在一九五七年，音樂界的鬥爭也頗為激烈。
九月二十四日，《人民日報》發表中央音樂學院聲樂系主任喻宜萱的文章《從音樂事業的發展回擊右派》。文章說道：
右派分子都是一個鼻孔出氣的，他們的共同陰謀是企圖取消黨的領導，重新站在勞動人民的頭上。他們偽裝為各色各樣的專家，宣傳黨不能領導專門業務，說什麼外行不能領導內行；他們睜著眼睛撒謊，否定解放後一切成就，從而來反對社會主義制度。音樂界的右派分子劉雪庵、張權等之流也不例外，我和所有熱愛新中國、熱愛社會主義事業的同志們一樣，對這些喪心病狂的右派分子的言行，感到無比的憤怒。
喻宜萱是著名的老一輩女高音歌唱家，聲樂教育家。看得出，她的文章是“奉命”而寫。不過，透過她的文章可以看出，當時音樂界的批判重點是劉雪庵和張權。
劉雪庵是中國老一代作曲家，生於一九零五年，四川銅梁人。三十年代，他的一曲《何日君再來》，曾風靡中國。他的《長城謠》、《流亡三部曲》，也是廣為傳唱的抗戰歌曲。
不過，在五十年代，《何日君再來》尚被列入“黃色歌曲”的範疇，所以劉雪庵在大鳴大放中稍有微詞，就“理所當然”地被列入“右”冊。
一九五七年八月二十二日，《文匯報》發表了音樂家孟波的批判文章：
《音樂戰線上兩條道路的鬥爭——劉雪庵是一個一貫向人民進攻的反動音樂家》
這標題，就充滿著濃烈的火藥味。孟波文章中的五個小標題，勾勒出劉雪庵的“右派”輪廓：
一、為反動階級作幫兇；
二、劉雪庵的“進步”史；
三、惡毒攻擊聶耳、冼星海；
四、利用整風向黨進攻；
五、劉雪庵妄圖倒算。
最為耐人尋味的是，與孟波文章一起發表的是畫家洪荒的漫畫《劉雪庵的“狂想曲”》：畫的是劉雪庵在唱《何日君再來》，他腦子裡想的是蔣介石，意即“何日蔣介石再來”！
音樂界的另一“右派”代表人物是女高音張權。
張權一九四六年留學美國，先後獲得美國音樂文學碩士、音樂會獨唱家、歌劇藝術家的頭銜回國。她的實際行動清楚表明，她酷愛祖國。
連張權自己都弄不清楚，她怎麼會被劃為“右派”的！
禍不單行，她的丈夫在勞改中死去。
張權被“流放”到哈爾濱。不料，她因禍得福，那裡的領導卻很看重她這位歌唱家。她在哈爾濱提出建議，外國有維也納音樂節，我們中國能不能搞“哈爾濱之夏”音樂會呢？
她的建議，受到了黑龍江省和哈爾濱市領導的重視，採納了。
地總算熬到了摘去“右派”帽子。哈爾濱市市長呂其恩請張權吃了一頓烤鴨，表示祝賀之意，使她感動萬分……
在一九五七年，上海和北京的兩位音樂大師，處於“右派”邊緣，差一點落入苦難的深淵。
那時，上海音樂學院院長是賀綠汀，一位心直口快的音樂家。在大鳴大放中，賀綠汀痛痛快快地提了不少意見。正當“右派”帽子在他頭上旋轉之際，被陳毅知道了。陳老總當年作為新四軍軍長，非常欣賞賀綠汀的名作《游擊隊員之歌》。陳毅說，怎麼能把賀綠汀打成“右派”？就這樣，陳老總保護賀綠汀過了關。 ①
那時，中國音樂學院院長是馬思聰，他也差一點被劃為“右派”。周恩來得知，出面保護，使馬思聰躲開了這場災難——雖說九年之後他在“文革”中遭到了滅頂之災……
順便提一筆，音樂界的一位“小人物”唐壁光的遭遇：
唐壁光的名字，很少為人所知。但是一提民歌《瀏陽河》，幾乎家喻戶曉。那歌聲“瀏陽河，彎了幾道灣？幾十里水路到湘江……”，不僅傳唱全國，而且還被灌成唱片和錄音帶在八十多個國家和地區發行。其實，《瀏陽河》由唐壁光作曲，發表於一九五二年，當時他收到二元稿費。
唐壁光在一九五七年八月被劃為“右派”。不久，他被送往洞庭湖農場勞改。從此，《瀏陽河》只標“湖南民歌”，刪去了唐壁光的名字……
唐壁光被“塵封”多年，直至中共十一屆三中全會之後，才作為“出土文物”重返故里……