第14章 第一節一躍龍門，氣焰不同

曾國藩是中國最後一個聖人。聖人似乎和錢是絕緣的，誰見過孔夫子或者朱熹先生談論自家的財錢呢？ 所以研究曾國藩的文字汗牛充棟，卻沒有人研究過曾國藩一生的收入與支出。 然而事實上，聖人生活也離不開錢。曾國藩是個心思細密的人，有那麼一段，他堅持每天都記賬，剃一次頭，揀兩塊豆腐，都要記到花銷賬上。 那麼，曾國藩一生到底掙了多少錢，都來自什麼渠道？又是怎麼花出去的？ 俗話說：一人得道，雞犬升天。曾國藩步入仕途，是否使曾家由普通農家上升為富貴家第？ 曾國藩長期擔任高官，並且號稱清廉。那麼他吃什麼樣的早餐，穿什麼樣的衣服？是否遵守官場潛規則？有沒有過灰色收入？身後留沒留下巨額遺產？ 其實這個話題十分重要，可以幫助我們了解傳統社會的許多側面，比如禮金在官員生活中的重要作用，“陋規”到底是不是全進了官員個人的私囊，官員們的灰色收入都有哪些來源，官員們的實際收入和名義收入的差別。再進一步，我們還可以了解到傳統時代清官可以分為幾種，貪官又為什麼必須貪污。中國幾千年來貪污愈演愈烈，和傳統財政體制的弊端到底有什麼關係。

如果要填出身成分，曾國藩應該在表上填上“地主”二字。不過為了準確，前面應該加上一個“小”字。 劃成分主要看人均土地。嘉慶十六年曾國藩出生時，他家里共有一百多畝田地，一共八口人，人均十二畝半。 由於人口的增長，晚清時代中國的人均田地在兩三畝左右。毛澤東的出生地與曾國藩相距不遠，毛在與斯諾談話中說，“我家有十五畝田地，成了中農”，後來又買了七畝，“就有富農地位了”。人均五畝多地就算富農，以此標準判斷，曾國藩家成分被定為小地主當無疑義。 和我們想像中的地主生活不同，在普遍貧困化的晚清，小地主的生活也僅止於吃飽糙米飯，頂多偶爾還可以吃到半個鹹鴨蛋而已。曾國藩家是在祖父曾玉屏手裡發達起來的，曾玉屏一生勤苦，成為小地主後，仍然一早一晚親自澆地灌田。曾國藩在他的墓表中說他自述“種蔬半畦，晨而耘，吾任之，夕而糞，庸保任之。入而飼豕，出而養魚，彼此雜職之”，也就是說，雖然家裡雇了長工，但是他還是堅持自己種菜，親手養豬養魚，一天到晚也不閒著。甚至在曾國藩點了翰林成了京官後，祖父仍然親自下地拾糞、種菜。在祖父曾玉屏的帶領下，曾家一家都勤奮刻苦，節儉異常。院里屋外，永遠收拾得乾乾淨淨，幾塊菜地，侍候得無微不至。全家上下都有一種奮鬥向上的心氣。

曾國藩在這種氣氛中出生與成長，他和弟弟們課餘時間常乾放牛、砍柴之類的零活。為了補貼家用，幾兄弟甚至還到集市上叫賣過菜籃子，到採石場幫人推過運碑車。強悍的山風早早地粗糙了他們的皮膚，強健了他們的筋骨。曾國藩後來在家書中提及此事說：“吾家現雖鼎盛，不可忘寒士家風味……吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？”閉塞山鄉的農家生活，對曾國藩一生影響十分深重。其一生超乎常人的吃苦精神、克勤克儉的生活作風、百折不回的進取精神，都與此種家風的陶冶密切相關。 至於曾國藩姥姥家，境況遠不如曾家。曾國藩母親江氏本也算出身殷實人家。但她父親“輕財好義”，大手大腳，不善持家，“家遂中落”。到曾國藩長大之後，他的舅舅一輩多落到下中農甚至貧農水平。

在傳統社會，只有讀書做官，才能使家業真正堅如磐石。如果沒有“有功名”的人，那麼這個家庭永遠只是一個土財主，上升不到鄉紳的階層。 湘鄉曾氏明清兩朝五百年來沒有出過一個秀才。祖父曾玉屏下決心供孩子讀書。兒子花了幾十年沒讀出去，人到中年才勉強中了個秀才。他轉而又把希望寄託在孫子身上，特別是最聰明的大孫子曾國藩。 道光十八年春，二十七歲的曾國藩成為湘鄉曾氏數百年來的首名進士。 自捷報傳到白楊坪那一刻起，湘鄉曾家的居家氣象立刻變了。上等的木器家具運進了原本儉陋的農居，祖父曾玉屏和父親曾麟書出門應酬時也坐上了轎子。曾家日常生活雖然不常大魚大肉，但宴客時已經能上“海菜”了。 這就是所謂的“鯉魚一躍過龍門”。

是什麼使曾家一下子翻天覆地呢？雖然中了進士，步入仕途，但並不是馬上就有大筆收入。而且，清代的翰林官員工資十分低微。那麼，曾家的錢是從哪來的呢？ 當然是藉來的。曾國藩成為京官，直接效益也就是工資十分有限，但“邊際效應”相當大。一個人一旦入仕，就成了一支極具投資價值的潛力股。新科進士翰林公，前途實在不可限量。混得最不濟也是個知縣，混得好的，部堂總督大學士，也都在意料之中。所以捷報傳出，前來攀附者立刻絡繹不絕。在曾國藩點翰林之前，曾家盡力巴結，也沒認識幾個衙門裡的胥吏。點了翰林之後，湘鄉縣令馬上坐著八抬大轎，前來曾家拜訪，和曾國藩稱兄道弟，把手言歡。曾麟書被知府和知縣尊稱為“老太爺”，內心得意非常。 （鯉魚躍龍門，不但榮及父祖，還能光披九族。曾國潢在家書中繪聲繪色地記載，一位族叔“為命件事”“接官”，地方官問他是何人，衙役們回答，是“曾某大人令叔”。於是“官稱之曰'叔老大人'”，此叔感覺大有光彩，快慰平生，“此次最得意。”）

正如所描寫的，范進在未中舉前，借碗米都藉不到，中舉當天，他岳父就拿著數千錢趕來，鄰居們也送米的送米，送肉的送肉，讓他順利地打發了報喜的“報子”。在那之後，更“有許多人來奉承他：有送田產的、有送店房的，還有那些破落戶，兩口子來投身為僕圖蔭庇的。到兩三個月，范進家奴僕、丫鬟都有了，錢、米是不消說了”。