第24章 二三在祖國大家庭裡——記第二屆全國道德模范哈米提·艾合買提

哈米提·艾合買提老人今年82歲了。在他81歲那年，他以自己的行動，在祖國大家庭裡樹立起一位維吾爾族長者形象，受到了各族群眾和全社會的廣泛尊重。 哈米提老人的家很有一點城市裡的村莊味道；坐落在臨街高樓後面不足20米之遙，自成格局地組成了一座低矮的平房小院，很像現代化建設完工後還沒有顧得上拆除的簡易工房，但經主人的精心規劃，反而讓住公寓式套房的人感到羨慕；院子的空間不大，充其量不超過20平方米，北廂蓋有兩間儲雜物的小屋，正對院門是朝西開的居室房門，進廳頗為寬敞明亮，地上鋪著一色大方塊地板磚，陳設簡樸，直接通向兩間正房住室，和一般達到小康水平的維吾爾人家裡一樣，住室牆上掛著壁毯，地面鋪滿地毯，就連床上、沙發上也全是鋪著各色圖案的毯子，整體上還保留著一點穹廬為室氈為牆的古風，並且給人一種一塵不染的舒適感受。

哈米提身體魁梧，雖然已經進入耄耋之年，但行動和語言比年紀時還敏捷，而且記憶力也相當好，當問及他年輕時做什麼工作時，一下便引起老人的興致，他自豪地說：“我1956年參加工作；別的人參加工作要半年以上才能轉正，我，三個月就轉正了——因為我是大學生，也有表現！” 這倒令人刮目相看了。哈米提老人在20世紀40年代盛世才統治新疆時期，是烏魯木齊一中民族班學生，後來轉入當時還叫迪化的紅樓——新疆學院學習，校長是包爾汗。 當時他參加工作的單位是烏魯木齊紅旗路百貨商店；也許是因為學歷的關係，市百貨公司曾幾次要調他去市百工作，可是商店總是在關鍵時候派他到外地去採購，人不在，當然誰也拿不走，就這樣，老漢一直到退休都是和紅旗路商店結下了不解之緣。

退休以後乾什麼？ “什麼'正'事都沒幹！”老漢一本正經地說：“可事情還多得很！我有24個孫子，11個重孫子……” 原來是這麼一大家子人，光是家務事就夠老漢忙活的了。雖然，兒孫們都各立門戶自己過了，可是，爺爺的大本營裡，下一代、下下一代住在家裡的“常駐代表”是不斷的，這個孫子在家裡住到中學畢業了，下一個立馬又接上了，哈米提和老伴尼牙孜汗就是這些莘莘學子的總後台而且樂此不疲。房子裡的事情老伴料理到了，跑外的事情哈米提義不容辭；八十多歲了，老漢還能騎摩托車，跟現代化沒有拉開什麼距離，自然兒孫們的事，他也就俯首甘為孺子牛了。 上了年紀的人最大的快樂莫過於在生活中依然還能派上用場，這會使他產生一種我還有用的自豪感。作為一個大家庭的長者，哈米提老漢最快樂的事就是為後代做他永遠做不完的事；直到2009年7月5日，老漢進一步發現，他不僅對自己的大家庭有做不完的事，而且，在整個中華民族大家庭裡，他也依然有著做不完的事。

2009年7月5日是個星期天。 這一天是哈米提的侄兒結婚大喜日子。親戚朋友多，排場也不小，在飯店包了兩萬來塊錢的酒席，大紅花，小汽車，來賓不斷，新郎新娘喜氣洋洋，吹吹打打，其樂融融。 哈米提是必須到場的長者，這天，他和老伴、孫子換上了節日盛裝出席婚禮，親戚朋友見面，對老人自然少不了一番寒暄、問候；新人接受了老人的祝福，給他一家安排了體面的上席，大家閒聊著等候婚宴的開始。這時候，孫子附在他耳邊說了句話：“爺爺，咱們家的天然氣好像忘關了。”這可不是一件小事，好在飯店離家不遠，哈米提就對家人說：“我回去看看，你們在這等著。” 維吾爾族的婚禮習俗是在下午舉行；當哈米提從婚禮現場出來時已經是當地時間下午7時左右，此時正是落日銷金、暑氣漸退，街上消夏人群漸多時分。走在路上，老人的心裡也格外感到暢快；又一個晚輩成家了，看他們那幸福的樣子，簡直就像寫在了臉上；年輕人啊，你們真是趕上了好時代；排排場場地結了良緣，和和美美地過上了好日子，真叫人從心裡羨慕啊……

奇怪。街上的氣氛怎麼和往日不太一樣了呢？哈米提忽然發現，往日在街邊上擺小攤的不見了，傍晚出來消夏的人們不見了，人們幾乎都是形色匆匆，街面上不時出現一些手持棍棒、刀子、馬路彩磚的人在追打行人；哈米提不知發生了什麼事，便匆匆往自己家裡趕去，才到大院門口，就听見住在臨街樓上開著窗戶的鄰居喊他：“哈米提，快進來，外面鬧事打人呢！” 哈米提急忙跨進大院，進了離大院門不遠的自家小院，關好了煤氣，便想到外面探聽一下動靜；待他打開自家院門，一下子便驚呆了；一群驚慌失措的群眾正跑到他家門口尋覓著藏身的地方，肯定是外面出現了緊急的情況。哈米提此時已顧不上多想，急忙打開了院門招呼那些避禍的人們：“不要害怕，快到家裡來！”一下子湧進來許多人：男的，女的，抱小孩、拄拐杖的……

哈米提把人們請到屋裡，安撫了大家幾句：“別害怕，咱們是一家人，我的家就是你們的家……把門關好，我去看看動靜。” 哈米提來到大院門口，門衛徐革平正在關大門。哈米提趕緊上去幫忙；大門是鐵欄杆焊的，兩個大門扇可以上鎖，可是上面供人進出的小門由於製造者的疏乎，卻沒有能上掛鎖的地方，老徐一時間也不知所措。哈米提便急忙關照：“你守住，我回去找鎖。”說完便匆匆趕回家裡，把鎖摩托車的鋼鎖打開來，回到大院門口將小門鎖好。這樣，他和老徐似乎都增加了一點安全感。不料，事情卻沒有像他倆想像的那麼簡單。 原來，那些逃進大院來臨時避難的人，是在馬路對面自治區人民醫院急救中心門口遭到暴徒襲擊後跑過來的群眾；暴徒為什麼會公然在大街之上，醫院門口襲擊無辜的群眾？無辜群眾哪裡知道？有的人直到被打死甚至都不知道這到底是為什麼，還是讓我們聽聽新疆維吾爾自治區黨委副書記、自治區人民政府主席努爾·白克力2009年7月6日的《關於“6·26”和“7·5”事件的電視講話》來了解一下事情的真相吧……

“6月26日凌晨，廣東省韶關市旭日國際有限公司（玩具廠）部分新疆籍務工人員與當地員工發生群體性鬥毆事件，造成2人死亡，118人受傷。”事件起因“據廣東省及自治區公安部門調查，6月25日晚23時許，一名在廣東省韶關市旭日玩具廠實習的女工黃翠玲（18歲，廣東河源人）誤入新疆籍員工宿舍樓，被幾名新疆籍員工挑逗戲弄，黃翠玲害怕尖叫，並打電話給其帶隊老師求援。此時正好該廠保安巡邏路過，見此情況上前詢問，並準備將其中一名為首挑逗黃翠玲的新疆籍員工帶回保安室了解情況，但遭到其他新疆籍員工的阻撓未果。黃翠玲回到宿舍後向其他員工訴說遭遇，引發非新疆籍部分員工到新疆籍員工宿舍理論。隨後，圍觀聚集的雙方員工越來越多，情緒也越來越激動，至6月26日凌晨二時許引發了鬥毆事件”。

從努爾·白克力主席的電視講話中，任何一位有點社會常識的人都可以判斷出，這是一起因調戲婦女引發的一場突發的治安鬥毆事件；儘管如此，也充分引起廣東省委、省人民政府和新疆自治區黨委和人民政府的高度重視，中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋同志，中共中央政治局委員、新疆自治區黨委書記王樂泉第一時間均作出重要指示，廣東省及韶關市黨政和公安機關與自治區有關部門和單位立即行動，嚴格依法對此事件進行處置、並妥善做好了善後處理工作；就連全國政協委員，旭日國際集團有限公司主席蔡志明先生也專程從香港趕到韶關市，與新疆方面的同志座談表示：絕不能因“6·26”事件而影響新疆的勞務輸出工作，盡快做好復工的各項準備，力爭7月1日投入生產……

這些及時和公道的處理措施，在任何一個法制國家應該說都是無可挑剔的；但是，在這個世界上確確實實還存在著一些別有用心的人唯恐天下不亂，讓我們再看一看努爾·白克力主席電視講話的繼續：“6·26事件發生後，境外'三股勢力'大肆炒作，藉機對我攻擊，煽動市民上街遊行、示威，境內地敵對勢力與其遙相呼應……7月5日，熱比婭同國內通電話進行煽動，維吾爾在線國際等網站大肆煽動宣傳、傳播謠言。下午8時許，烏魯木齊市發生了不法分子上街遊行、集會示威事件，在個別地方發生了打砸搶燒行為……這一事件是典型的境外指揮，境內行動，有預謀、有計劃、有組織的打砸搶燒暴力犯罪事件，各族群眾一定要擦亮眼睛，堅決不能幹令親者痛、仇者快的事。”

紙裡包不住火，真相終於大白。且不說境外“三股勢力”在大洋彼岸為分裂自己的國家所製造的謠言是多麼的飢不擇食、慌不擇路何等乏幹，更不用說境內那些打砸搶燒的暴力分子又何嘗把國家法制、社會秩序、道德放在眼裡！在外力的煽動下，他們一時間瘋狂到完全喪失理智和人性地步，製造了一起起令人髮指的暴力和破壞事件。 雖然，哈米提老人當時還沒聽到努爾·白克力的講話，但是人同此心，良知相通，使他在行動中像心有靈犀一樣做了自己該做的事。當他和門口的保安徐革平關閉好大門後，自己便主動和老徐一起在大門內瞭望，這時有三位環衛女工驚慌失措地跑過來，哈米提便急忙給他們指路，要她們趕緊到社區辦公室去避風頭。 流竄的暴徒在群眾無備的情況下愈發瘋狂起來，他們在大街上追打無辜群眾還不過癮，來到30號大院門口見大門上鎖，保安還在門裡，就狂呼亂喊著：開門、開門！有的竟翻門闖了進來，目標馬上對準了徐革平，棍棒磚頭一齊朝徐革平襲來，頃刻間，徐革平便血流滿面，暴徒們卻毫無住手之意。

哈米提親眼看到這殘忍的一幕。他已經顧不得自己的安危，唯一的想法是不能讓他們把老徐打死，他大聲地呼喊著：“你們別打了！”同時冒著磚頭棍雨一下將自己的老邁身軀撲到了老徐身上，不惜用自己的生命來保護著自己的漢族兄弟…… “我本來想，他們是不會打我的。可是，我也同樣挨了幾棒子。”事後，老漢這樣對記者說。 當時，若不是有人喊了一聲：“警察來了。”真不可想像會發生怎樣的後果。 據烏魯木齊市官方7月6日12時30分第一次發布的統計數字顯示：烏魯木齊“7·5”事件當時的死亡人數即達140人，被毀車輛260輛，其中190輛是公交車，50多輛民用車，受損門面房屋203間，過火面積達56850平方米；全市共有220處縱火點，有2棟樓房被燒毀；其後陸續增加的調查統計數字就不一一羅列了，這與在大洋彼岸隔岸觀火的熱比婭宣揚的“完全是和平的遊行”相對照也足以揭穿境外遙控者的瞞天大謊和慾蓋彌彰了。為了分裂中國，他們有什麼假話說不出來、什麼壞事做不出來呢！ 然而，謊言畢竟不能掩蓋血寫的事實，那些被暴徒焚燒的滿目瘡夷的建築、那些被火葬場登記火化受難者血淋淋的遺體畢竟是用三寸長舌舔不干淨的。 暴徒們慌張的跑了以後，哈米提老人幫助徐革平擦拭著臉上、身上的血跡，老人抬眼望望馬路對面的自治區人民醫院新建的高層病房大樓，茫然地搖了搖頭，醫院雖然近在咫尺，可是誰能保證路上不出事？ ！他把徐革平扶進了門衛值班室，安頓好了，這才回家去看望躲在自己家裡的群眾。一進屋，便覺得屋裡滿滿的全都是人，其中，有抱著小孩的婦女，有拄著拐杖到醫院來看病的殘疾人，有的顯然是從農村進城來的。果然，他們有的住在大灣，有的住在很遠的天津路，火車北站，北京路。在交通中斷治安一時失控的情況下是沒法回家了；難道能讓他們再到街上去冒險嗎？ “一個有道德的人是不會這樣做的。”哈米提老人事後平靜地這樣說。 不僅不能這樣做，當時他還要安撫這些人：“外面很亂，你們要等沒事了再出去。” 這是一位維吾爾族長者設身處境的考慮。 天色漸漸暗了下來，夏日的天長黑的晚，那些從遠地出來辦事或看病的人，有幾個是吃飽了才坐到自己家來的呢？細心的主婦尼牙孜汗首先觀察到這一點，到時候了，她和老漢對一下目光就不聲不響地開始和麵，不多時候，一鍋香噴噴的湯飯（新疆人把揪面片稱為湯飯或叫揪片子）就一碗一碗地端到每位“不速之客”面前。可是，這一餐飯尼牙孜汗足足做了滿滿兩大鍋。 到了街上安靜下來的時候，哈米提經過察看，把聚在家裡的18位群眾中的兩位從外地出差到烏魯木齊的客人送回他們就近住的賓館，其餘的16人便全部都在哈米提家住下了。哈米提和尼牙孜汗為“客人”們安排好睡覺的地方，還不斷地為他們端茶倒水，“客人”們漸漸安定下來，可是哈米提老漢卻難以入睡，他還要不時地到外面察看情況，像哨兵一樣保護著入睡者的安全。一個81歲的老人就這樣度過了一個幾乎不眠之夜，直到第二天清晨，這些素昧平生的“客人”才陸續離開了這個難忘的風平浪靜的港灣。 哈米提老人在“7·5”事件中仗義救人的事蹟很快在社會上流傳開來。中央電視台，新疆電視台，新疆日報，新疆都市報，烏魯木齊晚報等多家媒體都為老人的感人事蹟作出了報導。輿論普遍認為，哈米提老人在危難之中見義勇為是正義的勝利，是民族團結在非常時刻綻放的異彩，也是一種公民道德的體現；哈米提老人以各兄弟民族都是一家人的堅定信念，樹起了一位維吾爾族長者的形象。正如中共中央政治局委員、自治區黨委書記王樂泉在7月15日自治區幹部大會上的講話指出的那樣：“81歲的維吾爾族老人哈米提·艾合買提的事蹟很有代表性。老人經歷過新舊兩個社會，發自內心的感謝共產黨的領導、社會主義制度給新疆各族人民帶來了美好生活，格外珍惜各族人民的大團結。'7·5'事件當晚，老人冒著生命危險救護了18名各族群眾；歹徒們的暴行令老人十分憤怒，他強烈譴責這些人是野獸，根本沒有人性，是新疆各族人民的共同敵人，號召大家與他們勇敢鬥爭，共同維護民族團結的大好局面。” 民族團結的大好局面的確來之不易。從20世紀50年代，要騎著毛驢上北京的庫爾班·吐魯木大叔，到蘭新鐵路貫通阿拉山口，南到名域喀什，戈壁沙灘與內地的距離已不再遙遠；從高空王子阿迪力跨越三峽、黃河，維吾爾族子弟在中華大地盡情施展才華；從內地名校培養出來的女高音迪力拜爾唱紅世界樂壇，都是中華民族大家庭團結的福祉，即便是現在居住在美國的熱比婭女士，當年在北京政協會議，不也向中央電視台記者伸出自己戴滿鑽戒的五指誇耀，稱讚改革開放給她帶來的富裕和美好生活嗎！言猶在耳，不管她現在在大洋彼岸怎樣說，她不會不明白，在中國這個中華民族大家庭裡，無論哪一個民族都有充分發展的平等機遇，當家做主的權利；那麼，人們不禁要用哈米提老人的話問一問：“為什麼放著好好的日子不過，圖的啥嗎？” 哈米提老人說：“不管是漢族還是維吾爾族，大家都是一家人，都應該好好過日子。” 哈米提老漢還不無惋惜地說了這麼一件事：侄兒一場熱熱鬧鬧的婚禮也讓暴徒們給攪掉了，因為來賓們都嚇跑了，兩萬來塊錢訂的婚禮筵席也白坎兒浪費了嗎！ 團結是福，分裂是禍；和諧是福，動亂是禍。事實讓許許多多的人擦亮了眼睛。 在“7·5”事件中，由哈米提老人保護在家中躲過一劫的兩姐妹王玲和王敬二人在事件平息後，一直忘記不了在危難中挺身而出、像保護自己親人一樣保護過自己的老人，一想到那個不眠之夜便總是湧動起報恩的衝動，終於在社會秩序安定以後，姐倆便提著清油和大米共同來探望哈米提和瓦依提汗。一進門，事先準備好的無數感激的話語，竟全然噎到了心口上，兩姐妹竟分別撲到兩位老人懷裡哭了起來。 中華民族之所以能夠永遠屹立於世界民族之林，就在於它有一種堅不可摧的凝聚力，即便是處在坎坷危難時刻也不會退縮，總是有各民族仁人誌士挺身而出，就像我們的國歌所唱的那樣： 把我們的血肉築成我們新的長城！ 這一點，是任何勢力也動搖不了的；“三股勢力”妄圖分裂祖國無異於蚍蜉撼樹！ 鐵木爾·達瓦買提同志在1991年關於《維吾爾人》、《匈奴簡史》、《維吾爾古代文學》三本書問題討論會上，對民族問題曾有過一段非常精闢的論述，令人至今難以忘懷。他說：“必須承認中華民族多元一體格局是長期逐漸形成的史實，承認我國現今的56個民族和歷史上曾經出現過，後來融合到其它民族之中或遷居他國的民族，都為中華民族這個偉大的民族實體的形成和發展作出過貢獻。不論她的人口多少、歷史長短，都是其中光榮的一員。新中國成立之後，在這個大家庭裡，各民族的社會地位、政治地位是平等的，都是中華民族大家庭裡的主人。我們通常說的我國具有五千年的文明史，就是指休養生息在古老土地上和曾經生活在這塊土地上各個民族共同創造的結果。民族史的研究，必須尊重這個歷史事實。總結在中華民族多元一體格局形成和發展中各自所起的作用和作出的貢獻，振奮民族精神，使每一個民族都為自己能成為中華民族的一個成員而感到光榮和自豪。” 這種光榮和自豪，哈米提老漢一生多有體會：記得1955年新疆維吾爾自治區成立的時候他興奮得睡不著覺，他感到腳下的土地似乎寬闊起來，他將在這片廣袤的土地上大有作為。果然，就在他參加工作的紅旗路商店，起初是每個股東有8元錢股本的合營商店，而在各民族股東的共同努力下，商店一天一天發展了規模，蓋起了在邊城數一數二的百貨大樓，每個股東退還了15元本利，商店正式成為一個國營大百貨公司，他在這個公司裡成為一名能決定公司命運的採購人員。走過很多地方，交往過無數的人，見了面，都是和一家人一樣，談業務、報車皮、看貨、打款，誰和誰分過民族？真要那樣，工作還乾不干了！事業還要不要了？ 2009年9月，哈米提獲得第二屆全國道德模范榮譽稱號，赴北京參加表彰大會，他又是激動得睡不著覺。在維吾爾人裡，他是繼庫爾班·吐魯木之後第二位進京的平民長者，受到國家領導人的親切接見；一種新舊社會兩重天的感受，促使他想了很多很多，舊社會軍閥混戰，民不聊生；而現在，自己已經進入了耄耋之年，只不過是做了一點自己力所能及的事情，國家就給予自己如此高的榮譽，能在北京參加“萬方樂奏有於田”的盛會，這不是我哈米提個人的事，是整個中華民族大家庭就是這樣生活的。 哈米提·艾合買提臨近退休那年，趕上了單位蓋家屬樓，他負責給工地跑材料，風裡來雨裡去挺辛苦的，按照不成文的規定，跑基建的分一套房子不會有人說什麼，而且，憑著他40多年的老職工，他也確實上了分房的紅榜。可是，就在這時候，單位剛巧分來了三位轉業軍人，他們從部隊來到地方，沒有房住。哈米提得知這一情況，便找到單位領導，說：“我雖然想住樓房，可我馬上就要退休了，別讓在職的同志為難，樓房還是讓他們住吧。就這樣，老漢主動放棄了這次分房機會，至今依然住在他那40多平方的小平房裡。於是在這個有幾百家住戶的30號院子裡，人們依然能夠經常看到一個愛管事的老漢：有人不講衛生隨地小便，他會走上前去教訓一番；賣水果的和掃街的鬧矛盾，他會主動為之調解，有新鄰居搬來，他會主動問問有沒有什麼困難，假如需要什麼小工具，他會立馬從自己家裡拿來，甚至還動手幫人家干點修理活兒。這樣，老漢就成了大院裡不可或缺的人物。這一點最清楚的就數門衛徐革平了。 關於徐革平，還真的有曲折的故事。徐革平，53歲，有材料上寫他是漢族，其實不是，他是東北滿族鑲黃旗人士，父親是四野南下時的革命軍人，革平三歲那年，父親從廣州轉業到新疆工作，“7.5”那天，革平全身負了11處傷，可是，誰也沒有想到，這漢子是有家傳武功的，第一批上來的四個暴徒並沒有撈到什麼便宜，只是徐革平不肯出手罷了。問他為什麼，他說：“暴徒犯的是國法，不能讓他們得一個鬥毆的藉口！”就這樣他被哈米提救下來，自己身上則多處負傷。更為令人動容的是：“7.5”後半夜5點鐘（也就是7月6日凌晨5時）當哈米提為保護在家裡群眾出來觀望外面的動靜時，老漢走到大門口，就見大門裡面坐著一個人，到跟前一看，竟是徐革平！老漢生氣地責問：“你傷成這樣子，不要命了！” 徐革平回答說：“我怕後半夜再有壞人進來！”還有什麼可說的呢，兩位少數民族，兩位祖國西大門的守望者，他們的一舉一動不正代表了中華民族的人心所向麼！