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第34章 《四福音書一》(1)

聖經故事 玛丽·巴切勒 14977 2018-03-20
《四福音書一》(1) 施洗約翰的誕生 希律王統治猶大的時候,有一位名叫撒迦利亞的祭司,他妻子名叫以利沙伯。他們夫婦倆在神跟前都是義人,遵行著主的一切誡命。唯一遺憾的是二人年事已高,卻不曾生養過兒女。 一天輪到撤迦利亞當班進主殿為神進香。主的使者突然在香壇右邊顯現。這天使告訴他不要驚慌害怕,說他祈願生子的禱告已經給神聽見,他的妻子以利沙怕將生子。這孩子應起名約翰。天使說:"你必歡喜快樂,有許多人因他出世,也必喜樂。他在主面前將要為大,淡酒濃酒都不喝,在母腹中他便充滿了聖靈。他將使眾多的以色列人迴轉歸於主--他們的神。他必有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。"

撒迦利亞認為自己已經年邁體衰不會生育了。天使加百利說自己是奉神的差命而來報信的,因為撒迦利亞不信神的話,將必成為啞巴。 不久,撒迦利亞的妻以利沙伯果然懷孕。當她懷孕到第六個月上那,天使奉神的命,來到加利利一座叫拿撤勒的城,向那裡的一個童貞女馬利亞報喜,說她將懷孕生子。那孩子的名應當叫耶穌。 馬利亞已經同大衛家族的約瑟訂婚,尚未過門。天使進門便對馬利亞說:"我給你問安,主已經和你同在了。"馬利亞聽後覺得驚慌不安,她琢磨不透天使的意思。天使告訴她:"你的兒子耶穌將要為大,稱為至高者的兒子。上帝將把他祖先大衛的位給他。 他將作雅各家的王,直到永遠,他的國也沒有窮盡。 "

馬利亞說:"我尚未出嫁,怎麼能夠生子呢?"天使告訴她:"聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你。因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。你難道不知道,你的親戚以利沙伯,那祭司撒迦利亞的妻子素來不能生育,六個月前卻懷孕了嗎?出於神的話,沒有一句不帶能力的。" 馬利亞素來是嫻淑虔誠的女孩。她答道:"我是主的使女,情願照你的話,成就在我身上。" 天使離開之後,馬利亞趕往山地裡的撤迦利亞家住的城中去,向以利沙伯問安。聽見她的問安,以利沙伯腹中的胎兒砰然而動。 由於聖靈注滿全身,以利沙伯高聲答道:"你在婦女中是有福的,你所懷的胎也是有福的。我主的母到我這裡來,這是從哪裡得的呢?你一開口,我的胎兒就在腹中歡樂踴動。我相信這女子是有福的,因為主的話都要在她身上應驗。"

馬利亞回答道:"我心尊主為大,我靈以神--我的救主為樂,因為他顧念他使女的卑微,從今以後,萬代要稱我有福,那有權能的為我成就了大事,他的名為聖。他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。他用肩膀施展大能。那狂做的人,正在心中妄想,就被他趕散了。他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高,叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的僕人以色列,為要記念亞伯拉罕和他的後人,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。" 馬利亞在以利沙伯家住了三月,到以利沙伯臨產前才離開回家。 以利沙伯終於生了兒子,鄰里親族都極為歡欣。孩子生下來第八天,先給孩子行了割禮,然後商量給他取名。親友們說按慣例應當以孩子父親的名,稱他撒迦利亞。但母親說應當就叫約翰,那是天使加百利傳達了的。眾生說沒有這麼稱呼孩子的,便去問啞巴父親。撤迦利亞要了一塊寫字的板,寫下了他孩子的名--約翰。

奇怪的是,剛寫完最後一劃,啞巴的口張開了,舌頭舒展了,大家聽見了撒迦利亞又能說話稱讚神了。人們又驚又怕,整個猶大的山地到處都傳揚著這個奇蹟。撒迦利亞預言了救恩將臨到以色列入,他說:"以色列的神是應當稱頌的,因為他眷顧他的百姓,為他們施行救贖,在他的僕人大衛家中,為我們興起了拯救的號角,拯救我們脫離仇敵和一切恨我們的人之手,向我們的列祖施憐憫、記念他的聖約,就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓……叫我們終身在他面前但然無懼地用聖潔公義事奉他。孩子啊!你要稱為至高者的先知,因為你要行在主的前面,預備他的道路,叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。因我們上帝憐憫的心腸,叫清晨的陽光從高天臨到我們,要照亮坐在黑暗中死陰裡的人,把我們的腳引到平安的路上。

約翰從此漸漸長大,他生長在曠野,最終要向以色列人顯明他在為耶穌基督開道。 約翰出生的時候,正當那叫居里扭的做敘利亞巡撫。皇帝有旨意傳下來要天下人民報名上冊,回原籍申報戶口。此時,約瑟也帶了他所聘之妻馬利亞從加利利的拿撤勒到猶大去,大衛家族的人都住在叫伯利恆的城。 (路1:80,2:1一6) 神子耶穌的誕生 耶穌的母親尚未嫁到約瑟家時,她便從聖靈懷了孕。約瑟是個義人,他不願意公開地羞辱未婚妻馬利亞,但心裡的苦惱是可以想見的。約瑟思量如何才能悄悄地休掉馬利亞。 正當此時,主的使者在約瑟夢中顯現。天使說:"約瑟啦,不要害怕。只管娶過你妻馬利亞來,因她所懷的孕,是從聖靈而來。 她會生一兒子,你要給他取名那穌,因為他將從罪惡中救自己的民。這一切的事成,就是要應驗主藉先知所說的話:必有童女懷孕生子,要稱他的名為以馬內利。 "以馬內利的意思,便是"神與我們同在"。

義人約瑟按天使的吩咐娶過馬利亞,期待神之子的降世。 身孕很重的馬利亞隨約瑟到伯利恆申報戶口,但城中客棧注滿了,他們只好在一間馬棚中暫且安身。馬利亞的產期已到,夜里便在客棧的馬棚中生下兒子。這頭胎之子給用布包起來,放置馬槽之中。馬槽便是神子耶穌的搖籃。 耶穌降臨的那天夜裡,伯利恆的鄉間野外,一群牧人在輪番守夜看護他們的羊群。主的使者突然來到,向他們宣告耶穌誕生的喜訊。主的榮光從天上來,把牧人周圍照得明亮,天使說:"不必懼怕,告訴你們關乎萬民的大喜信息。今天夜裡,大衛的城中,為你們生了救主。他就是主基督。你們去看看罷,在那馬槽中有一個布包著的嬰孩,那便是主的標記。"說到這裡,空中便有一大隊天兵來臨。他們與那報信的天使齊聲讚美上帝:"在至高之處,榮耀歸與神,在地上平安,歸與他所喜悅的人。"

牧羊人們彼此商量:"我們去伯利恆城中看吧,看那所成就的事。那是主所指示我們的。"他們在城中的客棧馬棚裡尋到了約瑟夫婦,還有那安臥在馬槽內的嬰兒。牧羊人將天使的話傳開了,凡聽見的,無不覺得驚異。馬利亞經歷並聽見了這些話,知道它們已經應驗,並且還會應驗。她像天使說的那樣,將榮耀歸與神,讚美上帝。 (太1,路2)耶穌誕生的時候,伯利恆仍屬希律王治下。這天,從東方來了幾位博士,他們向耶路撤冷的希律王說:"那生來要做猶太王的孩子在哪裡?我們在東方便看見了他的星,特來拜見他哩。"希律王覺得心中不安,他召來了祭司長和民間的文士。這幫人回禀王說,那孩子生在猶大的伯利恆,以往已有先知說過:"猶大的伯利恆呀,你在猶大的眾城中並不是最小的,因為將來有一位君主從你產生,牧養以色列的民。"

希律王召來東方來的博士,仔細盤問始未,然後差他們去伯利恆尋訪,回來再給王復命。 博士們才出宮門,便看見了那顆在東方便見到的星。星在他們前頭閃爍,一直引他們到了嬰孩誕生的地方,停在客棧馬棚的上方。博士們欣喜地進去,看見了孩子和他母親馬利亞,他們向孩子俯身伏拜,打開帶來的寶盒,獻上黃金、沒藥、乳香。 博士們先前已經在夢中得了主的指示,便沒有回耶路撤冷去見希律王回話,徑直回自己的國家去了。 這男孩生下來的第八天,按摩西律法的要求,父母給他行了割禮,然後帶他到耶路撤冷去,將他獻與上帝,因為律法上這麼說:"凡頭生的男子,必稱聖歸主。"這是猶太人男孩出生禮儀的一部份。當在聖殿中舉行儀式時,應該以一對斑鳩或是雛鴿作獻祭。 (太1;路2)

西面的預言 在耶路撤冷,有一位睿明而虔誠的義人,名叫西面。他目睹猶太人的罪惡與苦惱,深深地期待以色列的安慰者到來。一天,又有聖靈來他身上。憑著聖靈的啟示,他知道自己未死之前便可以得見主所膏立的基督。憑著聖靈的指示,他便進入耶路撤冷的聖殿,迎接耶穌和他的父母。 當約瑟與馬利亞抱著孩子走進聖殿,準備按律法規矩,將孩子獻給神時,西面用手接過嬰孩,並稱頌上帝。西面說:"主啊!如今可以照你的話,釋放僕人我西面去世了。我已經親眼看見了您的救恩。我手中的這孩子,便是您為萬民所預備的,是照亮外邦人的光,又是您在以色列的榮耀。" 約瑟與馬利亞聽西面的話,覺得驚奇。西面又對他們大加祝福。西面告訴馬利亞:"這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話柄,叫許多人心裡的意念顯露出來;你自己的心也要被刀刺透。"

就在馬利亞與神之子逗留聖殿的時候,女先知亞拿也進殿來謝神。亞拿已經84歲。幾十年來,一直寡居的亞拿沒有離開神殿,虔心地齋戒禁食,晝夜事奉神。看見以色列的救主和世人的光已然降世,亞拿便走向耶路撒冷的大街小巷,將男孩的事,向一切盼望得救贖的人講說。 然而,城中的希律王心裡卻滿是恐懼,他害怕這位以色列的救主。由於東方來的博士欺騙了他,一去伯利恆便不再回來復命,希律王大為震怒。他傳令屬下,搜尋並找到那在伯利恆降生的男嬰,務必要除滅他。差役們按他的吩咐在伯利恆和四境搜索,凡兩歲以下的男孩一律殺死。這事先知耶利米已經預言過:在拉瑪聽見號陶大哭的聲音,是拉結哭她兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了。 然而主是一直眷顧他的兒子的。天使在希律王下令之前便給約瑟顯夢,告訴他,希律王必尋找小孩子並將他除滅。約瑟攜妻帶子逃往埃及去了。他們要住在那裡,直到希律王死去。這就應了先知說過的:主將從埃及召回他的兒子。 (路2:21一40;太2:12一16) 耶穌的童年時代 希律王死了以後,主的使者來到埃及,向約瑟顯夢,天使說:"起來!帶著小孩子和他母親,往以色列去吧。那要害小孩子性命的已經死了。" 約瑟便攜帶一家人回以色列之地。聽說希律王的兒子亞基老做猶大王,他還不敢冒險去耶路撒冷,憑著天使在夢中的指示,約瑟一家來到了加利利的拿撒勒。這也應了先知說過的,救主是拿撒勒人的話。 約瑟是個木匠,他們一家在拿撒勒是誠實本分,勤勤懇懇的居民。賢惠的馬利亞操持家務,教育兒女。這期間,耶穌又添了四個弟弟,他們分別稱為雅各、約西、西門和猶大,另外又有兩個小妹妹。作為長子的耶穌平時也幫父親幹活,幫母親帶弟弟妹妹。耶穌漸漸長大強健起來,充滿了智慧,因為神的恩從來就不離開他的身。 每年一到猶大人的逾越節,約瑟夫婦都要帶孩子去耶路撒冷,朝拜聖殿,守滿節期才回到拿撒勒來。耶穌十二歲那年,父母又帶他去聖城耶路撒冷,然後隨大隊的朝聖隊伍回家鄉去。可是趕了一天路,到天黑時,父母才發現耶穌並不在回鄉的人群中。他們問遍了親族朋友,沒有結果,只得重回耶路撒冷去打聽。 三天之後,他們在耶路撒冷的聖殿中找到了這孩子。他正坐在猶大的教師和學者中間,聽人講學爭論,還不時插進去發問。凡聽了他的往復問答的,無不驚異他的天資,竟能如此應對自如。 急壞了的父母趕緊走上去,抱住這男孩。馬利亞對那穌說:"孩子,你怎麼能這樣呢?你知道你的父母因為四處找不著你,會有多麼傷心嗎?" 耶穌回答道:"你們不用這麼擔心,不要這樣焦急地找我,豈不知我要以我父的事為念麼?" 約瑟夫婦對他的話尚不能清楚了解,但他們隱約感到了神子肩負的重任。因為這孩子不只是他們的,更是上帝的;他的家也不僅在拿撤勒,而更在耶路撒冷的聖殿上,因為神所在的地方,才是他的家。 馬利亞和約瑟帶著耶穌走下聖殿。耶穌也溫順地依從了他們,回到了拿撤勒。馬利亞將發生的這一切所見所聞記存在心底,她知道該發生的總要發生,她的長子最終要走向猶大的曠野,宣布天國的聲音。他最終要回到他來的地方,因為他是神的兒子。 (路2:40一51) 約翰在曠野傳道 那先耶穌降生的約翰,祭司撒迦利亞和以利沙伯的兒子,漸漸長大成人,他的心靈非常強健。這在曠野中長大的獨生於,感受了寒冬中沙漠的凜烈和夏夜星空的浩瀚,聖靈的聲音在他耳際迴盪,神聖的使命感使他血液沸騰。他知道自己是要到世上為耶穌開道的人,便毅然而然地在約但河附近地方開始了傳道。 "天國近了,你們應當悔改!"這是約翰最初的警告。往昔先知以賽亞也預言過這一天,他說,那時候,在曠野中有人聲喊,預備主的道,修直他的路。 這時的約翰身著駱駝毛織的衣服,腰束皮帶,吃的是野蜂蜜和蝗蟲。整個耶路撒冷和猶太全地並約但河附近的人們都來到約翰跟前,承認自己有罪,在約但河中受他的洗。 對那些也來要受洗的法利賽人和撒都該人,約翰斥責他們:"毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?你們要結出果於來,與悔改的心相稱。不要在心裡說,有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們吧,神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧於已經放在樹根上,凡不結好果子的樹,就砍下來去在火裡。 "我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手裡拿著簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡了。" 眾人間約翰:"這樣,我們當做什麼呢?"約翰回答:"有兩件衣裳,就分給那沒有衣服的;有食物就分給那忍飢挨餓的。" 對那也求他施洗的稅吏,約翰告誡他們不要在規定的標準之外額外榨取;對於那詢問他的兵丁,約翰讓他們不要強暴待人,不要訛詐別人的錢糧。 百姓當中有疑心約翰就是那救主耶穌的,約翰聲明自己不是。 當耶路撤冷差遣祭司和利未人前來詢問他是什麼人時,約翰說他不是基督。他又表白自己並不是以利亞,也不是先知。他說自己僅是那曠野中高聲呼喊的人。約翰也在期待耶穌基督的來臨。 下面是約翰所宣布的福音,它使我們得以看見,公元之初居住在約但河附近的猶太人的焦急渴望,從那震撼人心的話語中,流露出猶大人關於至高者的思索以及先知們自己的不安:"太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他而造的,凡被造的,沒有一樣不是藉他造的。 "生命在嘍裡頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。 "有一個人,是從神那裡差來的。他名叫約翰。這人來是要為作見證。就是為光作見證。叫眾人因他可以信。他不是光,乃是要為光作見證。那光是真光,照亮一切生在世上的人。 "他在世界。世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人。他就賜他們權柄,作神的兒女。 "這人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。 "約翰為他作見證,喊著說這就是我曾說那在我以後來的,反成了在我以前的,因他本來在我以前。從他豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩。 "律法本來是藉著摩西傳的,恩典和真理都是從耶穌基督來的。從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子,將他表明出來。" (路3:10一8;太3;約1) 受洗及曠野的試探 當約翰忠心耿耿地履行著自己的職責之時,救主耶穌基督真的來到了他的身邊。 這天,約翰正在約但河裡給人施洗,忽聽人說新來了一位要求施洗的,他抬頭一看,不禁怔住了。 從加利利的拿撒勒走出來的耶穌是那麼魁偉,他舉止穩重安祥,面帶溫和的笑容。耶穌多年來一直在拿撒勒,每天誠實勞動,在家裡伺候父母,但在他的心坎裡,一直等候著那個外出傳道的時刻,他所等候的是一個徵兆。聽聞約翰在約但河為人們施洗,耶穌立即意識到那個徵兆出現了。決定性的時刻既然來臨他便離開了寧靜的家鄉拿撒勒。 聽到耶穌要求施洗,約翰便說:"看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的,這就是那在我以後來,卻成了在我以前的人。"約翰著實給嚇了一跳,他急忙攔住那穌說:"我應當受你的洗,您怎麼反倒要求於我呢?"的確,約翰只是為罪人洗禮,而耶穌是沒有罪惡的,何況約翰還清楚地知道站在面前的這位是上帝的兒子,是猶大人的救主,也是他的主人,他怎麼可以為他施洗呢。 但耶穌輕輕地對約翰說:"按我的話做吧,這是我們應當盡的禮儀。" 耶穌的語氣是那麼的平和、那麼溫柔,但在約翰聽來卻是那麼堅定,那麼難以抗拒,他只得遵從,恭恭敬敬地為他施洗。 當耶穌從水里出來時,遙遠的厚重的天忽然打開了,聖靈像鴿子一樣從天上飛下來落在耶穌的肩上,同時,有一個聲音從天上傳來:"這是我的兒子,我所喜悅的。" 約翰的名聲越來越顯赫,他不但在約但河為人施洗,向百姓傳道,有時他也出入於王宮,在國王和大臣當中講解上帝的旨意。 國王希律因之很喜歡約翰,有很多問題都要向他請教。 希律王有一個弱點,那就是好色。一日,他在花園裡散步,遇見了一位年輕貌美的女於,那女子是他異母兄弟的妻子希羅底,他垂涎她的美色,這女子羨慕他的勢力,於是二人一拍即合。過了不久,希律正式娶希羅底為妻,他的髮妻納巴泰國王的女兒從此受到冷落。此事引起了納巴泰國王的忿撞,他發動了一場對巴勒斯但的戰爭。當然,最後受害的還是兩國的百姓。 這件不光彩的事也傳到了約翰的耳裡。這約翰平日里就是個忠厚耿直的人,在王宮裡,他就曾多次對希律王錯誤的行為進行直言勸諫。 於是他當眾責問希律王:"你犯了罪了,娶兄弟之妻為妻是違背倫理道德的,難道你不知道嗎?"希律王羞得說不出話來。在一旁的希羅底兇惡地吼道:"你是什麼人,敢來管國王的事!" 希律王不敢殺約翰,他知道,在猶大百姓眼裡,約翰就是先知以利亞的化身,殺了先知,必然遭到上帝的懲處,於是希律王決定將約翰關進監牢了事,他自以為這是個最為妥善的處置方法,既平息了希羅底的怒氣,又保護了先知。然而他哪裡知道,對約翰已痛恨至極的希羅底決不會善罷幹休,她在尋找報復的時機。 希羅底有個女兒叫莎樂美,生得乖巧伶俐,唱起歌來婉轉動聽,跳起舞來飄飄若仙。希羅底決定利用女兒為她雪仇。 這日是國王希律的生日,國王在王宮裡擺下了豐盛的酒席,邀請滿朝文武開懷暢飲,酒酣耳熱之際,希羅底柔聲言道:"為了祝賀你的生日,我特地命我的女兒莎樂美排練了一個舞蹈請大王觀賞。"希律工連聲說:"快叫她上來,快叫她上來。" 穿著艷麗的莎樂美款款走到席前,向國王及大臣們行了一個禮,旋即隨著音樂節拍跳起舞來。翩翩的舞姿看得國王並大臣們如痴如醉,興奮之餘,國王信口說道:"莎樂美,你太美了,你的舞跳得大好了。這樣吧,你向我提個要求,你要什麼我都給你,就算是王國的一半我也一定給你,我發誓決不食言。"年幼的莎樂美走過去問她的母親,那心如蛇蠍的女人乘機教唆道:"要約翰的人頭。"莎樂美立即對國王說:"我要約翰的人頭,請您把它放在盤於里端給我。" 話從莎樂美口中一出,希律立即酒醒了大半,他想翻悔,但當著眾多的大臣怎好食言呢?無奈,他只得命令士兵去取約翰的人頭。 不大一會兒,士兵端著約翰的頭進來了。那頭在盤於里閃著金色的光芒,嚇得國王直打哆嗦,就連希羅底那本是得意洋洋的眼裡也禁不住流露出恐怖,只有仍陶醉在舞蹈的成功之中的莎樂美接過盤於送去給她的母親。 後來,約翰的門徒將他的屍體葬在了墳墓裡。這位勇敢的先知就這樣以身殉教了。 基督耶穌在接受了約翰的洗禮後,天空中便出現了那榮耀的一幕。為了鍛煉耶穌的心志和意念,加強他的判斷力,聖靈緊接著便將耶穌引到了曠野裡。 曠野是那樣的荒寂,野獸出沒,毒蛇遍地,荊棘能穿透人的衣裳,亂石能刺破人的雙腳,沒有食物,沒有水源。耶穌憑著對上帝的熱愛,對上帝的信念,頑強地在曠野裡生活了四十天,他每天都虔誠地向上帝祈禱。 第四十天以後,耶穌強烈地感受到了腹中難熬的飢餓。這時,撒但出現了,這是專事誘惑人的魔鬼。他對耶穌說:"你如果真是上帝的兒子,你可以吩咐一聲,這滿地的石頭就會變成豐盛的佳餚,你就可以美餐一頓,大飽口福。"耶穌回答說:"經上說,人不僅僅是依靠食物而活著,只要他熱愛上帝,信奉上帝,那麼,上帝的每一句話都足以使他活著,而且會活得更好。" 耶穌的回答是撒但所不曾料想到的,他簡直不能相信,一個人在飢腸轆轆的時候居然可以抵擋住食物的誘惑,撒但又想出一條計策來。 他把耶穌引到了聖城耶路撒冷,把他放在聖殿的頂上,然後揮舞著雙手說:"你如果是上帝的兒子,就往下跳吧。你用不著擔心,用不著害怕,你不會受到絲毫的傷害,因為經上說:主要為你吩咐他的使者托著你,免得你的腳碰在石頭上。"耶穌只是說:"可是你又忘了,經上也記著說:不可試探主你的神。我相信上帝無時無刻不在保護著我,我永遠都不會懷疑這一點。""什麼經書上所說,分明是你自己不敢證明你就是人子,分明是你膽怯,是你懦弱……"任憑撒但怎樣地嘲弄,怎樣地蠱惑,耶穌不再理他,他不是那種意志動搖的人,也不是那種逞強好勝的人。 撒但這回決定孤注一擲。他把耶穌帶上一座最高的山,在這裡可以看見世界的每一個角落。撒但把大小林立的每一個國家都指給耶穌看,尤其對那些富麗繁華的國家,撒但更是不厭其煩的誇耀著,最後,他講得唇焦口燥,覺得這回絕對穩操勝券了。是呀,世界上還有誰能抵禦得了金錢的誘惑,有誰還能抵禦得了權勢的誘惑呢?他得意地對耶穌說:"你都看清楚了吧,人世問有這麼多的榮華富貴,有這麼多的享樂,這是人生最美好的追求,人活在世上,不能得到這一切會有多麼的遺憾呀。只要你肯俯伏在我的面前,向我跪拜,我就可以讓你得到所有的這一切。"耶穌輕蔑他說到:"我是上帝的兒子,我只能跪拜上帝,侍奉上帝,我怎麼可以跪拜你呢。你退去吧,撒但。" 面對信心如此堅定的人,撒但使盡渾身解數也無濟幹事,他灰溜溜地消失在曠野裡。 頓時,天空中又重新變得明亮起來,潔白的天使飛到了耶穌的身邊,他們為他慶賀,為他欣喜,他終於經受住瞭如此嚴峻的考驗。 (太4;可1;路4) 傳道及初收門徒 耶穌三十歲的時候,接受了施洗約翰的洗禮,得到了上帝的認可,抵禦了魔鬼撤但的誘惑,堅定為上帝的事業而奔走的信心。 至此,他開始遊歷巴勒斯但各地,傳播福音。 耶穌每到一處,便對人們說:"天國近了,你們悔罪吧。"他告訴人們,上帝是愛這個世界的,他將接受人們的悔改,使他們從失望中掙脫出來,在天國里得到永生。 那時,耶穌受洗的故事和他擊敗撒但的經歷早已傳遍了整個巴勒斯但,他那充滿聖靈的身體無論站立在哪裡,都會有無數的人圍上來,他們被他神奇的生平所吸引,更為他帶來的福音所鼓舞。在人群當中,有一些人每當人群散去之後,不肯離開,執意要知道耶穌到底是誰,他們已被耶穌的鹼力所感染,被他的人格所吸引。耶穌決定將他們聚集在自己的身邊,分擔自己的擔子,傳播他的信息。 這天,耶穌站在革尼撤勒湖邊,眾人簇擁著他,要聽他傳道。 耶穌看見有兩條船停在湖邊,打魚的人離開船洗網去了,其中有一條船是西門的。耶穌請西門把船撐開,離岸些許,他自己便上了船,坐在船頭講述天國的福音。 耶穌講完後,眾人在一片讚歎聲中陸續散去,只有西門坐在自己的船上補起了剛洗淨的網,耶穌對他說:"你把船開到深水的地方下網捕魚吧。"西門說:"夫子,我們整夜都在撒網,什麼也沒打著。不過,你既然這麼說,我們就暫且聽從你的,再去試試吧。" 西門和他的弟弟安德烈又把漁船撐到了水深的地方,他們將信將疑地把網撤了下去,起網時,他們感覺到沉甸甸的,兩個人怎麼拖也拖不上來,他們只好招呼另一條船上的雅各和約翰兄弟倆來幫忙。活蹦亂跳的魚險些擠破了漁網,裝滿了魚的兩條船都差點沉下水去,西門兄弟可從來沒有打到過這麼多的魚,雅各和約翰也是這樣。 驚訝之餘,西門俯伏在耶穌膝前,說:"主啊,離開我,我是個罪人。"耶穌將他扶起來說:"不要怕,來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。"等船靠岸,他們拋棄了一切跟從了耶穌。 耶穌非常高興,對西門說:"以後你就叫彼得吧。"彼得成為第一個得主賜名的人,後來在眾門徒中大有作為。耶穌又為雅各賜名雷子。 耶穌招收了彼得,安德烈,雅各,約翰等四人做門徒後,準備帶著他們前往加利利去傳道。 他們師徒五人剛上路,便碰上了一個叫腓力的人,這人是安德烈和彼得的同鄉。當腓力從彼得兄弟口中得知耶穌已收他們為徒後,眼裡流露出羨慕的目光,他正想著以怎樣的方式肯求耶穌也收自己為徒呢,不料耶穌開口對他說:"來跟從我吧。"這話使腓力簡直欣喜若狂。 腓力想起自己還有個好朋友叫拿但業,他要去勸拿但業也來跟從耶穌。腓力找到了拿但業說:"摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位,我們遇見了,就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。"拿但業撇撇嘴道:"我不信,拿撒勒那個又貧窮又小的村子會出這麼優秀的人嗎?"拿但業說什麼也不肯相信彌賽亞會從一個不起眼的小地方走出來。腓力只好對他說:"你若不信,我帶你去看看你就知道了。" 耶穌看見拿但業和腓力走近前來,便指著拿但業說:"這是一個真正的以色列人,他心裡是沒有詭詐的,他是一個坦誠的人。" 拿但業驚奇地問道:"你怎麼會知道這一切呢?" 耶穌回答說:"腓力還沒有招呼你之前,你站在一棵無花果樹下,那時我就看見你了。" 耶穌說得一點不錯。這天天氣很熱,太陽曬得入睜不開眼,拿但業只好走到一棵無花果樹下去躲避陽光的照射,腓力正是在樹下找到他的。 耶穌的話使拿但業恍然大悟,他清醒地意識到站在自己面前的這位的確就是彌賽亞,是他們的救主。他發自內心地呼喊道:"主啊,你是上帝的兒子,你是以色列的王。" 耶穌對拿但業笑了笑說:"因為我說在無花果樹底下看見你,你就相信了我嗎?以後你還會看到比這更偉大的事呢。"少頃,耶穌又對門徒們說:"我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,上帝的使者上去下來,在人子的身上。" 就這樣,耶穌又收了腓力和拿但業做他的門徒。 (路5;太4;約2) 登山寶訓及真福八端 耶穌看見這許多的人,就領他們上了山,他先坐下,門徒到他跟前來,他就開口教訓他們,說:"虛心的人有福了!因為天國是他們的。 "哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。 "溫柔的人有福了!因為他們必承受地上。 "飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。 "憐恤的人有福了!因為他們必蒙憐恤。 "清心的人有福了!因為他們必得見神。 "使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。 "為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。 "人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各種壞話毀謗你們,你們就有福了!應當歡喜歡樂!因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。" 耶穌勉勵自己的門徒,認為他們是信道的楷模和榜樣,他說:"你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫它再咸呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏罷了。 "你們是世上的光。城造在山上,是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈檯上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。" 他又談到了自己的使命和責任:"莫想我來要廢掉律法和先知;我來不是要廢掉,乃是要成全。我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。所以,無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣作,他在天國要稱為最小的;但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,他在天國要稱為大的。我告訴你們,你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。" 最後,他又談到了信主者應遵循的誡條。 "你們聽見有吩咐古人的話,說:不可殺人,又說:凡殺人的,難免受審判。只是我告訴你們:凡向弟兄動怒的,難免受審判;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的。 難免地獄的火。所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,就把禮物留在壇前,先去和弟兄和好,然後來獻禮物。你同告你的對頭還在路上,就趕緊與他和息,恐怕他把你送給審判官,審判官交付衙役,你就下在監裡了。我實在告訴你,若有一文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。 "你們聽見有話說:不可姦淫。只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了。若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉;寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裡。若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉;寧可失去百體中的一體,不叫全身下地獄。 "又有話說:人若休妻,就當給她休書。只是我告訴你們,凡休妻的,若不為淫亂的緣故,就是叫她作淫婦了;人若娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。 "你們又聽見有吩咐古人的話,說:不可背誓,所起的誓,總要向主謹守。只是我告訴你們,什麼誓都不可起。不可指著天起誓,因為天是神的座位;不可指著地起誓,因為地是他的腳凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因為耶路撤冷是大君的京城;又不可指著你的頭起誓,因為你不能使一根頭髮變黑變白了。你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者。 "你們聽見有話說:以眼還眼,以牙還牙。只是我告訴你們,不要與惡人作對,有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,連外衣也由他拿去;有人強迫你走一里路,你就同他走二里;有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。 "你們聽見有話說:當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣,就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣嗎?你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。 "你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見;若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。所以,你施捨的時候,不可在你前面吹號,像那假冒偽善的人在會堂里和街道上所行的,故意要得人的榮耀。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候,不要叫左手知道右手所作的;要叫你施捨的事行在暗中,你父在暗中察看,必然報答你。 "你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,愛站在會堂里和十字路口上禱告,故意叫人看見。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候,要進你的肉屋,關上門,禱告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然報答你。你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。你們不可效法他們,因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿門。你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。 "你們禁食的時候,不可像那假冒偽善的人,臉上帶著愁容;因為他們把臉弄得難看,故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候,要梳頭洗臉,不叫人看出你禁食來,只叫你暗中的父看見,你父在暗中察看,必然報答你。 "不要為自己積攢財寶在地上,地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來愉;只要積攢財寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷;因為你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡。 "眼睛就是身上的燈。你的眼睛若僚亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!"一個人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重那個輕這個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門(財神)。 "所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼;為身體憂慮穿什麼,生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活它。 你們不比飛鳥貴重得多嗎?你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花,怎麼長起來;它也不勞苦,也不紡線;然而,我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!你們這小信的人哪,野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給它這樣的妝飾,何況你們呢!所以,不要憂慮,說:吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮;因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一大當就夠了。 "你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?你自己眼中有樑木,怎能對你弟兄說:容我去掉你眼中刺,呢?你這假冒偽善的人!先去掉你眼中的樑木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕它踐踏了珍珠,轉過來咬你們。 "你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。 因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒子,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人;因為這就是律法和先知的道理。 " "你們要進窄門;因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。 "你們要防備假先知;他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子,就可以認出他們來,荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜上豈能摘無花果呢?這樣,凡好樹都結好果子;惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子。 凡不結好果子的樹,就砍下來丟在火裡。所以,憑著他們的果子,就可以認出他們來。 "凡稱呼我主啊,主啊的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去,當那日必有許多人對我說:主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?" 我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧! "所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹,撞著那房子,房子不倒塌;因為根基在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋、水沖、風吹,撞著那房子,房子就倒塌了;並且倒塌得很大。" 耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓;因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。 耶穌作了這些教訓,便帶領他的門徒走下山來。登山寶訓歷來被認為是《新約》中最重要的段落之一。 (太5一7) 耶穌令死者復活 在加利利期間,耶穌曾經令兩個人復活,一個是拿因城的少年,另一個就是會堂管家眶魯的女兒。 耶穌結束了在迦百家的工作,便前往拿因城去,他的門徒和許多的百姓都與他同行。他們一邊談論著,一邊走進城門。這時,從城里傳來一陣哀慟的哭聲,耶穌聽得是一位老婦人的哭聲,不由舉目望去。只見一群人抬著一個死人走出城門來,死者是一位少年,那哀聲痛哭著的是他的母親,他的父親早已離開人世,母親一個人千辛萬苦地養育著他,眼看兒子一天天地長大,母親佈滿皺紋的臉上漸漸露出了笑容,她知道自己的後半生有靠了,誰料這少年不知為了什麼,竟在一夜之間突然死去,怎不叫做母親的哭得死去活來,同城的人們都非常同情這孤苦無依的老婦人,紛紛來幫她料理喪事,同她一起送殯。耶穌見到這情景,憐憫之情油然而生,他扶助那老婦人,對她說:"不要哭!"然後上前按住抬死者的木桿,那抬桿的人就站住了。耶穌說:"少年人,我吩咐你起來!"那死人就坐了起來,並開口講話。耶穌便把他交給了他的母親,那婦人感激涕零自不必說。這神奇的事使眾人都驚呼起來,他們歸榮耀於上帝說:"有大先知在我們中間興起來了。"又說:"上帝眷顧了他的百姓。"這件事傳遍了猶大和周圍地方。 有一個管會堂的人名叫眶魯,他有一個女兒已經十二歲了,小孩子長得非常美麗,且又十分聰明伶俐,睚魯因之非常疼愛她,不管幹什麼都依著她,久而久之孩子就十分任性。這不,加利利的秋天剛過,寒冷的冬天就來臨了,屋外下著鵝毛大雪,人們都蜷縮在火爐旁邊,可小孩子去覺得屋外更好玩,堆雪人,打雪仗,玩熱了就把衣服脫掉隨便扔在什麼地方,任父母怎麼叫也叫不回家,白天倒沒什麼,到了夜間,小孩子便發起高燒來,口裡盡說胡話,一連兩天人事不省。睚魯急得團團轉,恍惚問,他聽得人們說拿撒勒的耶穌已行了許多奇蹟,他急忙前去請他幫忙。 耶穌正在海邊上和眾人討論趕鬼的事情,這睚魯急急地跑來,俯伏在他的腳下,再三地求他說:"我女兒快要死了,求你去按手在她身上,讓她得以痊癒,得以繼續活在人世。"正說話,又有人跑來說:"睚魯,你的女兒已經死了。你不要再求這位先生了。"睚魯立即放聲大哭起來。耶穌扶住他說:"不要難過,不要害怕,只要你信,我就能叫你的女兒復活。"說罷便帶著彼得、雅各和雅各的兄弟約翰一同往睚魯家趕去,他不許眾多的人跟著他。 來到睚魯家裡,耶穌看見屋子裡擠滿了人,吵吵嚷嚷的,有些人在那里大聲地哭泣哀號,耶穌就走過去對他們說:"為什麼亂嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡著了。" 人們聽見耶穌的話語,紛紛嗤笑他,嘲諷他,耶穌顧不了這些,他把他們不由分說地全都趕了出去,就帶著孩子的父母和三個門徒進了孩子的臥室。孩子真的象睡著了一樣,安詳地躺在那裡,金黃的頭髮散亂地披在枕頭上,圓圓的小臉蛋仍然紅撲撲地,嘴角彷彿還掛著一絲微笑,她不知道她的父母已為她的死去而傷心落淚,痛苦不堪。耶穌坐在床頭拉著她的小手,輕聲說道:"孩子,我吩咐你起!"那小孩子立刻把眼睛睜開,看見他的父母和幾個陌生人立在床前,便活動了一下胳膊,掀開被子,走下床來拉住她的父母。人們都被這一情景驚呆了。耶穌便叮囑他們,不要把這件事告訴別人,又吩咐趕快拿東西給小孩子吃,說完便帶著他的三個門徒走了。 當孩子的父母醒悟過來時,耶穌已走了很遠。他們望著他的背影,在內心中久久地感謝上帝的恩賜。 (可5;路7)
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