盤庚時期商朝建都在黃河之北，此時已是商朝的下半期。
有人主張盤庚前沒有歷史，實在是胡說，而且也說不通。
郭沫若在日本看中國書，研究甲骨文，他在抗日戰爭時期回國，郭氏未去日本前曾寫過《中國古代社會研究》一書，說商代是游牧社會，所以郭說與顧說類似，實際上是破壞歷史。
王國維先生如何認識甲骨文？當時發現十萬片甲骨，自經發現甲骨文後，一直陸續在發掘，有四五千字以上。按照歷史來講，文字的創造絕不是一個短時期內便可創造完成的，故龜甲文亦是逐步發展才能完成的。
從夏朝到商朝歷時四百年，文字的逐步進化亦需要四百年，故文字在夏朝時實際上已有了。
第二點，在數千文字中，有“黍”“粟”“穡”“疇”“田”“禾”“米”“麥”等字，可見當時已有農業；且有“絲”“帛”及“圃”字等，可見農業已發達；又有“車”“舟”“宮”“室”等字，可以想像當時人的社會生活，已非游牧社會，實非常明顯。
至於刻字於龜殼、牛骨上，要用極硬而銳利的刀才能刻上去，當時已有這種刻刀，可見冶礦之學已甚發達。文化程度不高的人絕製造不出如此鋒利之刻刀，可見龜甲文之出現，其歷史已很久。
郭沫若看見甲骨文上有很多關於捉狼、捉鹿等紀事，便貿然說當時是游牧打獵社會，他並沒有註意到這是當時帝王的高等娛樂。
總之，我們就是三千年，就比英、法等國要偉大，甚至羅馬、希臘亦比不上我們。胡適說：“中國的大學歷史很短，北京大學只有四十年。外國大學已有六百年。”但我國漢武帝時，亦有大學。而二百五十年前的耶魯大學，只有五十本書。試想一想，我們中國當時有多少本書？英、美、法怎麼同我們比啊！