第17章 時勢造就女皇帝

即使以今天我們這個社會的標準來衡量，武則天從一個等級最低的小才人到中國歷史上唯一女皇的成長經歷，也還是一個徹頭徹尾的反熵過程，按照王小波的說法，也就是跟水往山上流，蘋果飛上天，兔子吃掉狼屬於同一類的現象。在我們地大物博人口眾多的祖國的歷史中，男權主義思想兩千年以來是如此深入人心，以至於連窮鄉僻壤的一個小木匠的簡單手藝，都是“傳男不傳女”。而武則天既不像劉備至少有個中山靖王的名號，或者凡成王者都有的種種異秉，以區區女子之身竟然在有生之年把李唐王室的江山社稷都搶了過來，不僅駕馭了一個屬於異姓的國家，還駕馭了習慣了當一家之主或一國之君的千百萬的天下男人，這實在是有點不可思議。 武則天進宮之始，她只是一個才人。武才人這個稱號，絕沒有後世電視小說裡渲染的那麼尊貴，那麼有頭有臉，說句不客氣的話，她只不過是唐太宗小老婆中的藍領，據考證，唐朝的嬪妾並不是每天打扮得花枝招展就等著晚上皇帝綠頭牌一翻，一床大棉被裹進皇帝身邊去的，她們有些類似於現在的職業婦女，都是有自己的工作的，因此在製度上稱為“內官”。而武則天所任的才人的職責為“掌敘宴寢，理絲枲，以獻歲功。”主要就是負責安排帝王宴飲、音樂和休息，以及宮中女子蠶絲紡織等，因此常有機會得見天顏。

不過要從這樣一個類似於前台小姐的地位，爬升到君臨天下的寶座，就像是萊溫斯基和美國總統之間的距離，但是出人意料的是，武則天不僅做到了，而且用最快的速度以最高的效率做到了。當然，我們在這裡，可以問一句，到底是武則天自己做到的，還是唐朝，那個最輝煌，同時也最離譜的異族皇朝，生生把這個女子推將上去的呢？ 我們讀歷史，讀到最後，總會免不了有“時勢造英雄”的感覺。武則天是唐朝人，所以有關她的一切也離不開唐朝這個大背景。按照最普及的說法，唐朝就是中國的黃金時代。它在我們心目中過於光彩奪目，以至於今天很多人心向神往之，自比唐朝人成了一種很時髦的事。例如：北京大學據說有個什麼“985”創世界一流大學重點研究項目，其中有一項就叫“盛唐工程”；台灣的李敖說，俺最想做唐朝人；連演戲的斯琴高娃也湊熱鬧，說俺也是，但是其實她所做的是，悄悄地給自己換了一本瑞士的護照，這是閒話，此處按下不表。

人生在盛世，自然底氣就足一些，腰板直一些，野心也大一些，身材當然也要肥胖一些，這一切都很像今天獨霸世界的美國人。武則天生在那個年代，估計大概就是這個樣子，或許剛進宮的時候也像初到紐約的各色移民人等一樣，怀揣一個“長安夢”——這樣的揣測也不是毫無根據，貞觀十一年，１４歲的武則天入宮時，她老媽楊氏傷心慟哭，武則天卻安慰母親說：“母親不要難過，女兒得以一近天顏，怎知不是福分呢？”讀到這一段，相信所有有過八十年代純樸記憶的中國人，都依稀能想到，王啟明兩口子拿了簽證走出美國大使館，在北京街頭驚世駭俗但是動人心弦充滿希望和夢想的一吻。 但是從事實上看，唐朝的開明在某些方面，就連人心所向的美國，也望塵莫及。還是那句話，萊溫斯基從來沒有想過她可以去競爭美國總統，她滿腔的心事，也只能在自傳中恨恨地說一句，“他是愛我的。”以此來給自己一點心理安慰，往那對權力巔峰的夫妻心上紮根小刺，讓他們難受一下。就算是二十一世紀的西方社會，女人改嫁已經不成其為一個問題的年代，某國王子娶一個改頭嫁的，拖油瓶的女子，還是引起了軒然大波，最後被媒體塑造成一個愛情鬥士的形象。如果武則天生活在任何一個其他朝代，包括我們這個年代，她在被唐太宗冷落的時候，就應該心如死灰，象汪國真老師那樣長嘆一句，“歡樂總是太短，憂傷總是太長。”但是武則天生活在唐朝，所以她可以在前夫的病榻前為自己的未來作打算，和前夫的兒子勾搭上，當然也只有在唐朝，這一招才有存在的意義。因為只有在唐朝，她才有可能光明正大地成為繼位皇帝的妻子，之後的一切故事，才有施展的空間。

所以，在什麼朝代要按照什麼朝代的規矩行事，這就叫入鄉隨俗。武則天扭轉乾坤的一招，“老公死了，勾搭老公兒子”的這一招，雖然算得上釜底抽薪的一招好棋，但是一定要有天時地利來配合才行。否則，請看，裡面多少和兒子私通的母親，全都沒有了好下場，儘管那些母親，不是有驚人的美貌，就是有高貴的出身，但是都不能成為她們為人原諒的原因。只有在唐朝，一身事父子二人的女子不需要承擔浸豬籠的風險，而且經過高宗皇帝“武氏門著勳庸，地華纓黻，往以才行，選入後庭，譽重椒闈，德光蘭掖。朕昔在儲貳，特荷先慈，常得侍從，弗離朝夕。宮壺之內，恆自飭躬；嬪嬙之間，未嘗迕目。聖情鑑悉，每垂賞嘆，遂以武氏賜朕，事同政君，可立為皇后。”這樣一番欲蓋彌彰的粉飾之後，這個大皇帝三歲的女子，還可以坦然登上母儀天下的後座。

武則天的故事，只有在唐朝才有可能上演。人不能選擇自己出生的年代，但是至少從這個故事中，我們可以更明白一點，一個人的成功有很多種道路，如何選擇一條最有效的道路，應該對所處的環境進行分析。所謂的時勢造英雄，英雄其實並不是被動地等待時勢來製造一個英雄故事，而是一個善於利用時勢，來推動自己的前進。打個比喻，如果英雄是衝浪的人，那麼他成功的因素在於，他會根據風向和風速來調整帆。 我們都說，願生為唐朝人，但是夢迴唐朝，只是一個心願，或者是一首激動人心的搖滾樂。唐朝這個輝煌的，製造英雄的年代已經遠去，我們能做的，也許只是在這個無法選擇的年代裡，選擇出一條最符合這個年代的道路。 大環境如是，小環境也如是。選擇最適合自己生存的環境，根據環境決定自己的所作所為，是為“天人合一”的境界，也是武則天一飛沖天的理論基礎。我們比武則天更幸運的是，我們處在一個充滿自由選擇的年代，我們可以根據自己的性格，自己的能力，隨心所欲地選擇最適合自己的道路。有一句惡俗的話，其實說的很有道理，那就是不選貴的，只選對的，這句話，可以作為我們在事業道路上一飛沖天的理論基礎。

最近美國大選在即，據說前第一夫人希拉里成為大熱人選，不由人不嘆息，時光流轉，歷史總是有其相似之處。 以前到了猴年老百姓家裡最常見的挂歷就是：一隻老猴背一隻小猴，邊上還有隻蜜蜂，取的是“輩輩封猴”的意思。武則天恰好是屬猴，只是她後來的成就並沒有止於封侯。武則天的家庭是新貴和舊貴的結合體：她繼父是山西的大木材商人，寒門地主出身。唐高祖起兵反隋的時候他做過行軍司鎧參軍，這個職位大概相當於作戰後勤部長。後來又隨高祖入長安。武德年間，他做到工部尚書，封應國公，從此才成為貴族。武則天的老媽則是貨真價實的老貴族，是隋朝宗室宰相楊達之女。唐朝初年的時候，人們的門第觀念還是很強的。唐朝的法律就有規定，禁止良民和奴隸身份的人通婚。至於上層，雖然同樣是貴族，但由於各自的家世不同，身份地位也有區別。

李世民家族實際上是來自山西的突厥人，屬於蠻夷，所以即使當了皇帝，也還是有些暴發戶的味道，在精神上無法超越兩晉傳下來的所謂山東望族。公元620年，武則天父親的原夫人病逝，唐高祖便做媒介紹娶了楊氏，當時已經是四十二歲的老姑娘，後來楊氏生了三個女兒，第二個便是武則天。所以武則天少女時代實際是在同父異母兄弟的白眼中度過的，因此在長安和姐妹、母親有過一段很艱難的生活。 有人說，她的毒辣性格和她的出身有很大的關係，因為她的家族是從父親開始才升上來的。出身的問題成為武則天倔強、爭強性格的來源之一，她要用自己的努力來回應那些歧視。這個論調，明顯有血統論的影子在裡面，而且因為曾經困難，所以毒辣這個推論，並不明顯成立。很簡單，和武則天一起過過苦日子的，包括她的姐姐。而她這個姐姐，據說美貌和武則天相比，有過之而無不及，所以當她死了丈夫，以寡婦的身份帶著女兒來京城投靠武則天的時候，就被高宗皇帝看上了。據說後來姐姐還懷了身孕，於是被武則天派人勒死。在這個故事中，和武則天一樣出身，一樣在小時候過過苦日子的同胞姐姐，就是以性格懦弱的形像出現的。可見一個人的性格還是天生的成分多，小時候的經歷肯定有影響，但是影響究竟有多大，不好說。

龍生龍鳳生鳳，老鼠生兒打地洞這句血統論的經典名言，其實從現在看來，完全可以有不同的理解。龍未必生龍，鳳生出來的也未必是鳳，這是看過了無數敗家子的故事之後，地球人都知道的道理，但是老鼠生的兒子會打地洞，大部分人都還沒有看出其中的妙處。打地洞是老鼠的一種謀生手段，也是一種求生本能。老鼠的後代，出生在陰暗潮濕的地洞裡，從來沒有見過陽光藍天和白雲，它們對地面的世界對天空的嚮往也許會成為一種巨大的力量，一種井噴一般的熱情。它們在地下不為人所知地打著地洞，它們沒有龍和鳳生來就為萬人矚目的榮光，但是它們有更本能的求生意識。他們的思路和手段，雖然是野路子，但是因為更簡單直接，而具有更明顯的效益。所以一旦老鼠們打通了地洞，鑽出生天，龍和鳳，就未必能夠那麼輕鬆地對付它們了。

這也就是為什麼我們經常說的，富不過三代，而沒落貴族的後代，也很少能夠再白手起家東山再起重振家風。武則天不太一樣，雖然她母親是個沒落的貴族，但是她父親那邊的血緣是新貴族，或者說就是暴發戶，而她血液中新生的那種不按牌理出牌的本能，其實和李家王朝這個新派暴發戶的氣質，還是隱隱吻合的。 有趣的是，太宗世民因為是第二代新貴族，所以他能洞悉武則天的狂野舉止。進宮一年多後，武則天終於被召入掖庭宮，受唐太宗初次寵幸。之後似乎也並不是很受寵，儘管武媚這個名字，據說是太宗皇帝御賜的。一次，唐太宗得到一匹名“獅子驄”的烈馬，性格暴躁，不好駕馭。唐太宗為此嘆息不已。武則天看出是個機會，於是排眾而出，道：“妾能馭之，然需三物，一鐵鞭，二鐵鎚，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以鐵鎚錘其首；又不服，則以匕首斷其喉。馬供人騎，若不能馴服要它何用。”此番言語讓唐太宗頗為不悅，武則天投機不成功，反而從此備受冷落。這大概是合情合理的。試想如果你是一個賣鑽石的王老五，新買的國產寶馬偶爾有點毛病，湖南籍二奶上來就狠巴巴的說：“不行就砸了它。我有三樣工具，板兒磚，鐵鎚，鋼筋…”。你能忍得住不暴打她一頓嗎？更不用說皇帝了。

再說了，這個戰功顯赫的皇帝，從馬背上打下天下，從兄弟手中奪過皇位，他的戒心，比誰都重。本來他能登上這個皇帝位，說到底不也是手裡拿著鐵鞭鐵鎚和匕首，遇神殺神，遇佛殺佛得來的嗎？湊巧的是某一年空中出現太白金星，因為古書中也記截“三代之後，女主武王”，宮中武姓的女子就只有武則天一個人。唐太宗就算不是深信，但是一看這個天命所歸的女子當眾說出這樣一段話來，這個暴發戶立刻心知肚明，原來這個女子不是性格剛烈，而是有帝王手段哪。從此他絕不接近武則天，將她貶為奴婢，視作妖惑。 但是皇位傳到了第三代，暴發戶的血液被沖淡了，而貴族式的憂鬱軟弱和輕信卻漸漸地佔了上風。武則天在太宗皇帝那裡吃不開的性格，在太子李治的眼裡，就成了有個性。有說法說武則天在服侍太宗的時候，被太子看上了，李治悄悄將玉墜送與她做定情之物。但也有說法是武則天主動勾引的李治。綜合考慮應該是後一種說法比較合理些——李治是個懦弱的人，愛情方面不大可能太主動，況且作太子的時候哪會膽子大到勾引老爹的妃子呢？再怎麼說武則天也算是他半個“小媽”呢。而主動出擊很符合武則天的性格。對於她來說，既然在皇帝那兒已經失寵，把皇儲抓在手心裡也不錯，甚至更妙。因為當時的皇帝已經風燭殘年沒幾天活頭了，而太子就是未來的皇帝，抓住了太子也就抓住了未來。

關於他們兩個人的愛情是如何具體操作的，個中情節當然不可能進入史書。不過這裡到是有些絕妙的旁證和參考。 《攮女子婚人述秘法》裡面記載了唐人各種稀奇古怪的求愛法。所謂“攮”，通“禳”，即祈禳，意為祈求福祥，祛除災變。 “婚人”指結過婚的男人。其中講到：已婚女子在得不到丈夫的愛情時，有許多方法向丈夫求愛。譬如用赤著的腳放在丈夫肚臍處抓癢；譬如把丈夫的大拇指甲燒作灰，用來飲酒，表示對丈夫極為尊敬；譬如取自己下眼睫毛14根燒作灰，用來飲酒，用這種輕微的苦肉計贏得丈夫的憐愛。可見唐朝的風氣是很開放的，女人調情的手段很厲害的，跟後來宋元明清的那些貞節烈女大不相同，想必武則天也是如此。 武則天這個新舊貴族的結合體吃定了李治這個第三代貴族，兩個人發生“感情”之後，武則天就所向無敵，指哪兒打哪兒了，因為相對於李治來說，武則天代表了先進的生產力，他們兩個人的博弈，李治毫無勝算。尼姑庵里的私通，利用后妃之爭高調殺回宮，掐死親生女兒以嫁禍皇后淑妃這些非常規打法，甚至到後來傳說中的毒死親生兒子，面對這些非常規，充滿血性暴力的，帶著山野氣息又帶著女性獨特思維方式的全新打法，皇帝李治毫無還手之力，眼睜睜地看著武則天為所欲為，踩著自己的頭頂登上了權力的顛峰。這就是老鼠生兒會打地洞的絕對勝利。 不打常理牌，這是面對強大敵人圍追堵截的時候不得以而為之的一個絕地反擊大法，但是有時候想想，在這個如此艱難的世界裡，在一個幾乎人人都喜歡說話帶英文，是個人就有名牌大學文憑防身，動輒搬出洋人名來證明自己師承淵源的世界裡，不打常理牌，循規蹈矩按部就班的話，貴人的眼睛什麼時候才能在自己身上停留片刻呢？所以在一個海外上市公司總裁都要在時尚雜誌封面上裸露上身，一個身家幾十億的富人喜歡在電影裡用僅有的幾句對白彰顯自己西北口音的年代裡，永遠不要為非常理而羞愧。因為你不得不這樣做。