擁戴，他還歷時兩年，親自督建了十三世達賴喇嘛靈塔。熱振的行為為親帝國主義勢力所不容，親英的達扎活佛任攝政王后，害死熱振，並加緊進行分裂活動…… 歷史是由多種線條縱橫交織而成，在西藏有兩條線最為明顯：一是分裂與反分裂；一是侵略與反侵略。有時這兩條線會合二為一，每當中華諸多民族捏成一個拳頭時，中國就最有力量。而兄弟不睦，外來的強盜便有了可乘之機。 最早進入西藏並影響外界的外國人是意大利人馬可·波羅。 他於1260年進入西藏，名為“遊歷”。回國後寫出《馬可·波羅遊記》一書，並被譯成英文、德文，流行於世。從此，來西藏的外國人開始增多，他們以遊歷、傳教、探險為名，陸續進藏，蒐集資料和情報。這其中尤以英、俄兩國最為活躍。自18世紀60年代起，號稱“日不落”帝國的英吉利趁統治印度之便，窺視西藏，並不斷派員入藏偵察、測繪地形。 1888年，英國人發動了第一次侵藏戰爭。腐敗的清政府不顧西藏人民的堅決反對，置國家民族利益於不顧，指令駐藏幫辦大臣有泰同英國談判求和，於1890年3月在印度加爾各答與英印總督蘭斯頓簽訂了喪權辱國的《中英藏印條約》。 1893年12月，清參將何長榮又和英人在印度大吉嶺簽訂了《中英印藏續約》十二款，強迫開放亞東等商埠，英國派員駐紮，五年內印藏貿易互不收稅。英國勢力開始滲入西藏。但英國人對此並不滿足，他們的目的是把西藏變成第二個印度。 1903年12月，英國又發動了第二次侵藏戰爭，藏漢軍民在江孜等地浴血拼死抗爭。英人仍侵入拉薩，用刺刀和山炮脅迫，簽訂英藏條約十條，除割地賠款、開闢商埠、駐紮軍隊、設立郵政外，還把西藏置於它的保護之下，強令“中國國家亦應允不准他國干涉藏境，及其一切政治”，中國主權受到嚴重削弱。 英人欲壑難填。 列車帶著一種速度飛馳在蘇聯大地上。毛澤東更清楚地觀察著時局。他的眼前彷彿掛著一張巨大無比的世界地圖。 二次世界大戰後，世界格局大調整，美國欲成為世界“新霸主”，衰落的英帝國也不甘示弱。而以蘇聯和中國為代表的社會主義陣營在崛起。二者水火不相容。社會制度的根本性差異將導致戰略利益的根本性衝撞。美英欲從西藏、台灣、朝鮮半島打開消滅新中國的第一個缺口。 東西方仇恨的目光在西藏對峙了。 碰撞怕什麼？ 西藏不就是因為地殼的大碰撞而昂然成為世界第一大高原的嘛！ 此刻，毛澤東心中充溢著一個浪漫主義詩人的激情和豪氣。帝國主義越來越頻繁的分裂活動，只能堅定他早日解放西藏、統一祖國大陸的決心。 在英國人策動下，西藏親英勢力派人於1947年打著“雪山獅子旗”，出席在印度新德里召開的“汎亞洲會議”，並以“獨立國家”的面孔出現在眾多亞洲國家面前。在中國政府代表抗議下，西藏代表馬上把“雪山獅子旗”收回了。 這個代表團的成員桑頗·丹增頓珠後來回憶道，1947年藏歷正月初二，噶廈政府對代表面授機宜，一定要在會上宣傳西藏獨立，宣傳在西藏實行政教合一制度的必要性。代表團還帶了達賴喇嘛、攝政王達扎的照片、信函和黃金、地毯、氆氌等貴重禮品，準備送給印度總理尼赫魯及英國駐印度總督等人。畢竟做賊心虛，為不走漏風聲，代表團準備了二十多匹騾馬，派了二十多個侍從，當做經商的樣子，從拉薩出發。他們啟程後，英印駐拉薩商務代表黎卡遜又通過噶廈“外交局”向達扎建議：作為出席這次會議的一個國家來說，西藏代表團應該帶上一面國旗備用。西藏哪有什麼“國旗”？慌忙之中，達扎讓人趕製了一面平日西藏地方軍用的“雪山獅子旗”作為“國旗”送到亞東代表團手中。旗子做得很粗糙，造型也不美觀，只是其喻意十分明顯。大紅米字下面，有一個白色的小三角形，象徵著英國國旗插在西藏的雪山上。小雪山里有一隻獅子。 會議組織者居然把“雪山獅子旗”和各國國旗掛在一起，以示西藏是“獨立國家”。後在中國代表的抗議下，才取了下來。到20世紀80年代末，分裂勢力仍打著“雪山獅子旗”在拉薩搞騷亂。大英帝國的國旗插在西藏的雪山上，就是“西藏獨立”嗎？它只是英人欲吞噬西藏而張開的血盆大口而已。 更有甚者，“汎亞洲會議”的主席台上，竟懸掛了一張將西藏置於中國領土之外的巨幅亞洲地圖。在全中國人民及國民黨代表的強烈抗議下，尼赫魯下令對地圖進行了更改。 英吉利活動頻繁，美利堅蠢蠢欲動。特別是二戰以後，美國一直固執地把中國看成一個巨大的潛在敵手，從各方面給中國製造麻煩。 就在1948年8月，美國人幕後策劃噶廈政府組織所謂的“商務代表團”，赴英、美、法、瑞士等國“考察”。借商務之名遊說歐洲，謀取實現獨立的國際地位。在美國、英國，他們得到反共勢力的支持，受到美國國務卿和英國首相的接見。美國允諾，出售價值200萬美元的黃金，支持西藏外匯流通，從經濟和貿易上變相支持西藏獨立。 此後，美國國務院展開一場關於美國對西藏政策的大討論。 1949年1月初，在中國國內形勢發生劇變的同時，美國駐印度大使向國務院建議：要反思並重新審定美國對西藏的政策。如果共產黨成功地接管中國，美國應把西藏作為“獨立之邦”來對待。 為此，美國國務院遠東局提出了所謂的5條主張： 1倘若共產黨接管了中國本部，西藏就將成為亞歐大陸僅存的幾個非共產主義堡壘之一。共產黨在緬甸的影響很大，並且正往西康和內蒙滲透。因此，西藏無論是在思想意識方面，還是在戰略方面都將起重要作用。 2如果西藏具有經受住共產黨滲透的持久力——新德里大使館認為這似乎是有可能的——我們所關心的是把西藏視為獨立之邦，而不是繼續把它當作已被共產黨統治的中國一部分來看待。 3藏政府相當穩固，那裡的民眾生性保守並信仰宗教，他們具有反對與佛教教義相抵觸的共產主義的傾向。達賴喇嘛的權威遠遠超出了西藏以外，對信仰和奉行藏傳佛教的尼泊爾、錫金、不丹和蒙古等地的人民都有號召力。 4中國政府現在尚不能斷言——將來也很難斷言——在西藏有效地行使了事實上的主權。 5西藏人越來越表現出對建立它同外部世界的貿易及其他關係的關心和重視。我們關心的是，千方百計使西藏的行為和傾向適應“西方”，而不是東方。 美國國務院所持態度也十分明朗。 他們在1949年4月12日起草的遠東事務部向中國事務部提交的關於美國對西藏政策的備忘錄中做出幾點結論： 第一，可以相信，在任何情況下我們都應當盡可能把西藏當作朋友，這對我們顯然是會有好處的。因此，我們應當保持對西藏的友好姿態，不給中國提供採取無禮行為的可乘之機，我們應當促使西藏傾向西方而不是東方。 第二，目前，我們應當避免表露出改變對中國享有主權的態度和立場的任何意見。例如，應當避免採取明確表示我們把西藏視為獨立之邦的任何步驟。 備忘錄還特別強調：一旦中國落入共產黨之手，那麼，承認西藏獨立比把它看成是共產黨中國的一部分對美國更為有利。 美國究竟如何支持西藏？ 備忘錄建議：在聯合國大會上正式提出西藏問題，確保西藏與西方國家聯盟。 美國妄想把西藏建成反對共產黨中國的一個橋頭堡。 想到前不久拉薩發生的“驅漢事件”，以及西方輿論的鼓譟和狂妄，毛澤東的心情急切起來。他想到了彭德懷。 12月16日晨，專列載著毛澤東和他的一腦子心事開進莫斯科北站。站台上歡呼響成一片。到車站迎接毛澤東的有蘇聯部長會議副主席莫洛托夫、元帥布爾加寧、外貿部長孟希科夫、副外長葛羅米柯等。 毛澤東暫時從西藏的思緒中走出來。他檢閱了儀仗隊，並發表了簡短而精彩的演講。