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第244章 8月31日本地化是門大學問

王石管理日誌 陆新之 582 2018-03-18
耶穌12門徒像應該看過吧,耶穌坐在中間,門徒們分開左右坐下,餐桌上有酒,還有水果,餐盤上擺著麵包。你們在歐洲看的,基本上都是這種畫法,對不對。但是,我在秘魯看到的耶穌12門徒像的畫法就不是這樣。不一樣之處在哪裡呢?就在餐盤上擺著的食物。替換麵包的食物會是什麼呢? ……是老鼠! 由於蛋白質含量很高,所以老鼠在庫斯科是當地人的佳餚,不過,那可是田野裡的老鼠,絕不是家裡的那種。 宗教進入秘魯,為了讓當地人接受,將耶穌餐盤中的麵包換成了令人垂涎欲滴的老鼠,可見,與當地實際相結合的本地化是多麼的重要,是不是? 有著巨大精神力量的宗教,在進入一個陌生文化的國度裡尚需本地化,那麼,將其他那些沒有如此強大力量的理念、思想導入到一個國家、一個地區、一個行業難道就能夠免去此番轉化嗎?答案顯然是不行的。

看來,將麵包換成老鼠,是本地化最生動的例子。 就在全球化已經將世界的每個角落都裹挾於其中的當下,大公司代表的資本在不同城市的實現能力並不是那麼一帆風順,而是遭遇到相當的困難。 本地化的管理人才不僅僅是簡單地翻譯資本的運作規則、實踐資本的市場精神,而且,本地化的管理人才會不斷地利用對市場的征服所形成的影響力,將本地化的運營經驗進行反向翻譯,使得大公司的規則和精神不再那麼純粹,母體的影響逐步被稀釋,形成一種混合的製度。 入鄉隨俗,在每個地區保持自身價值觀體系的前提下,盡可能地實現本地化。
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