在岳飛靜心養病期間，除王缺子叛亂事件外，又接二連三地發生了幾件不大不小的事。
這一年（紹興五年，1135年），朝廷下令更改五支屯駐大兵的軍號，統一稱為行營護軍。
張俊軍稱行營中護軍，韓世忠軍稱行營前護軍，岳飛軍稱行營後護軍，劉光世軍稱行營左護軍，吳玠軍稱行營右護軍。
岳飛作為後起之秀，分別緻書信與另外四位軍界大牌示好。
這四位大牌反應各異。
劉光世對帶兵打仗的事不感興趣，專心經營斂財致富大業，對岳飛的來信不置可否，由營中幕僚代寫的回信客客氣氣，一副公事公辦的樣子。
韓世忠和張俊眼看著岳飛“以列校拔起”，短短幾年，就與自己平起平坐，一直憤憤不平。對岳飛多次的書信示好都不加理睬，隱含敵意。平定了楊麼，岳飛將繳獲的樓船給他們每人一艘，上面裝備齊全。
張俊見了，大怒，鼻孔像火車頭的煙囪，呼呼噴著粗氣，破口罵道：“搞什麼搞！岳飛送來這麼個大傢伙來，分明就是要在我面前顯擺！”
而韓世忠的表現卻非常有意思，他不知怎麼想的，只是自言自語：“這個岳飛，倒也會做人！”
岳飛派到韓世忠處的使者叫王忠臣（好名字！），王忠臣完成了任務準備告辭，韓世忠叫住了他，神秘兮兮地說：“你回去報告岳宣撫，他的前妻劉氏現在就在我的軍營中，嫁給了一個小隊長，如果岳宣撫不忘舊情，可以派人來接她回去。”（“傳語岳宣撫，宣撫有結髮之妻，見在此中嫁做一押隊之妻，可差人來取之。”）
王忠臣回來將韓世忠的話密報給岳飛，岳飛沉吟不答。
人生有些事，不談是個結，談開了是個疤。心裡有座墳，葬著未亡人。可以想像得出，他對這個女人是又愛又恨。
俗話說，一日夫妻百日恩。而且，這個女人還為他生下了雲、雷二子。可是這個女人終究不能和自己相守一生，因為不堪寂寞，紅杏出牆，離家與人私奔，是可忍，孰不可忍！
都說英雄無情，其實不是英雄無情，而是烈女難得。多少的柔情似水，幾多的耳鬢廝磨，經不起現實的一點點挫折、一點點磨難、一點點誘惑。
既然移情別嫁，那麼所有的恩情就已灰飛煙滅！
續弦夫人李娃，雖說目不識丁，相貌平平，也是二婚，比自己年長兩歲，但是勤儉持家，孝順老人，憐恤嬰幼，得妻如此，還有何奢求？
我岳飛需要的，只是一個能對我噓寒問暖的人，餓的時候給我溫一碗粥，冷的時候給我添一件衣，足矣！
整整嘆息了一夜，第二天一早，岳飛叫來王忠臣，命他再回楚州（今江蘇淮安市），找到了那個小隊長，送上了五百貫巨資，以資其家用。
也不知韓世忠安的是什麼心，他看到岳飛無動於衷，竟把這事兒上報給了趙構。
趙構大為好奇，專門下書詢問岳飛不接劉氏的原因。
岳飛坦然奏道：“當初踏冰渡黃河之時，我留妻子在家侍奉老母親，沒承想，她竟然一嫁再嫁，前後兩次改嫁他人，我恨之入骨，已派人送了五百貫錢給她貼補家用，現在聖上提起，岳飛直言相告，只擔心天下人不知其中緣由，罵我為負心漢。”（“當初履冰渡河之日，臣留妻侍奉老母，不期妻兩經改嫁，臣切骨恨之，已差人送錢五百貫，以助其不足，恐天下不知其由也。”“臣不自言，恐有棄妻之謗。”）
要說，換一般人，肯定咽不下這口氣。而以岳飛現在的身份和地位，他要想採取點兒什麼行動，可謂輕而易舉，可是他並沒這麼做，而是饋贈巨資，情義之重，天地可鑑。
軍界中第四位大牌吳玠的表現與其他三人截然不同，他對待岳飛，是英雄惜英雄，好漢愛好漢。和岳飛書信互往，使者相通。
吳玠的使者發現岳飛衣著樸素，用度簡單。吃飯對飯菜也沒有什麼講究，席間更談不上什麼姬妾、歌女之類作陪，不由大為驚奇。
要知道，當時的將帥，無論是劉光世、張俊、吳玠還是韓世忠，每人都是妻妾成群。就連那個以道德楷模所標榜的李綱，也是過著極其侈靡的生活。史載：“李綱私藏，過於國帑，侍妾歌童，衣服飲食，極於美麗。每宴客設饌必至百品，遇出則廚傳數十擔。其居福州也，張浚被召，贐行一百二十盒，盒以朱漆銀鏤，妝飾樣致如一，皆其宅庫所有也。”
張俊甚至還曾為了一個姓周的名妓爭風吃醋，拎刀子捅了趙氏宗室趙叔近，但不久又將這個妓女轉手送給了韓世忠。那時，一夫多妾是常態，這時韓世忠家裡已經“國夫人”、“郡夫人”、“淑人”、“碩人”一大群，但他還不滿足，垂涎部將呼延通妻子的美色，強行姦污，逼得血性男兒呼延通自殺身亡。而吳階家裡更是蓄有美姬千百，軍務稍有閒暇，就縱情享受。 （三年後，吳玠因酒色過度，咯血而死。）
吳玠聽回來的使者述說了岳飛的清苦生活，不惜擲巨資，購來一個出身官宦的大家閨秀，配以八大箱籠的金玉珠寶作為妝奩，敲鑼打鼓，從川陝出發，不遠千里送往鄂州，給岳飛做妾。因為動作搞得太大，岳飛納妾的消息被各大媒體炒得沸沸揚揚。
幕僚黃縱“被檄差出”，出發前，軍中沒有一個人知道吳玠要做媒的事，路上，耳中已經盡是岳飛“納士族之女以為妾”的新聞了。
生得國色天香的名姝送到了鄂州，岳飛目疾雖已有所緩解，卻依然不能睜開，用蘸了水的紗巾敷在眼上。他命人將女子安置在一間大屋，隔著屏風與之交談。
岳飛說：“我的一家老少都是穿麻布衣服，吃粗糧雜面，你若能和我們一起同甘共苦就留下來，不然我不敢留。”話音未落，屏風後響起了一陣哧哧的笑聲，似乎對岳飛的話不以為然。
岳飛於是站起來，說道：“看來，我是留你不得了。”一邊的部將勸道：“你正準備聯結關陝，為什麼不藉這個機會和吳玠交好？”
岳飛說：“吳玠太厚愛岳飛了，但國恥未雪，國仇未報，聖上睡不安枕，做大將的又怎麼偷閒取樂呢？”女子被無情地退了回去，大家都以為吳玠會因此怨恨岳飛不近人情，豈料吳玠不但不以為忤，反而更加敬佩岳飛。
其實，岳飛官居兩鎮節度使，每月的俸祿比宰相還高，每月有“料錢”四百貫、“祿粟”一百五十石、“公用錢”一千貫，另有鹽七石，羅、綾、絹、綿二十匹。岳飛除升節度使，還封爵至武昌郡開國公，隨封食邑六千一百戶，食實封兩千六百戶。
有這樣豐厚的收入，岳飛真要過和韓世忠、劉光世、張俊、吳玠等人一樣的窮奢極侈的腐敗生活，又有何難？
可是，岳飛從一介農夫做到了獨掌一方兵權的軍區司令員，仍以自己的信念、理想和抱負嚴格要求自己，自始至終保持著簡樸的生活作風。
正可謂：唯大英雄能本色，是真名士自風流！
在衣食行住方面，岳飛表現得極其樸素。
衣：平日只穿麻布，不著綢緞。有一次，妻子用家裡的繒帛做了一件衣裳，還未來得及穿，岳飛大發感慨地說：“我聽說被掠到北地的后宮妃嬪食不果腹，衣不遮體，你應該和我一同為天下憂樂，不應該穿這種名貴服裝。”（“吾聞后宮妃嬪在北方，尚多窶乏。汝既與吾同憂樂，則不宜衣此。”）此言一出，全家人再不敢穿戴絲綢。
食：岳飛是北方人，大米難得，以麵食為主，遷到南方，南方盛產水稻，可是岳飛還是不捨得吃米飯（白米比麥貴），家裡的日常食物依然是麥麵加齏菜，很少沾葷腥。有時候宴請部屬，才偶爾加肉。
還有一次，他到部將郝晸家做客，郝晸深知岳飛為人，只安排了一種名叫“酸餡”麵食作為招待。岳飛初嘗此物，覺得其雖鄙而味美，便認真地請教它的用料和做法，並把吃剩的打包帶回家去。他這種節儉的行為，讓眾人驚慚不已。
行：岳飛對自己的言行舉止要求極其嚴格，他常常說：“我被聖上提拔到這個位置上倘若有什麼過失，就會在史書上留下罵名，萬世難消，得時刻約束自己，萬萬不可放肆。”（“某被主上拔擢至此，倘有纖毫非是，被儒生寫在史書上，萬世揩改不得。”）嚴於律己之外，他對兒子們的管教也極其嚴苛。他激勵兒子們要從戎報國，刻苦讀書，每當閒暇，還親自帶著他們到田圃裡扶犁握鋤，操持農務，“種植艱難，你們不能沒有體會。”
住：為了籠絡人心，趙構曾經向岳飛承諾，要在臨安府為他打造一座豪宅。岳飛當即就借用了漢朝霍去病的話堅拒：“北虜未滅，臣何以家為！”岳飛的回答讓趙構大為激賞。因為他清楚地知道，其他四大將中最“清廉”的韓世忠不但擁有了江南西路臨江軍新淦縣大片田宅，還收購了北宋名姦朱勔的平江府（今蘇州）南園和一千二百畝水田以及著名的永豐圩。而岳飛只在江州城修建和購買了一些房廊、草屋和瓦屋，這些房地主要被用來救濟其故里湯陰縣前來投親的難民。
岳飛用度如此節儉，那麼，他的俸祿收入用在哪兒了呢？
《岳武穆公遺事》上記載著這樣一件小事：
有一天，黃縱看見岳飛指揮軍士不斷地從他自己家裡往外搬運物品，以為他是要搬家，上前一打聽，原來他是要將這些物品全部變賣。
“宣撫很缺錢花嗎？”黃縱奇怪地問。
“急等錢用。”岳飛答。
“準備購買什麼呢？動用到這麼大的一筆款子。”
“交付軍匠的工料錢，打造良弓兩千張。”岳飛簡捷地說。
黃縱更加奇怪了：“既是軍用器械，這錢應該由政府出，哪用得著你掏腰包？”
岳飛說：“官錢要打多少個報告才申請得來啊，我等著急用，所以就先這樣了。”（“幾個劄子乞得，某速欲用，故自為之。”）岳飛的回答讓黃縱感嘆不已。
根據史料記載，紹興四年（1134年）的第一次北伐，朝廷預支了“錢六十萬貫，內以二十萬貫”作為戰後的獎金，可戰事結束，一算，“錢已支九十七萬五千貫去訖”，超支了足足三十七萬五千貫。這超支了的三十七萬五千貫全是由岳飛從自己的口袋裡拿的。
在岳飛看來，只有“頒降功賞”，才能“使人蒙恩”，“庶得將士盡力”，“恐將士之賞薄，不能無觖望”。在政府撥款不到的時候，他就經常將“所得錫賚，率以激犒將士，兵食不給，則資糧於私廩”。
一次，趙構在岳飛跟前嘆道：“天下未太平。”
岳飛當即應道：“文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當太平。”這也是岳飛一身正氣的寫照，清乾隆帝對這句言簡意賅的話大為讚賞，稱岳飛是，“兩言臣則師千古，百戰兵威震一時”。
史家稱其“平居潔廉，不殖貨產，雖賜金己俸，散予莫嗇，則不知有其家”，堪稱“嘉言懿行彪炳於史冊，垂楷模於後世也”。