主頁 類別 社會心理 交際三十六計大全集

第129章 示錯裝傻有奇效

人們說話交談,總是盡量避免出現差錯。可是,在某些情況下,有意地曲解對方,念錯字,用錯詞語,示錯裝傻,卻能收到神奇的功效。 故意裝傻充愣,錯解對方的話,然後,拐到自己的語境中來,把對方駁倒。 例如,有個藥舖老闆每到大年三十晚上,就點上香向菩薩禱告:“大慈大悲的菩薩,願您保佑男女老少都多病多災,我好發一筆大財!”這話被一個下人聽到了。不久老闆的母親得了癆病,躺在床上哼哼嘰嘰的。下人對老闆說:“這下老太太病得不輕,這全是托菩薩的洪福!”老闆大怒。下人說:“老闆息怒,您不是求菩薩保佑男女老少都得病嗎?這下菩薩顯靈了。”老闆啞口無言。 作為一個有良知的下人,對老闆的禱告含有不滿是必然的,但又不能直接批評老闆,所以他故意裝傻,以“菩薩顯靈”為由向老闆道喜。老闆可謂是搬起石頭砸自己的腳,有苦難言。

再比如,一個小伙子向一位老人問路:“餵,離城還有多遠?”老人回答:“500拐杖。”小伙子說:“距離應該論裡呀,怎能論拐杖呢?”老人答:“論理?論理你得喊我大爺!” 老人故意解錯表示路途距離的單位,把“裡”說成“拐杖”,以引起小伙子的糾正,然後,老人利用“論裡”與“論理”的同音不同義,來教訓小伙子不懂禮貌。 一位教師給學生講“災梨禍棗”一詞。首先用望文生義的方法曲解示錯:“看來梨、棗都有毒,吃了會生災招禍。”稍有生活常識的學生都會感到此話不合情理,但一時也說不清楚確切的含義。到了學生急欲求知的時刻,教師再揭開謎底:“這個成語說的是濫刻無用之書,使用來做雕版的梨樹、棗樹都跟著遭殃。”如此一來,學生豁然開朗。

示錯作為一種交際手段,有時還可以成為隨機應變,打破僵局,啟發發言的工具。 錢學森有一次參加一個學術會議,大家凝神屏氣,聽他獨自講話。講著講著,錢老連簡單的常識性問題都說錯了。座中一個膽子大點兒的人說:“您講錯了吧?”這時錢老笑著說:“看來,我也不是什麼都對嘛。好,現在總算有人發言了!”會議氣氛立刻活躍起來。
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