其實很多人都有疑問：諸葛亮的名字有什麼涵義？他的字“孔明”又有何深意？ “諸葛”此一複姓又是何時出現？
我們先來說說“諸葛”複姓的來歷。諸葛家的歷史說來話長，諸葛祖上的姓氏不是兩個字，而是單姓葛。葛家的祖上，名為葛嬰，是一位英勇善戰的大將軍。他為漢室王朝征戰沙場，出生入死，屢敗入寇之敵，接連得到朝廷的嘉獎，官位不斷升遷；身居顯赫了，卻是依然故我，不大注意官場上的是是非非，因而得罪了當朝的一些小人。這些人到處散佈流言蜚語，惡意中傷葛嬰。而當時那個皇帝，不分青紅皂白，居然相信小人的誹謗讒言，就在葛嬰衝鋒陷陣，為朝廷又一次立下汗馬功勞時，皇帝非但沒有給封侯晉爵，反而一道聖旨，將葛嬰誅殺。凡有良知的文官武將都認為葛嬰被誅是天大的冤枉，天下的百姓都為葛嬰將軍的屈怨鳴不平。到大漢文皇帝登基就位，文皇帝明白：不為葛嬰平反不足以平民憤。他順應民意，親自下旨，為葛嬰平反，封葛家世代為侯。葛嬰受封之地就在瑯琊郡的諸城縣，離陽都縣這裡不過幾百里路程。後來，人家便稱葛家為諸城侯。
諸葛家譜也有記載：諸葛氏，其先葛氏，本瑯琊諸縣人，後徙陽都，陽都先有姓葛者，時人謂之諸葛，因以為氏。
後來葛家遷到陽都縣，初來乍到，需要從頭開始。首先需要打造一些日常的用具，於是請當地鐵匠幫忙。鐵匠很是經心，特地在打造的用具上做了記號，鑄上了葛家的姓氏。當時陽都縣城已經有了一個葛氏的家族。鐵匠為了防止混淆，將葛家的葛氏姓前面加上一個諸字吧。意思是說，這個葛家是來自諸城的葛家，以便與陽都縣城原來的葛家區分。就這樣，在陽都縣，人們一提起葛家，就說是諸城葛家，再後來，久而久之就簡化為諸葛。日復一日，年復一年，陽都縣城，瑯琊郡，甚至京城洛陽，都有了諸葛人家，於是，就這樣增加了諸葛這個複姓。
東漢光和四年（公元181年）九月初一，諸葛亮誕生在瑯琊郡陽都縣（今山東省臨沂地區）。據說當天出現了日蝕這樣的奇異天象，父親諸葛珪給他取名為“亮”，希望他能給諸葛家帶來光明。
諸葛亮三歲啟蒙，琴棋書畫，四門功課，樣樣興趣濃厚，件件愛不釋手。他每天撫琴彈曲，棋盤圍獵，吟詩詠詞，讀書習字，從來不知厭倦，到4歲已經認識千八百個字，讀了、幾十篇文章。他的求知慾望與日俱增。
一天，諸葛珪抱起兒子，問道：“小亮，你說說長大想幹什麼？”諸葛亮想了想，搖搖頭，沒有說話。他對父親總有點畏懼感。諸葛珪又問：“那你現在想幹什麼？”諸葛亮眨巴眨巴眼睛，記起母親平時的囑咐，回答：“學會做人，明白道理。還有，多學本領。”
諸葛珪問：“你要明白什麼道理呢？”
諸葛亮一時語塞，不知道該怎麼回答。
諸葛珪說道：“首先還是要學做人。老子講'知人者智，知己者明。'這就是做人的道理。咱們諸葛家的祖宗諸葛豐做過朝廷的大官，是個有智慧的人。但是，他對自己本身不了解，沒有看明白自身的能力，結果，有生之年還是沒有得到一個好的結果。”說到這裡，他又問諸葛亮：“你知道，歷史上誰對自己看得最明白嗎？是孔丘，孔夫子。他是對自己認識最明白的人。”
“那我諸葛亮要學習孔夫子，要明白自己，還要明白世界，明白別人。”
“哈哈，好哇！你已經四歲了，有了名，尚無字。這樣吧，為父送你字號：就叫孔明吧。諸葛亮，字孔明，學習孔夫子，明白如何做人！”
說到這裡，筆者要插上一筆。對於“孔明”的由來，有人以字猜度，認為是諸葛亮出生時，恰恰是在天明，因此家人便給他起字“孔明”。這樣的推理，實在有些牽強。出生在天明時分，字為“明”尚可解釋，而“孔”從何來呢？莫非是“一孔之見”？說不通。如果說家人希望孩子要學孔子，明白事理，還有些道理。
諸葛亮的家教和家風影響了他的一生。這還有一個人不得不提，這個人就是諸葛豐。諸葛家族顯名當始於諸葛豐。他生活於西漢武、昭、宣、元四帝時期，是諸葛亮家前八世遠祖。他謹守臣職，剛直耿介，有“伏節死誼”之志，後因彈劾週堪、張猛遭元帝免職抑鬱而死。諸葛豐“殺身以安國，蒙誅以顯君”的忘我犧牲精神，奠定了諸葛家族文化的基本價值取向。
諸葛豐，字少季，自幼聰慧，讀經閱史，少年名特立，初為御史大夫貢禹屬官，後薦舉為文學御史。漢元帝時，授其為司隸校尉，加封光祿大夫。光祿大夫為從二品，到了這個官位，大約可以稱之為國家的棟樑了。
諸葛亮小時候，經常聽父親諸葛珪講遠祖諸葛豐正直忠誠的故事:“遠祖諸葛豐擔任司隸校尉後，他認為皇帝給自己的這個名分和位置就是要他敢於說話，敢於抨擊不法行為。於是，他不管是誰，不管是什麼事情，只要涉及江山社稷穩固，他就要面見皇帝，直言相諫。不管皇帝是在床榻安歇養神，還是在宮苑與嬪妃欣賞花草，他總是徑直進入禁地，照本宣科，向皇帝告狀。”
“時間一長，皇帝雖然表面上沒說什麼，可內心開始討厭遠祖了。史書上說他是'數侵貴戚，在位多言其短。'皇親貴戚自然不能容忍遠祖的所作所為了，紛紛向皇帝上書，說諸葛豐不適合擔任司隸校尉，而且編造了遠祖為人的一些短處。皇帝聽到那麼多人反對諸葛豐，也覺得遠祖是一個不懂事的人。於是，一道聖旨，收回遠祖的符節，'徙城門校尉'。大漢王朝，就是從遠祖諸葛豐開始，司隸校尉沒有了持有符節的權利。”
“發展到這個地步，按說先祖應該自省其身，有所改正吧？沒有，而是依然故我。他對家人講：'我要不直言相諫，我就不是諸葛豐了。'諸葛豐是什麼？諸葛豐就是敢於直言的象徵！就是勇於堅持真理的化身！只要是他了解到的問題，不管是誰，遠祖照舊向皇帝反映，有時還尖銳地提出彈劾。”
“皇帝對遠祖已經有了成見，根本就不願意聽他嘮叨。有一次，遠祖上書告週堪、張猛兩位高官的罪狀，說他們買官賣官。這一回，皇上很不耐煩，乃制詔御史，說城門校尉諸葛豐以前數稱言堪、猛之美，今天怎麼出爾反爾？皇帝給遠祖下了評語，說：'豐前為司隸校尉，不順四時，修法度，專作苛暴以獲虛威；朕不忍下吏，以為城門校尉。不內省諸己，而反怨堪、猛以求報舉，告按無證之辭，暴揚難驗之罪，毀譽恣意，不顧前言，不信之大也。'”
“這番話就是定了諸葛豐的罪，就要被殺頭了。不過皇帝心裡清楚，諸葛豐是個剛直之人，不過是辦事不看火候，不招人喜歡罷了。於是下旨道：'朕憐豐之耆老，不忍加刑，其免為庶人！'遠祖對皇帝的處置怎麼也想不明白。他回到陽都縣城，一氣之下，大病一場，從此臥床不起，沒有不久，便與世長辭……”
“作為諸葛豐的後代，我們要學習遠祖剛直不阿，疾惡如仇的品德；同時從遠祖的身上，也要吸取教訓，講話要注意場合，要注意聽者的情緒；對於昏庸之主，盡忠諫言，反招禍至。” 諸葛語重心長地囑咐兒子：“你們長大以後，準備為誰做事，要投奔哪位主公，一定要察訪清楚，看他是不是明白之人。記住了嗎？”
由諸葛珪的講解可知，諸葛家遠祖諸葛豐本就為漢室重臣，為漢室江山的中興立過卓越功績，因此諸葛家族也算是漢室的重臣遺族，雖最終蒙受冤屈，但是仍然與漢室有著千絲萬縷的聯繫與不可割捨的情感。這也是諸葛亮擇主漢室皇叔劉備，“鞠躬盡瘁，死而後已”的根源之一。
應該說這樣一個家族，在儒學興盛的齊地，通經致用和重節尚義是其固有的傳統和家學優勢。諸葛亮出生在這樣一個家庭，幼年即受家族文化的啟蒙與培養，謀權篡位，是他想也不敢想的。難怪劉備一說出“你可自取”，諸葛亮就“汗流遍體，手足失措，泣拜於地”。馬上表示“臣雖肝膽塗地，安能報之遇之恩也！”