1956年，我跨進了我校前身——北京政法學院的大門。今天，我執教生涯整整40年了。
40年中卻有一半以上的時間不是從事我所學的法學專業，而當我再度走上法學講壇時，已是年近半百。近年來常與國外學者接觸，40多歲的教授，已是著作滿案，無端的政治運動，誤我黃金學術年華。缺乏紮實深厚的學術功底，是教師的最大不足。自己讀的書還不如青年學子讀的多，又何以教人，何以指導他人。 40年執教之最大遺憾，莫過於此。
我記得讀過的一篇文章寫道：在學校讀書的時候，戰戰兢兢，覺得自己什麼都不懂；在大學畢業的時候，躊躇滿志，覺得自己什麼都懂了；在快要退出歷史舞台時，飽經風霜，卻又覺得自己什麼都不懂了。這種人生心態當然說得絕對了一些，但不失為一種軌跡。我起先總不明白為什麼古人教訓我們的美德“禮義廉恥”中有這麼一個“恥”字，恥算什麼美德！後來才懂得恥者，不足也，知恥而後勇。美德中不寫“勇”而寫“恥”，大概是因為勇可以是匹夫之勇，而知恥之勇才是最大的勇。人的動力正在於此，不忘國恥者，才能拼搏報效祖國；不忘己恥者，才能拼搏完善自我，執教更是如此。執教有如人生，總離不開追求真、善、美。
真，就是真理，追求真理，只服從真理，只向真理低頭！真理是沒有階級性的，不能說無產階級必然掌握真理。下級可以服從上級，但並不能說真理必然掌握在上級手中，少數服從多數也不等於真理必然是在多數人一邊。真理不能盲從，只有經過比較、分析、思考、辨別的過程，才能更接近真理，一種聲音、一種思維是得不出真理的。真是真情，純真之情，不加虛偽，不加矯揉造作。文字能表達真情，語言更能表達真情。一篇文章可能比一堂課更精煉，更富於真理，但學生聽一堂課成效可能要比看一篇文章更有收穫，原因就在於教師是以情感在講授，若如播音員般宣讀，又何異於作文章呢！教師之講課猶為真熱情之迸發，內心宣洩，傳之以真理，感之以真情！
善，是完善，一堂課猶如一件藝術作品，藝術作品是要精雕細刻的，力求無一敗筆，無一贅筆；一堂課也要力求不要講套話、廢話、多餘的話！教師猶如藝術家一樣，每堂課，每件藝術作品都維繫著社會對他自身的評價。工人製造的偽劣產品，影響的是商標、產品的信譽，而教師製造的偽劣產品，影響的是他自己的信譽。善就是風格，文章要有自己的風格，講課也有自己的風格，沒有風格就是千篇一律，就是等同他人，就是“嚼別人嚼過的饃”。而嚼別人嚼過的饃是不香的！
美，是師德，師德之最主要的是熱愛自己的教師職業，可現今以在高校作教師為第一志願者太少了。我的博士生中有來自台灣的。一天各自談自己的畢業後的志願，不少大陸的博士生以畢業後從事政府機關、公司工作為目的，而台灣的博士生卻多以能在大學任教為第一志願。事實上一個正要畢業的台灣博士生也已經努力在東海大學謀得了一個教席，只有熱愛自己職業的人才會真正擁有自己職業的道德。
只有以教師職業為光榮的人才會傾注其心血於育人。美，也是氣質。大學是最高學府，我在美國哈佛大學、哥倫比亞大學等一些號稱常青藤大學裡看到的校園文化氣質，學生的文明氣質，尤其是教授的優美氣質，確實是一般市民階層、商人階層所不可比擬的。只有教師高度文明才能帶來學生的文明、校園的文明，大學教授應是文明的表率，知識的化身，有他應當具有的氣質與風度！
四十年的執教，行將劃上句號，當然經歷了風風雨雨，磨磨難難，但對於我所選擇的道路，此生不悔！如果讓我來世重新選擇職業的話，我仍將以做一個大學教授為第一目標。