第45章 第八章

皮埃爾非常害怕的憂鬱症又發作了。他在會裡發表演說後，一連三天在家裡躺在沙發上，不接見任何人，也不去任何地方。 這時，他接到妻子來信，要求同他見面，說她很思念他，願意把她的一生都奉獻給他。 妻子在信末通知他，不久將從國外回到彼得堡。 緊跟著這封信，皮埃爾最瞧不起的一個共濟會會友闖到他家裡，談到皮埃爾的婚姻關係，以會友資格告誡他對妻子這樣苛刻是不對的，說他不肯寬恕悔過的人，是違反共濟會基本準則的。 就在這時候，他的岳母華西里公爵夫人派人來找他，要他到她那裡去談一件極重要的事，哪怕只去幾分鐘也行。皮埃爾看出，有人正在背後策劃，硬要把他同妻子捏在一起。當時他心情鬱悶，甚至覺得這也沒有什麼不好。他什麼都不在乎，覺得生活中沒有什麼大不了的事，由於心情憂鬱，他既不珍惜自己的自由，也不堅持非懲罰妻子不可。

“沒有人對，也沒有人錯，所以她也沒有錯。”皮埃爾想。要是他沒有立刻表示同意跟妻子重歸於好，那隻是因為他心情憂鬱，無法採取任何行動。要是妻子現在到他這裡來，他也不會把她攆走。同他所關心的事比起來，跟妻子住在一起或分居有什麼區別呢？ 皮埃爾既沒給妻子答复，也沒給岳母回信，那天入夜時，動身去莫斯科見巴茲傑耶夫。皮埃爾在日記裡寫了下面的話。 莫斯科，十一月十七日。 剛從恩人那裡回來，趕快記下全部體會。巴茲傑耶夫生活貧困，患痛苦的膀胱病已有兩年多。從來沒聽到過他的呻吟或怨言。他從早晨到深夜，除了吃最簡單的飯食外，一直在做學問。他親切地接待我，要我坐在他的床上。我向他作了東方和耶路撒冷騎士的暗號，他用同樣的手勢回答我，並溫和地含笑問我，我在普魯士和蘇格蘭分會聽到了些什麼，有什麼收穫。我盡量把我所知道的一切告訴他，也向他講了我向彼得堡分會提的建議，講了他們對我的惡劣態度，以及我同會友們的決裂。巴茲傑耶夫默默地考慮了好久，然後告訴我他對這些事的看法，使我頓時看清以往的全部經歷和未來的全部道路。使我吃驚的是，他問我是否記得本會的三項宗旨：第一，保守和領悟教義；第二，淨化和完善自己，以接受教義；第三，通過自我淨化來完善人類。這三項宗旨中哪一項是主要的？當然是自我完善和淨化。我們只有始終抓住這項宗旨，才能不受環境的影響。同時，這項宗旨要求我們盡最大努力。然而，我們由於驕傲而迷失方向，忽略這項宗旨，妄圖領悟由於我們自身不潔而不配接受的教義，或者自身卑鄙齷齪，道德敗壞，卻妄圖完善人類。光明會不是一種純粹的學說，因為他們熱衷於社會活動，並且驕傲自大。巴茲傑耶夫就為此批評我的演說和我的全部活動。我衷心接受他的意見。談到我的家庭問題，他說：“我對您說過，真共濟會的主要責任在於自我完善。我們常常以為擺脫生活中的困難，就能更快地達到這一目的；其實相反，先生，只有在塵世的騷亂中我們才能達到以下三項宗旨：第一，自知，因為人只有通過比較才能認識自己；第二，自我完善，只有經過奮鬥才能自我完善；第三，達到主要的德行——視死如歸。生活的變化無常最能顯示它的空虛，增強我們天生對死亡或重生的愛。”這些話格外精闢，因為巴茲傑耶夫儘管肉體上很痛苦，但從不厭倦生活，同時又愛死亡，儘管他內心純潔高尚，對死亡也沒有充分準備。然後恩人又向我解釋創世大四方形的意義，並指出三和七的數字是萬物的基礎。他勸我不要同彼得堡會友斷絕來往，在會裡只承擔次要職務，竭力使會友們克服驕傲，使他們走上自知和自我完善的正確道路。此外，他勸我首先要注意修身，為此目的他給了我這本日記，我將把我的行為都記在裡面。

彼得堡，十一月二十三日。 我又和妻子生活在一起了。岳母哭著來見我，說海倫在這裡，求我聽她說說，她說海倫是無辜的，我遺棄她使她很痛苦，還說了許多別的話。我知道，我一旦看見她，就無法拒絕她的要求。我感到為難，不知道找誰幫助，同誰商量。要是恩人在這裡，他準會告訴我該怎麼辦。我回到自己房裡，重讀巴茲傑耶夫的信，想起同他的談話，由此得出結論，我不該拒絕人家的要求，而應該向一切人伸出援助之手，尤其是向一個同我關係密切的人，我應該背十字架。我既然出於美德而寬恕她，那就讓我在精神上同她結合吧。我這樣決定了，就寫信告訴巴茲傑耶夫。我對妻子說，我求她忘記過去的事，我若有什麼對不起她的地方，請她寬恕，而她並沒有什麼需要我寬恕的。我對她說了這話，感到輕鬆。別讓她知道，我重新看見她有多麼痛苦。我在大住宅樓上房間裡住下來，體驗到新生的快樂。