北京大學、復旦大學、四川大學，講堂上都留下過這位功夫皇帝的足跡，可是頭頂星光燦爛的國際巨星，卻在大學校園裡化身“心靈醫生”，為莘莘學子煲起了濃濃的“心靈雞湯”。 “只有真正做自己心靈的主人，不在乎外界的聲音，才是快樂”-----這個溫和的中年男人如是說。
2005年10月13日，國際影星李連杰受邀來到北京大學英傑交流中心,進行一場以“關愛生活，珍惜生命”為主題的演講。
下午2點半起，北京大學師生在英傑交流中心門外排起長隊等待入場。當李連杰走進交流中心時，在一層大廳落座和在二層走廊處圍觀的近千人爆發出熱烈掌聲。李連杰滿面笑容、雙手合十表達謝意。
演講過程中，除了與500餘位北京大學學子們分享他的人生哲理及生活感悟之外，李連杰還現場捐給中國紅十字會50萬元現金。此次演講活動是由中國紅十字會主辦的“心靈陽光工程”百所大學校園講座的其中一站。之後，還有復旦大學、四川大學等諸多高等學府都留下了李連杰的鏗鏘聲音和美好心聲。
在北大演講開始前，李連杰接受了由中國紅十字會負責人頒發的“人道服務獎章”。幽默的李連杰還把捐贈50萬元給中國紅十字會的這一善舉輕描淡寫為，“這支票是老婆給我的，做善事就是老婆出錢，我出名！”紅十字會會長向李連杰發出擔任名譽理事的邀請，李連杰婉言謝絕，他認為能夠做一個義工，貢獻自己的力量，已經知足了。
之前，李連杰已經在海外申請了基金，用來幫助那些遭遇自然災害的難民和需要心理輔導的年輕人。這次接受中國紅十字總會的邀請，親赴北大演講，一方面希望用自己坎坷而豐富的人生經歷對大學生有所幫助，一方面希望能夠與紅十字會合作，將他的“一基金”在中國落地。
演講初始，李連杰便謙虛地說自己沒資格演講，只是與同學們探討他人生中的一些感受。 “其實演講不敢當，一個小學都還沒有畢業的人，站在最高學府的講台上，不夠資格，不夠資格去演講。我真的小學沒有畢業。1971年上小學，在北京一個廠橋小學在北京念了一年級就被人抓去練武術，一練武術就沒有時間學習了，因為那個時代標榜的是不學習。我只能夠用我人生的經歷去簡單地給大家介紹一下，希望跟大家分享我人生中的感受，如果這些感受能夠對同學們有幫助的話，你就听一聽，如果沒幫助，你就笑一笑，胡說八道了。”
李連杰說自己很小的時候父親因公去世，母親拿41元一個月的工資，家裡非常窮。他用十分平靜的語氣回憶起道：“我在北京出生，兩歲沒有父親，有兩個哥哥，兩個姐姐，我簡單介紹一下，我八歲的時候練過武術，為什麼練？全世界的記者問過我無數遍，我真不知道為什麼練武術，因為那個時候就被學校介紹到那個體育學校，教練說你是練武的材料，所以在那個時代，是幸運之星選了我還是我選了幸運之星，搞不清楚。第一個月拿冠軍，我自認為還是蠻刻苦的，所以三個月後我拿了中國的冠軍，是少年，在12歲的時候，不分成年、少年，18歲以下，我站在講台上的時候，第二名比我站在那兒還高。其實沒有什麼自己個性或人生觀的表現，完全是聽從領導、大人、老師的安排，一直在成長的過程中。我連續拿了五年的冠軍，但是有幸的是，在這五年當中，從11歲開始，我有幸代表中國開始去全世界訪問，比如去美國，在1974年的時候見到尼克松，在74年到79年這五年當中，我去過非洲十幾個國家，歐洲很多國家，伊拉克、敘利亞都去過，亞洲大部分國家都去過。從我看到的人的感受當中，我從11歲開始，不完全相信大人講的話，因為大人給我講的是某一方面，但是我看到的某一方面是大人講的，但是另一方面大人沒有講的我也看到了。一個小孩子，11歲，中國那個時候只有一個北冰洋汽水，只有一種冰淇淋，你到美國看到十幾種冰淇淋的時候會心動的，都會有一些想法。”
成年後的李連杰慢慢開始意識到自己應該選擇一條怎麼的路去發展。 “一直到16歲，我開始越來越有主見，因為我覺得，大人說的既然不全對，我就自己選擇自己的人生吧，因為我已經拿了五年冠軍了，再拿下去，第六年，第七年，總有一年被別人轟下來，所以我就選擇了拍電影，一個電影就改變了人生，從17歲開始拍《少林寺》，一部電影還蠻成功的，結果就造成了今天我回到北京或者上海，任何一個人都說，我小時候就是看你的電影長大，今天紅十字會的會長，好像快60了，說我小時候就是看你的電影長大的。”說到這裡，李連杰笑了一笑。
李連杰現在來看待那時的一夜成名後的心態變化時，表示雖然表面上看起來還是非常謙虛，但內心的驕傲自大情緒也開始滋長。 《少林寺》帶來的短暫成功感並沒有維持多久，因為那時中國的國情是拍攝電影有很多限制，幾年內基本沒拍幾部電影，因此總覺得那段時間在浪費青春，每天都痛苦。 “我說，我很小很小的時候就拍電影了。拍電影以後，遇見了人生中最大的衝擊，因為不光是肉體上，我在接近你們這個年齡的時候，開始對人生產生了很多的不了解和痛苦的感受。比如我成名了，一夜之間成名，那麼就自以為是了，自以為很了不起，雖然表面還戴著謙虛的面紗，但是內心裡覺得'嗯嗯嗯'，很得意的。第一部電影拍完了，我是一天一塊錢的酬勞拍《少林寺》，但是拍完以後，突然有一個人拿了600萬的支票給我，600萬，在1982年。要我拍兩部電影，600萬，在那個年代裡是多麼大的誘惑，真是太美了，我真的很想拿，但是不行，你屬於單位，你屬於國家，你要回來，拿了的話就要全部上交。不是這個年代，所以大家其實很幸福。”
上個世紀90年代開始，李連杰辦起了自己的電影公司。這時，他自己做了老闆，自己去拍電影，突然之間換了一個角度去看生命。以前是打工的，整天管人家要錢，要這個要那個，但是後來，自己做了老闆，就發現，你怎麼管我要這個，你怎麼管我要那個？每個工人都開始重複他以前做過的事情，在這個階段，李連杰經過了肉體上、精神上的衝擊。因為拍了《少林寺》以後，腿斷了，非常嚴重：“我住在咱們北大的第三附屬醫院，當時七個小時的手術結束以後醫生告訴我，我們能保證的就是告訴你可以完整的走路，至於能不能拍電影不知道，但是我們可以開一個三級殘廢證，你可以拿這個殘廢證在你的一生中做一個因工受傷的保證。作為一個19歲的人，差不多全亞洲都知道我很輝煌的時候，功夫很了不起的時候，我自己會面對人生最大的坎坷，都不能確保我還能不能跑、跳，那個衝擊是蠻大的，在我的人生里。八十年代整體來講，是自我中心、自我膨脹、自我痛苦的一個很長的階段，一直到我90年代的時候才開始慢慢理解，我經過每一個年輕人都想經過的階段，為自己的名、利、物質奮鬥的過程，我完全理解，我也很同情每一個人在這個過程當中所要面對的問題。”
到了90年代以後，李連杰學會了思考。他開始思考自己所學的武術，武術告訴人有陰和陽兩方面的東西，但是李連杰覺得自己似乎總站在陰的一方面去考慮人生，以自我為中心。當時李連杰懂得了謝恩：“第一件事要感謝的是我的父母，因為沒有他們，就生不了我；第二件事要感謝的是我的國家，因為他們選擇了我去學武術，第三個感謝的是我的教練，他培養了我，第四個感謝的是《少林寺》的導演，他發現了我，第五個感謝的是很多的電影公司都請我拍電影，第六當然要感謝徐克導演。”李連杰說，這是他首次站在"陽"的立場上去講一個感謝的觀點，但同時他也從陰的那一面作了解釋：“出生不是我選擇來的；第二，是國家希望有人才，覺得我是那個人才才把我選上的；第三，我教練也希望選出一個全中國的冠軍，培養一個冠軍，也不是光培養我一個，我就是挺有天分的才把我培養出來，我也有立自己的功勞對不對；電影的導演選一個主角，這麼多年輕人不選別人就選你，說明你有這個天分才能做這個主角。所以我有這個天分，做這個主角，到後來電影公司發現我能幫他們賺錢才選了我，徐克也知道我能夠演繹這個角色才選擇我。”所以，原來站在陰和陽兩個不同的角度看同一個問題的時候，答案是不一樣的。李連杰也從這個角度裡開始了解生活、了解生命，直至後來在香港的發展，去美國工作了幾年，後來去歐洲工作了幾年，一直到現在，已經改變了他人生的一個基本觀點，不習慣站在某一個角度來看問題，喜歡在兩邊晃來晃去。 “因為只要大家作為一個人，有一個立足點的時候，你就會有自己堅信的思維方法，但這並不是真理。對面的那個人，因為他有不同的文化背景，不同的信仰，不同的東西，他會說出跟你相反的論調，但它也不是真理。所以生命不是一條路走到底，所以我一直堅信我們人類是一個"圓"，因為無極，無極就是一個圓，有了圓以後有了天地，叫陰陽，天地有了四相，之後有了八卦，八卦六十四相演變出整個人類，如果太自我為中心，這是我個人的經驗，就會有很多痛苦，拋掉自我中心的時候，就會非常快樂。這是我目前經常在做、經常在學的事情。”
演講了一會的李連杰說自己講話很悶，但卻博得了台下一片熱烈的掌聲。
講了自己的童年、青年時期以及對萬事萬物觀點的轉換後，李連杰又講起了個人對物質的看法：“97年的時候我想退休，因為我發現，物質不能滿足我心靈上的要求，因為我從七十年代，一次出國給母親買一個手錶，第二次就買一個手錶給姐姐，後來給哥哥，後來覺得不過癮，我努力去賺錢，買一個自行車，後來每一個兄弟姐妹都有自行車了，後來就買電視，彩電，那在七十年代是非常威風的事情，後來就買了冰箱、洗衣機，到後來買了房子，無限的為家庭做，為自己爭取，當然自己也在買更好的。到了一定的程度，當然會有汽車，有房子，有權力，有慾望，但是你發現，不光是我自己，物質不能完全滿足我的問題，解決我內心的痛苦，周圍的人也不是，我有很多很窮的朋友，有很多非常富有的朋友，非常非常富有，但是他們也痛苦。我覺得，造成人類痛苦的原因原來不僅僅是物質，物質到底是什麼？心靈又是什麼？我在那個時候就開始覺得，不行，這個東西不是我要走的路，我要去尋找生命的意義，到底是什麼。真的，我覺得物質，在某一個階段是相當重要，沒有這個東西，我們不能專心讀書，我們不能專心的照顧家庭，我們不能專心的做一件事情，在某一個階段是非常重要，但是跨過那個階段以後，就是本質不變、量在變了。因為這個觀點是，有的人有一千塊錢一個月就開心了，有的人希望五萬塊，有的人希望五十萬，這是一個量的區別，你給他一千塊給五十萬的人，他不會開心的，所以錢和物質並不能使每一個人開心，但是慾望又是無止盡的，我經常開玩笑，就算在座的，如果真指望發財的話，我們每一個都是李嘉誠，但是往前一開，還有一個比爾蓋茨，更有錢，怎麼樣比比爾蓋茨更有錢？所以我覺得物質不能解決心靈的痛苦。所以我開始變成了一個佛教徒，重新來看宇宙，看生命，看物質結構是什麼，心靈結構是什麼，從這個當中找到很多快樂。”
說到自己是一個佛教徒的話題，李連杰又十分感慨起來：“2003年，我無意中看到一個新聞後非常震撼，那年中國有28萬人自殺了，當時我就想，20多萬，每一個人有十個兄弟姐妹，父母、爺爺奶奶、同學，那就是十倍的痛苦，幾百萬人在痛苦。我覺得，我能做什麼？因為當你探討心靈的時候，到了某一個階段你會了解到，真正生命的意義是什麼，如何去關心這些人，如何用我的能力所及為社會做一些什麼，這是一個嚴重的問題，所以我就決定，通過一部電影，《霍元甲》，去闡述我42年來所走過的心理歷程，希望這個電影能夠告訴人們'自強不息'，這不是我提出來的，是霍元甲提出來的，如果這個問題重新再探討一次，從不同的角度來看生命，可能會有不同的結果。因為年輕的時候我也經歷過，常常以自我為中心來定位去看社會，去看生命，我的老師怎麼樣，我的同學怎麼樣，誰對我好，誰對我不好，習慣以自我為中心了。如果可以提早地站在不同的角度看一看生命，我們才能真正了解，什麼是我想的，什麼是我真正需要的。因為真正想得到和真正需要的未必是一個正題，如果說我非常希望得到一個奔馳，但是當你擁有了奔馳，也會有奔馳的麻煩，因為保養也很貴，保險也很貴。所以任何一個東西，只是量的區別，本質並沒有變，我之所以重複是量的區別。我有朋友是做總統，做總統也有總統的痛苦，做明星也有明星的痛苦，但是很多朋友會說，我情願做總統，做明星，那個痛苦我喜歡。真的，我不是說這個方向不好，這個方向非常好，但是你要了解，在好的背後的付出是什麼，多幾個角度來看生命，他們燦爛的背後有多少痛苦，你看到多少明星自殺？我還是很尊重他們的選擇，但是我認為那不是一個很好的選擇。我只能說我尊重他們，但是我只提倡這個東西，因為在任何一個宗教，不管是佛教、天主教還是基督教，等等經過長時間的考驗的宗教裡，都是反對自殺的，因為自殺只能把肉體的痛苦暫時解決掉，並沒有結束。”
拍《霍元甲》完全是出於一種責任感，李連杰說出了他的初衷。 “連簡單的動物都了解普通的保護和愛，我作為一個動作演員，在過去幾年裡，最近幾年我經常在強調，其實我針對的很重要一部分是針對美國的觀眾'暴力不是解決問題的唯一辦法'，我不停的希望我的作品裡能帶動這種思想。其實《霍元甲》有一個蠻重要的信息就是告訴大家，武力可能是一個解決問題的方法，但一定不是唯一的方法，暴力能夠征服別人的肉體，但永遠征服不了別人的心，只有愛。真的，只有愛的力量，才可以征服整個人類的心靈。”
演講中的李連杰完全沒有一般明星的傲氣，顯得落落大方，又十分開朗。只見他，時而抱拳在胸前，時而揮拳在空中，又時不時的將手指放在嘴邊，表情格外豐富。言談中則兼容了中國文化的骨氣，語言中處處流露出大而不爭的佛家思想。從中國的傳統文化，大道無為的理念，向大學生傳遞著生活的哲學。
對於李連杰到美國拍電影存在爭議的問題，李連杰說了他自己的觀點：“我承認，在熱愛我的中國觀眾裡，並不滿意我近期的作品，但恰恰相反的是，在地球的另外一端，美國和歐洲，恰恰喜歡我近期的電影。一個問題，兩個答案，我就說，我要拍什麼樣的電影，到底是只給一部分人看還是給世界上所有的人看？我認為，我作為一個中國人，從北京這塊土地長大的中國人，在五千年文化養育下的中國人，我要做的事，就是告訴全世界的年輕人，中國人不只是功夫好，中國人不只是會打架，中國人有非常大的胸懷去包容各種文化，包容不同的政見，不同的信仰，把愛的信息傳遞出去。這是我真心思維的方法，我也希望在你們這一代裡面，把這個思維的方法帶到全世界去。”
“民族主義思想非常好，因為我們團結起來，在這塊土地上長大，隨著我們中國經濟越來越強大，周邊的很多國家很多都不舒服，周邊突然有了一個強大的人。如果能夠符合我們的國情，一度擴大延伸到紅十字會的精神，世界上哪裡有痛苦，哪裡有中國人，不僅僅是以前的世界上哪裡有人哪裡就有中國餐館，我希望改變為哪裡有痛苦哪裡就有中國人，這是我們的祖先希望我們做到的，再把這個精華提煉出來，哪裡有痛苦，哪裡有快樂，哪裡就有紅十字會，哪裡就有中國人。這是我一個人的力量做不到的，每一個個體，每一個人都可以出一點點力，就有機會顯示我們中國人真正的胸懷。所以，接下來我會希望繼續和紅十字會合作，從這五十萬開始，我要再倒回來講，其實出名的是我，出錢的是我太太。一個女人，站在男人的背後，我覺得很感謝她，拿出錢來，作為一個母親去關心青少年，去關心整個社會，也希望通過我這個公眾的形象能夠帶動更多的中國人關心青少年。其實用一個智慧的眼睛看，就像一個身體，五大洲就像你的心肝、脾、肺、腎，因為這個地方感染的時候，比如非洲，早晚會把病傳染到你的全身，如果這個地方不理，遲早會把病傳染到全身。我看到很多的年輕人對我們民族有熱愛，我很高興，同時我更希望大家能夠站在整個人類一體化的高度上去看社會，這才是我們的祖先會開懷大笑的原因。”
在近一年中李連杰曾經三次面對死亡，他發覺生命才是最可貴的。 “從印度洋海嘯，到上一次我去西藏時患上強烈的高原反應，到這次南亞的地震，全部被我在一年中經歷到了。說實話，在面對死亡的時候我只想到讓家人安全最重要，這可能就是每個人愛的本能。但是在回到平靜後我會想，那些名、利、權都是帶不走的，對於每個人來說，只是起一個保管的作用，就像我在電影《霍元甲》中加入的那句對白'我沒有辦法選擇生命的開始，但是我有勇氣能走到生命的最後。'我希望能用我剩下的時間去做一些慈善事業，幫助貧困的人們和地區。”李連杰也同時表示，他還將在中國設立自己的“一基金”，每人捐一塊錢，幫助中國甚至是世界上有需要的人。
講述了自己的人生經歷後，李連杰開始一一回答學子們的提問。站在演講台上的李連杰與其說是一個武者，倒不如說是一個智者。在“答北大學子問”環節，他一上來便表示願意回答任何問題，在隨後半個小時的時間內，面對從家庭到事業，從電影到愛人天南地北、五花八門的提問，李連杰真誠、自然，是滔滔不絕，有問必答，而每個答案都暗藏機鋒，讓現場掌聲不斷。很多問題不加思索，尤其在表達他的信佛的人生體會時，格外認真，不厭其煩地解釋，希望能對大家有所啟發。儘管結束後有的學生覺得他說得有點“玄”，但無一不為他的灑脫和真誠所感動。
從《少林寺》1天1塊錢的片酬，到今天幾百萬元、上千萬元的片酬，李連杰如今對名利的態度是：“不做錢的奴隸”。 “人追求幸福是不可避免的，誰不喜歡錢呢？那個時代實在是太苦了，大家都想努力去賺錢，養活家人。以前覺得錢是你成功的證明，人要靠好車、好房子這些外在的東西證明你內在的價值。但今天，我覺得，快樂與賺多少錢是兩回事，你的快樂來自你的內心而不是外在的擺設。所以現在的我，很願意去付出、去愛、去做些有意義的事。”
說到當初辭演李安的《臥虎藏龍》是不是出於對名利的淡泊，李連杰馬上說：“這只是一個男人的承諾。十年前我答應我太太，她生產我就休息一年陪伴她。僅此而已。”而對於不接受《黑客帝國》的角色，李連杰表示：“這是純粹的商業考慮。是我的律師、會計師、經紀人的決定。”
李連杰直言：“我傾向於愛。愛有很多種，有佔有、控制。包括愛情，在我的生活中來講，我覺得愛是付出，真的，我付出，我的太太也付出。你不付出，為什麼那麼不公平，偏讓人家付出呢？所以愛並不是擁有，愛是付出，你不斷的去考慮對方的感受，對方也考慮你的感受，我想這個愛情就會比較牢固、比較長久。當然了，一開始愛是靠兩性的吸引，後來延續下去幾十年，到你死亡的時候，我想更多地是彼此的付出。所以我經常付出，我太太也經常付出，我們就是這樣，彼此付出。”
主持人聽後也笑道：“李先生也為我們台下的男同學們提供了一個好男人的標杆。”
李連杰接過話題：“這個要注意。很多人說，女性說，李連杰真是一個好老公，他把他擁有的一切的財產都給了太太。很多的男同學就說，這個混蛋做的事情怎麼辦呢？我們把一輩子的錢都給了女人不是麻煩了？不一定，我覺得最主要的是真誠，把愛付出去，不要去理會後面的事情。”說完李連杰憨笑起來，十分可愛。
在李連杰到北大演講之前，某門戶網站在北大學子中間進行了一次調查——在李敖、周星馳、李宇春和李連杰四個人的演講中只能選擇一個，你會選誰？當主持人現場宣布李連杰的得票率最高時，李連杰的回答頗有禪味，“第一我很感謝同學們給我這樣一個榮譽，第二是，愛。你知道愛的力量，愛的力量是人類的共知，我到這兒來沒想得到任何東西，我一開始就講了，我只是希望分享我人生的過程，我是出於一個父親，或者一個走過來的奇奇怪怪的人，見過很多皇后、總統，見過很多有錢有勢的人，見過黑社會、死裡逃生，等等坎坷的幾十年的人生經驗，到今天才說，我願意，在我四十歲以後，把愛回饋於社會。我相信如果同學們喜歡我的話，應該是這種力量，這種我們祖先給予的力量，愛。大家支持我是在奉獻你們的愛，而我站在這里分享人生經歷也是想表達對你們的愛，只有懂得愛，懂得付出，我們的博大精神民族文化才能發揚光大！我也希望這個種子，從北大再一次，通過紅十字會開始燃燒，希望有一天，在二十年、五十年，燃燒到整個人類。”
有同學問：“您打算什麼時候和成龍拍電影？"
李連杰答道他十幾年前想拍，香港電影公司不知道如何處理，後來有一天他和成龍吃飯，想合作拍一部電影，美國電影公司想拍，結果在美國比香港更複雜，所以又沒做成。 “我最近剛從印度回來，又經過地震，又差一點離開，海嘯也來了，地震也來了。在我去印度之前成龍打電話給我，我們什麼時候再合作拍一部電影？從一個商業運作上來講，我覺得可以，都想拍，但是各自有一個陰陽的圈子在背後，所以很難做到。但是我相信一點，如果有一個慈善事業，如果有一個公益事業，兩個人都不會計較這件事情，這就可以拍。”
問起李連杰在美國的生活，李連杰又談開了：“在美國的生活，對我個人來講，某一方面還蠻適合的，因為剛開始我可以隨便走在街上，沒有太多人認識我。這是我從19歲以後很難享受的一種清閒，但是現在我又覺得有一點難，因為這個清閒也沒有了，走在街上還是有很多人認識。一開始要有很大的勇氣去面對一個新的文化，我在北京長大，後來到了香港工作，香港是一個蠻特殊的城市，受到英國殖民統治了一百年，那個年代對說普通話的人都'這樣'看，現在對說普通話的人都'這樣'看。真的，我不騙你。你人生中最大的敵人，我一直在提醒自己，這是我很小就學會的，特別是八十年代我就學會了，最大的敵人就是我自己，我沒辦法跟周圍的環境和人去比，我只和我自己比，我每天去超越我自己，這也是霍元甲的精神，勇敢的去面對自己，超越自己。在香港已經做的蠻不錯的了，有自己的電影公司，自己一批工作人員，突然要到美國去拍電影，這是很大的挑戰，在勇氣和人生的過程裡都是很大的挑戰，我真的不騙你，我有一個經歷是坐在廁所的馬桶上，拿著劇本，一句單詞，一句單詞的背劇本。因為兩天以後我要跟梅爾吉布森對戲，用英文聽和回答，但是我那個時候英文的聽力和回答，完全是在初級階段，那是一個非常難得的人生經歷，你會自己在那裡掙扎，怎麼面對那個東西，完全聽不懂。還有中國人所說的面子，在亞洲大大小小也是個人物，到了美國沒有"人物"，誰知道你是誰？那得慢慢走出來。今天的感受說，很好，有這個經歷，人生就像一場戲，怎麼樣了解這場戲，怎麼樣演好這場戲，知道它去演戲，知道如何去演戲，不那麼執著痛苦，這是我目前的心得，我很感謝那段經歷。”
有同學提起曾經擔任過李連杰老師、現在北大教授武術課的李是信老師時，李連杰倍感謝意：“就像我剛才說過的話，我感謝父母親，雖然我兩歲時父親就沒有了，但我還是要感謝父母在我人生中起到的作用，當然，老師，在我小的時候有很多老師，在我成長過程中伴隨我的同學都是我的老師，中國有句老話'三人行必有我師。'我真的很感謝，很多老師都非常值得感謝，很多老師的名字我都記不住了，真的，全中國有很多武術前輩都教過我，我不能一一記得每個人的名字，但是我會以我的後半生回報社會以這個來報答我們老師的教導。”
李連杰一生拍了無數部電影，許多同學都很想知道他自己最喜歡哪部電影。
對此，李連杰又和同學們闡述了“人生是一個圓圈”的人生哲理：“這個記者問也過我這個問題，美國人的思維方法，很喜歡說"什麼是你最喜歡的運動、體育、音樂"等等問題，我每次回答，美國記者都很暈，因為他不知道我的答案是什麼，因為我說'你們是比較級'（比較好、非常好），我的人生觀是'圓圈'，不同的年齡我會有不同的喜愛，在我八歲的時候我喜歡雪糕和酸奶，後來我喜歡漂亮的女孩兒，後來我喜歡電影、音樂。因為每一天，我們的物質結構在改變，年齡在改變，所以我們最喜歡的東西都同時在改變，所以我沒有辦法回答哪一個是我的最喜歡，因為我在變，我相信大家也在變，人類本身的物質結構是不會停止，人的思維也不會停止，所以我說我的邏輯上沒有最好，只要我付出了，我問心無愧了，在過去和現在，或者在將來，自己超越自己就可以了，超不超越，自己往那個方向努力就可以了，所以我也覺得，奧運冠軍並不一定是最偉大的，因為後面有很多參與的人沒拿到冠軍，有勇氣走完這個過程，也是非常偉大的，這就是我的概念。其實生命中不是只有一條路，很多條路，真的，謝謝。”
“《中南海保鏢》中你扮演保鏢表現的很嚴肅，現實中你到底是愛開玩笑、很活潑呢？還是很嚴肅，不愛說話呢？”有人非常好奇。
李連杰笑道：“這是女同學的問題嗎？我其實有點點自閉，這個自閉在於你的生活環境，因為太早出名了，出名以後，就很保護自己，生怕說錯了，說錯了會影響別人，因為從11歲，代表北京市參加比賽，把整個城市壓在你肩膀上，代表，代表這個城市，你就有很大的責任了，後來你代表全中國，十億人。我要保護十億人，不是保護一個人，雖然是大的冠數的思維，但是你背著這個包袱，太早出名以後，你的言行，你的各方面都會錯，因為我曾經見過建國三十年來最優秀的一個運動員，拍了一部電影，突然就變成了全國青年突擊手，因為你有了這些壓力以後你就要帶著這個名譽去做事，我不希望跟人接觸，喜歡自己獨自看書，喜歡跟好朋友在一起，但是一到別人面前，馬上就有一個自我保護，把自己的形象保護起來。直到最近幾年，因為佛教的關係，給我足夠的勇氣去面對社會，再也不是為自己做事，四十歲前為家庭、太太都完了，接下來就是回饋社會，那我就去'在任何地方出醜'，像在這兒出醜一樣，你需要什麼我都回答你，滿足你，只要別人開心，因為我不希望有一個立足點，有一個立足點就開始有痛苦，我把自己幹掉，消滅自我，消滅李連杰。真的，你仔細想，五千年文明史，有多少皇帝、科學家、學子、詩人、酒仙，多少啊，在這一百年裡，在那一時刻裡，在某種因素的情況下，出了一個功夫演員，那個演員自以為了不起，你說多好笑？很渺小。”
最後眾人的焦點還是放在了李連杰新拍的電影《霍元甲》上，聽說這是他的最後一部純武打電影，同學們非常想得到證實。
“這個電影表述了我很多內心的感受，就是我剛才說的，成長過程中的心理歷程，包括武術是什麼？為什麼練武術？中國武術好，還是泰國武術厲害，還是西洋拳厲害？等等我經常面對的問題我都在電影裡回答了。在西方來講，從李小龍先生的電影開始，就把功夫兩個字擺在了代表武術的詞彙上，但是我們中國人知道，'功夫'只是一個時間的概念。學習用了很多功夫，炒菜的功夫不錯，並不能完全概括我們的武術，武術是什麼？我就是通過這部電影介紹武術是什麼？大家的文化一定比我好，但是武術的造字上寫的是'止戈'，STOP，停止戰爭。其實我是通過一部武術的電影把我的人生做了一個總結，之後，我沒有什麼再要通過武術去說的了，所以說這是我最後一部武術電影，但並不代表是最後一部動作電影，因為通過武術去講我已經沒有什麼好說的了。”
“手中無劍，心中無劍”，這是李連杰在武術中領悟到的終極境界，而這個境界驗證在生活中就是“大愛”，“其實暴力並不是唯一解決的方法，我就在最新拍攝的電影《霍元甲》中給了大家第二種解決方法，那就是大愛，你如果能從痛苦中找到原因，並且去解決他，那麼痛苦就會瞬間消失，並且會演變成一種愛，”李連杰也表示，《霍元甲》將成為自己最後一部動作片，今後將繼續傳達給觀眾怎樣去調節內心的痛苦。
在演講行將結束之時，數十張紙條從台下傳向李連杰，大家都希望能一睹功夫皇帝的身手，北大同學用一份對中國武術電影的摯愛，表達了對這位功夫巨星的喜愛。可能是被同學們的真誠所打動了，從來不在任何公開場合，包括記者會上表演的李連杰這次竟然破例答應了同學們的要求，即興打了一套太極拳，把剛與柔很好地結合起來，雖然只有短短的幾分鐘，但是這次難得的機會，也讓所有在場的同學及記者大飽眼福，招式尚未收盡，台下所有的同學全部站起身，爆發出雷鳴般的掌聲，連連稱快。此時，李連杰卻露出了孩子般的笑容，“破例可是只此一次啊！”
繼北大演講後，李連杰又到復旦大學、四川大學、中山大學進行了演講。
大學演講，是李連杰自己人生歷程、心理歷程的剖析，用自己的經歷給北大學子們灌輸了可貴的精神食糧，北大學子們著實津津有味地品嚐了一回李連杰的“心靈雞湯”，這將是他們永遠難以忘記的，受益終生的。