一些偉大的、有價值的人在死亡的時候所表現出來的悲劇色彩和困惑，也特別值得我們關注。阿拉法特在不屈不撓奮鬥的45年中，他是蔑視死亡的，當他最後一次被以色列圍困在拉姆安拉巴解總部時，有一年多就在一個小屋子裡不能出來，沒有自由的生活。當時巴勒斯坦駐中國代表曾打電話問他：“身體怎麼樣？會不會有危險？”他的回答非常明朗，儘管有幾分憂心，但他仍然非常堅定地說：“你應該去問巴勒斯坦人民怎麼樣，他們還在血泊中為民族獨立而奮鬥。”接下來這句話非常有意思，他說：“放心，我唯一的勝利就是我的敵人必須殺死我，但我今天還活著。”他視死如歸，從來不害怕。幾十年當中以色列特工不斷要殺他，導致他每天都要換睡覺的地方，這樣一個堅強的人，在他生命的最後階段出現了一個非常悲劇性的情景，他突然一下就變得很衰弱，現在有人說是以色列人投了毒，他一下就犯癡呆了，然後生命開始衰竭，儘管住進了法國的一家軍方醫院接受全力搶救。這時，圍繞著巴勒斯坦的政權，巴勒斯坦組織以及他的家人，包括巴以局勢發生了許多不幸的故事。
他在上飛機前，別人一直在跟他小聲說一件事情，讓他說出銀行賬戶密碼，因為看他已經快不行了，巴勒斯坦的錢就在他一人管理之下，而那個密碼就記在他腦子裡。大家就擔心萬一他去世了，這個錢就成瞎的了，沒法用到了，而巴勒斯坦在戰鬥中，他們需要經費，公務員還要發錢。但他沒有正面回答，上飛機前他告訴大家“我還是會回來的”。大家沒有辦法，眼睜睜看著他走了，沒有得到這個密碼。到了醫院，他的太太不斷索取這個密碼；阿巴斯到醫院看他，也希望跟他討論善後的事情，但他最後已經深度昏迷，沒有自主能力了。
以往死亡基本上有兩個特徵，一是呼吸停頓，二是心臟停止跳動，沒有血液循環、沒有呼吸，這就叫死亡了。可是現在的醫學技術可以用機械的方法，強制性電擊心臟，讓心臟跳動；另外用機器也能推動呼吸。在他深度昏迷的時候，起搏器和呼吸機如果不拔掉，就不能宣布他的死亡；一旦拔掉，他就徹底死亡了。但是誰有權力拔掉呢？在法國祇有家屬才有放棄救治的權利，如果家屬不宣布，不同意，這個起搏器和呼吸機管子就得一直插著。
這時的悲劇是，這個偉大的人此時成了一個籌碼：阿巴斯跟阿拉法特的太太蘇哈開始討價還價，阿巴斯求他太太，希望他太太宣布死亡，這樣阿巴斯可以在巴解組織開始重新選舉，執掌權力；拖得越久，這件事就越不能掌控。而此時蘇哈急於要一筆錢，她要求阿巴斯承諾給她若干數量的錢以保證今後她和孩子的生活。蘇哈曾在巴勒斯坦受到很大的爭議，因為她跟阿拉法特結婚以後，長期住在巴黎，以給孩子看病的名義奢侈消費，巴勒斯坦的一些革命經費給了她。阿拉法特因為有了這個太太和女兒，威信受到了影響。阿拉法特這麼堅強的戰士，到生命結束的時候，他的屍體卻成了一筆交易的籌碼。最後阿巴斯跟蘇哈達成默契，蘇哈同意把管子拔掉，宣布阿拉法特死亡，蘇哈最後也拿到一筆錢。
一個革命者在死亡的時候表現出的軟弱無力，終於使他原來活著的這套制度完全崩潰。很多民營企業家都是強人，都是創業者，當他們強大的時候，他們蔑視一切困難，蔑視死亡，從來不正視自己也會死亡這件事，不去理性地安排他們死亡前和死亡後的一整套體制，而完全依賴自己超前的能力（就像阿拉法特連密碼都藏在自己腦子裡），最後一死了之。很多民營企業的領導不相信體制，一出事，坐牢了，公司就死亡了，缺乏支持公司繼續發展的製度安排和實際力量。中國民營企業的很多強人在困難的時候匆匆離席，將死未死的時候被周圍的人拿來做交易籌碼，一旦死了，原來的事業也就迅速崩潰了。再強的人也繞不開死亡這一劫，但強人生前是讓製度比他強還是他永遠凌駕於製度之上，對死亡後結果的影響是有天淵之別的。
我們來看一下美國。美國到現在有四十幾任總統，每個總統都會死，而且也有突發的死亡，但這並不會影響國家的經濟、社會、政治連貫地發展。美國自建國以來沒有因為任何一個總統的死使國家的性質改變、方向改變、法律改變，讓人們的生活有巨大的影響，或讓國內安定出現巨大的波動，其中一個重要的原因就是因為美國甚至連死亡這件事情都納入了他們的製度管理。
美國所有的總統宣誓就職以後很短時間內，按照要求，他們必須寫一個葬禮計劃，對自己死了以後葬禮的安排要寫得很詳細，例如必須講到要請誰來，葬禮的形式（甚至包括衣服顏色，事無鉅細無所不包），還有預算，預算要細到哪一部分錢是自己出，哪一部分錢是要求客人出。另外，《憲法》裡面有明確的規定，總統突然在任期內去世了，副總統應該按照什麼程序來繼任；或者總統離任以後死了，應該按照什麼樣的形式來舉辦他的葬禮。這樣就可以做到兩點：第一，保證政權更替的連續性和穩定性，不會因為總統的死亡，使國家的體制和政權發生變化；第二，在葬禮上要體現美國精神，因為四十多個總統，如果每個總統都另搞一套，那這個國家就亂了，國家的價值觀就沒辦法維持。所以美國總統生前就制定葬禮計劃，要經過審定，最後放在白宮，到他死的時候執行，保證美國精神是連續的、權力的繼承是穩定的。
如肯尼迪總統1962年突然遇刺，在飛機上副總統約翰遜就馬上接替就職，立即開始工作。裡根也曾遭暗殺，國家也沒有發生什麼問題，他們不會像阿拉法特這樣，一旦人死了，密碼都還在腦子裡，然後被大家拿他的屍體來討價還價，最後他生前的一切努力全都灰飛煙滅。我認為，目前民營企業家應該從下述幾個方面做好安排，以應對自己可能的死亡：
一、使自己的公司高度製度化。公司要讓製度來管人，讓這些人來經營企業，這才可以保證一旦人不在的時候，你的事業還在，你的公司不會因突變而結束。只有建立一個很好的製度，治理結構清楚，戰略清晰，培養出好的團隊，建立很好的價值觀，並且把這些東西深深根植於公司，使公司真正擁有長期發展的製度力量，才是最聰明的創業者。
二、個人相關的事情，在活著的時候也要做好，以確保你的離開不會使公司受到撼動乃至崩潰，你周圍的人也不會因為你的離開而驚慌，從而給生活帶來巨大的混亂。比如一個創業者在公司一定要有一個繼任計劃，在你活著的時候把這個繼任的計劃做好，明確誰接任，有沒有一套遊戲規則。有這個遊戲規則事情就非常簡單，如果沒有那就有可能掐起來而引發混亂局面，家族企業怎麼繼任，股份公司、上市公司怎麼繼任等等都成了問題。
三、應該立一個遺囑，一旦去世，所有可能的問題，特別是財產分割的問題，要提前說清楚，避免引起身後的混亂和不必要的爭執。比如香港那個“小甜甜”（龔如心）去世，她身後巨大的遺產有兩千多億，現在打得一鍋粥，雖然她有遺囑，但是她的遺囑立了幾次，又彼此老有矛盾，結果製造了一大堆的訴訟和麻煩。
四、應該做好對子女和身後財產的安排，包括財產的信託計劃，對子女的教育和未來生活要有一個安排，使一切按照計劃來，保證你的後代也有人關照。
五、葬禮計劃也應該提前製訂好。讓你的葬禮能夠反映或折射出你活著時候的精神，而不是千篇一律的葬禮，而使你人生的最後一步流於平庸鄙俗。人最不能管理的是葬禮，但是當我們活著的時候，我們應該把葬禮的事情先安排好，甚至現在就委託一家公司，到時候由這家公司來執行。美國有一個人為自己設計了很有創意的葬禮，他要求把他的骨灰放在禮花里，在他死了以後，舉行一個盛大的派對，邀所有生前好友來看禮花，然後將禮花射向天空。大家拿著香檳，邊玩邊看禮花，他一生的樂觀精神在最後一刻徹底綻放了。
所以民營企業領導應該深刻地理解死亡，不要迴避這件事，在活著的時候，做好公司製度的繼承安排，也做好個人身後事的安排。這樣，任何時候，車禍、疾病什麼的都不能使你的企業和家人受到不必要的困擾。