第4章 《寫在火紅的戰旗上——紅衛兵詩選》

“紅衛兵詩歌”從“文化大革命”初見諸大字報、傳單、油印小報，長久徘徊於“打油詩”的階段，隨著1967年夏天之後紅衛兵報紙的普遍出現，紅衛兵詩歌便隨同紅衛兵政論文、散文一起，有了長足的進步。 1968年12月首都大專院校紅衛兵代表大會《紅衛兵文藝》編輯部，編輯出版了一本紅衛兵詩集：《寫在火紅的戰旗上——紅衛兵詩選》。內收從1966-1968年三年間全國范圍內產生的紅衛兵詩98首。 詩選的扉頁上寫有： 在詩選的《序》中，編輯者說明：“收集在這裡的詩章，幾乎都寫自年輕的中國紅衛兵戰士之手。”編輯者熱烈地歡呼：“燃起埋葬資本主義世界的熊熊烈火，迎著共產主義的勝利曙光，前進——解放全人類，希望寄託在我們身上。中國紅衛兵萬歲！”

詩集共分八編：紅太陽頌（11首）、紅衛兵歌謠（31首）、在那戰火紛飛的日子裡（27首）、奪權風暴（5首）、長城頌歌（5首）、獻給工人同志的詩（6首）、井岡山的道路（7首）、五洲風雷歌（6首）。 歌頌毛澤東的詩歌，在“文革”中可謂浩如煙海，但紅衛兵的頌詩，仍具特色。 我手撫天安門紅牆， 像孩子呀依偎著親娘—— 《紅太陽頌》 北京向日葵 天安門是一艘時代的巨輪 毛主席闊步走在巍巍的甲板上—— 《祝毛主席萬壽無疆——紀念毛主席“十一”接見紅衛兵一周年》 東北鴻耶 莫斯科一飯館的女工，在街頭看見中國留學生紅衛兵胸前佩戴著金光閃閃的毛主席像章，她跑步上前輕聲說…… 您胸前像章閃著紅太陽的光輝，

中國紅衛兵，請給我一枚！ 災難深重的俄羅斯啊， 盼望第二次十月革命已望穿秋水—— 《您胸前閃著紅太陽的光輝》 佚名 北去的風兒慢慢地行， 你捎幾句話兒到北京城。 延安的山頭都插紅旗， 造反派最想念毛主席—— 《祝毛主席萬歲，萬萬歲！ 》 陝西佚名 “紅衛兵歌謠”在“文革”中大多見諸於“大批判專欄”以及小報、刊物的“報屁股”、空白夾縫。能夠反映出“文革”時代的語言特色。詩選中收入的歌謠，一部分曾在當時社會上、口頭、大字報上廣泛流傳，另一部分則是仿造歌謠手法充塞報章夾縫的“打油詩”。現選其有時代特色的歌謠，轉錄如下： 劉少奇算老幾／老子今天要揪你！ ／抽你的筋，／剝你的皮，／把你的腦殼當球踢！ ／誓死捍衛黨中央！ ／誓死捍衛毛主席！ （湖北）

毒打、圍攻領教過，／最多不過砍腦殼。 ／要想老子不革命，／石頭開花馬生角。 （四川） 麵包饅頭算老幾，／老子餓死不要你。 ／雄文四卷快拿來，／革命小將要真理。 （湖北） 鐵氣節，英雄膽，／提著腦袋來造反；／方向一明不回頭，／敢闖火海上刀山。 （江蘇） 這些歌謠當然沒有什麼藝術性，卻能折射出“文革”時代的審美標準，典雅、溫文是醜，橫蠻、粗野是美。彷彿童稚氣未脫，而又霸氣十足。這類歌謠中最常用的詞彙是：老子、殺、砸、攻。奇異的是，當年的紅衛兵卻能從中獲取到“美感”。 《在戰火紛飛的日子裡》一編，收入了在當時頗負盛名的詩作《放開我，媽媽！ 》： 放開我，媽媽！ 別為孩子擔驚受怕。

到處都是我們的戰友， 暴徒的長矛算得了啥！ 我絕不做繞樑呢喃的乳燕， 終日徘徊在屋簷下； 要作搏擊長空的雄鷹， 去迎接疾風暴雨的沖刷！ 詩中提到“英雄的爸爸”：“二十年前，／他犧牲在反動派的屠刀下。”“而今天／在兩個階級生死決戰的關鍵時刻，／哥哥又高舉'造反有理'的大旗，／在殷紅的血泊中衝殺……／為了捍衛毛主席的革命路線／他年輕的生命，迸發出萬丈光華！” 詩人說：“想一想吧，媽媽！／活著的人應該干些啥？”“造反派從來不會向階級敵人低頭／頂天立地的英雄從來不怕鎮壓和屠殺！” 詩人最後說：“再見了，媽媽！／我們的最高統帥毛主席／命令我立即出發！” “等著我們的勝利的捷報吧，媽媽！

“總有一天，我們會歡聚在紅旗下。 “不奪取'文化大革命'的徹底勝利， “兒誓作千秋雄鬼死不還家！” 《放開我，媽媽！ 》的作者吳克強是武漢人。此詩作於1967年6月，武漢“七二〇事件”的前夕。 1967年1月林彪的揪“軍內一小撮”以及上海的“一月風暴”，這兩股風捲入湖北省，2月初軍內造反派強行佔領漢口紅旗大樓，接管設在大樓內的長江日報社。 2月8日換了主人的《長江日報》上發表了《關於武漢地區當前局勢的聲明》（即《二八聲明》），提出：“全武漢、全湖北要大亂、特亂、亂深、亂透……”武漢軍區又於2月28日發表《嚴正聲明》（即《二二八聲明》），派軍隊重新接管紅旗大樓。三四月份，“工人總部”與“百萬雄師”兩派組織的衝突白熱化，戰鬥流血事件頻頻發生，最後導致震動全國的反對“中央代表團”事件——“七二〇事件”。王力被定為保守派的“百萬雄師”群眾包圍，大批軍民湧上街頭，數千輛大卡車載著頭戴柳條帽、手持長矛的工人、農民，以及駐漢部隊指戰員，排成四路縱隊，舉行示威遊行，“打倒王力！”的口號響徹武漢三鎮上空。 7月27日中共中央、中央軍委、中央“文革”發出《給武漢市革命群眾和廣大指戰員的一封信》，支持造反派打倒陳再道。同日，撤銷武漢軍區司令陳再道、政委鍾漢華的職務。武漢軍區所轄獨立師被打成“叛軍”，徐向前元帥等人被誣為“黑後台”。

就在“七二〇事件”的兩天后，江青對河南省群眾組織講話時，提出“文攻武衛”口號。 7月23日“文攻武衛”口號登在《文匯報》上，從此全國武鬥急劇升級，進入全面內戰。 吳克強的詩作反映出了當時武漢、湖北省激烈、殘酷的武鬥流血衝突。此詩中所述“哥哥”在武鬥中死亡一事，是否是吳克強家中的真事，還不清楚。但在“文革”中，一般讀者都把這首詩當成生活的真實記錄來讀，這也是此詩傳播甚廣的一個重要因素。 《放開我，媽媽！ 》高度概括、濃縮了武漢以至全國，在運動衝擊、武鬥流血氛圍中，眾多人民群眾、青年人的生活境況。無論是自我投入，還是被迫捲入，“文革”運動已經無情地衝擊了每一個家庭、個人的生活，把寧靜的和平生活擊得粉碎。 《放開我，媽媽！ 》整首詩發出悲愴、激亢的聲音，同時也可以嗅出其間散發出的硝煙味和血腥氣。

反映同期武漢大規模流血衝突的詩歌，還有《請鬆一鬆手——獻給抗暴鬥爭中英勇犧牲的戰友》（武漢呂涼）、《我在武漢大街上行走》（武漢小戰）、《紅旗大樓頌》（武漢李長生）、《在那天快亮的時候》（武漢朝暉）等。這些詩在一個側面反映出了運動衝突的激烈程度。鬥爭雙方都聲稱為毛澤東而戰！ 請鬆鬆手，鬆一鬆手啊！ ／親愛的戰友！ ／交給我吧，／你手中的這本《毛主席語錄》。 按著滴血的傷口，／朝著北方，你英勇地倒下了……／鮮豔的毛澤東思想紅衛兵的袖章，／已被滾燙的熱血浸透！ 一把血淋淋的尖刀，插進了你的咽喉！ ／……白色的花圈和輓聯，／已經擺滿了你躺下的街頭。 ／……你親愛的媽媽，一滴眼淚也沒有，／她咬著不屈的嘴唇，／和我們一起遊行示威，／迎著朝霞，走在最前頭……——

《請鬆一鬆手——獻給抗暴鬥爭中英勇犧牲的戰友》 ……讓革命的暴雨把我們淋個夠！ ／縱然是火燒雷劈，／也要殺出一條血路！ /……胸中自有雄文四卷，／橫眉冷對大刀和匕首！ —— 《挺起腰桿昂起頭——獻給我們的戰友》（武漢呂涼） 在“文革”的疾風暴雨中，在“文攻武衛”的槍林彈雨中，紅衛兵把全部熱情頌詞獻給了他們的戰旗。戰旗是“文革”鬥爭、青春理想和英雄主義精神的神聖像徵。 啊，戰旗！我們是如此深切地懷念你—— 懷著烈火般真摯的感情，藍天般崇高的敬意！ …… 戰旗啊，有誰能比我們更熟悉你的容顏—— 血液般純潔，火焰般鮮豔，彩虹般明麗！ —— 《火紅的戰旗》（河南紅爛漫）

大旗，你在我們心中飄揚了多久多久！ 苦澀的汗把旗上每一根纖維浸透， 鮮紅的血染紅你每一寸紋路！ …… 走資派的黑手曾撕毀這鮮豔的紅旗， 挑燈含淚，我們一針一針把你補就。 …… 忘不了那紅旗大樓前的日日夜夜， 大旗和革命小將的紅旗並肩戰鬥； …… 大旗，你是我們紅彤彤的革命宣言書…… 《大旗頌歌》 武漢丁晞 安息吧，親愛的戰友， 讓我們給你蓋上一面火紅的戰旗！ …… 《請鬆一鬆手——獻給抗暴鬥爭中英勇犧牲的戰友》 武漢呂涼 在詩選中收入直接記錄“文革”運動鬥爭的紅衛兵詩歌有： 《造反者日誌》（210行，佚名）、《奪權風雷——一月革命之歌》（190行，山東紀宇）、《好——歡呼全國第一張馬列主義大字報》（王榮）、《贈紅色播音員》（東北佚名）、《高歌埋葬劉鄧王朝》（江蘇戰歌）、《鬥爭會》（江蘇佚名）、《陶鑄臉譜》（詩配畫，河南）、《印傳單》（外三首，湖北）等。

好！ ／這罪名，／再列一千條，／我們——擔！ ／你聽著，莫打顫：／誰笑到最後，／誰才最好看！ —— 《造反者日誌》之五《答黑黨委審訊》 拿起滾子，用足力氣，／壓過去！壓過去！壓過去！ ／……啊，革命的壓路機，／你開闢！開闢！開闢！ —— 《印傳單》（一）印傳單 撒！撒！撒！ ／撒下的火種要開花。 ／撒！撒！撒！ ／撒下的仇恨要爆炸！ ／撒下的利刀光閃閃，／刀刀向著劉鄧殺！ —— 《印傳單》（二）撒傳單 播！播！播！ ／……捲起的筒子是砲口，／炮炮打中敵心窩！ —— 《印傳單》（三）土喇叭 刷！刷！刷！ ／刷滿大街刷上瓦。 ……—— 《印傳單》（四）刷標語 有些詩歌則記錄了紅衛兵活動中富於“情調”的另一些歷史畫面，這是生活的另一種真實： 你自江南來，／井岡山的星火，／在斗笠上閃耀。 ／我回陝北去，／蓬亂的頭髮間，／粘著延河畔的草屑。 ／……“見到了麼？”／你笑著問我。 ／“嗯。你呢？”／“八月十八號！”—— 《相遇在天安門》陝西延繼烈 我坐在南去列車的窗口，／窗外已是江南金黃的深秋，／長征隊旗掠過金色的田野。 ／紅衛兵編織草帽用溪邊的垂柳…… 《坐在南去列車的窗口》浙江風宇 從廣播時暴風雨般的歡呼聲中， 媽媽，你可聽出哪一個是你兒子的聲音？ —— 《在北京》陝西高梁 《寫在火紅的戰旗上——紅衛兵詩選》從1968年7月開始編選，歷時5個月於1968年底編選完畢付印出版。在後記中，《紅衛兵文藝》編輯部特別指出，此詩選得到清華大學、北京大學、中央戲劇學院、北京電影學院、中央財政金融學院等首都大專院校——工人毛澤東思想宣傳隊、解放軍毛澤東思想宣傳隊的幫助，並提供“不少便利”。 從《詩選》的作品風格、思想傾向上來看，是典型“文革”運動的產物。創作手法比較單一，內容極左，而詞句卻比較“馴雅”，其中找不到當時的“礙語”。 1968年年底的首都大專院校紅代會本身已受中央“文革”小組操縱控制，這本詩選能受到各大學工宣隊、軍宣隊的“幫助”，也說明曾獲得“官方”支持。 在這本詩選中還收入了一篇散文詩——《獻給披荊斬棘的人》（佚名），全詩約2000字，是把江青吹捧得天花亂墜的一首散文詩。 “你是無產階級永遠出鞘的寶劍，你是二十世紀劃破雲空的閃電，你是啊，文化大革命紅色暴風雨中矯健的海燕……敬愛的江青同志，你是無產階級有史以來最傑出的女政治家、女英雄，一個普遍的共產黨員！”——《獻給披荊斬棘的人》 評價這本詩選必須考慮到它編輯時的政治背景。在1968年7月工人毛澤東思想宣傳隊、解放軍毛澤東思想宣傳隊已經奉毛澤東指示進駐全國大、中、小學。在7月26日姚文元的《工人階級必須領導一切》一文在《人民日報》發表，傳達了毛澤東指示：“工人宣傳隊要在學校中長期留下去，參加學校中全部鬥、批、改任務，並且永遠領導學校。” 當時風雲人物——北京大專院校的五大學生領袖：北京大學聶元梓、北京航空學院韓愛晶、北師範大學譚厚蘭、地質學院王大賓、清華大學蒯大富，在7月28日凌晨被毛澤東召入中南海，毛澤東批評了蒯大富，蒯當場放聲大哭。召見後，五大領袖返校，各自動員下屬放下武器，拆除工事。不久傳達了毛澤東最新指示：“從舊學校培養的學生，多數或大多數是能夠同工農結合的……由工農兵給他們以再教育，徹底改造舊思想。” 由此，紅衛兵運動在1968年7月突然中斷，造反的學生由“紅衛兵小將”變身為“再教育”對象。在8-12月66、67、68屆大中學畢業生即踏上了接受工農兵再教育的征途，被分配到祖國最艱苦的地方去接受考驗。 考慮到這本“紅衛兵詩選”結集時的歷史背景，詩選自然具有“奉迎”色彩，但是它畢竟保留了一批歷史材料。其中蒐集的一些詩作，雖然通過篩選，剔除、打磨，但畢竟存留下不少有個性的作品和詩作的“原始”風貌。基本上可以說是對紅衛兵運動1966-1968詩歌創作的一次總結集。 1969年4月黨的九大召開之後，各地群眾組織部被解散，社會秩序逐漸得到全面恢復，“文革”便進入了新階段。九大之前的“文革”歷史被有意“遺忘”和重新改寫、解釋。 《寫在火紅的戰旗上》這本曾被默許的紅衛兵詩選，也被忌諱提起，受到封禁。