主頁 類別 紀實報告 晚來香港一百年

第72章 敢不敢走近“紅燈區”?

晚來香港一百年 长江 1952 2018-03-14
香港沒有紅燈區。 很多內地人聽到我這麼說,沒準兒都會把眼睛挑得像燈,根本不相信,不理解:“香港不是資本主義社會嗎?那裡怎麼能沒有黃、賭、毒?沒有合法的色情行業”? 我說真的沒有,香港政府不僅不允許紅燈區合法存在,對一些帶引號的“紅燈區”也是三天一清剿,五天一搜查,這和內地的態度一樣,只不過近年來香港的地下“紅燈區”卻越發呈現“野火燒不盡,春風吹又生”的頑疾景象。 這不就結了,說了半天,香港還是消滅不了“人肉生意”。 香港消滅不了“人肉生意”,世界上到目前為止任何一個地方“暗娼”也是一種普遍的存在。如果要我專門介紹香港“帶引號”的色情場所,香港的九龍、油麻地、旺角可以說是地下“紅燈區”最活躍的地方,其中缽闌街白天,這裡只是一條普通的街道,沒有任何的特別之處,但是到了晚上,一拉溜的燈箱就會相繼亮起,上面大膽而明確地寫著:“北姑300”,“熱情馬拉260”,“俄羅斯妹600”,很多反映妓女與嫖客的電影都在這裡拍攝。有些記者用這樣的文字來描寫現場的熱鬧:“紅黃的燈箱開始像夜色中不停閃爍而出的夜星一樣,從這裡一直蔓延到後面的山東街,上海街,奶路臣道,甘芳街……與此同時,三三兩兩身著黑色露臍衫的女子開始匆匆漫步於街頭。臉上畫著老式的粉底和胭脂。看不太清楚姿色幾何,但清一色的將生財工具進行了隆高。所以當她們酥胸半裸、魚貫而出的時候,場景波濤洶湧,蔚為壯觀……”

我來香港以後幾次都想去“缽闌街”看看,最後都因為無法向朋友開口而找不到嚮導,後來聽說港島也有一處洛克道,也是很具色情想像的同類地方,就拎著照相機,加著小心去看。但到了跟前,眼睛隨著腳步從一間間燈影闌珊的酒吧、舞廳、夜總會、蒸氣浴室一一掃過,尤其看到三五成群的“小姐”,一身短打地堆擠在窄門前,我還是不敢靠近,更不敢取出照相機來拍照。當時我的心態,如果要和那些坦然自若的“小姐”們相比,我倒顯得更不理直氣壯。為什麼?說不清。那些“小姐”我一遍遍地在心裡問自己:“她們是不是就是實質上的'雞'呀”?然而沒有結論,香港政府控制公開賣淫,但是這個社會又有一種特別的“寬容”,允許“一樓一鳳”合法存在。什麼是“一樓一鳳”?風塵女子只要不公開參與有組織的集體賣淫,她把客人接回家,不管用什麼方法,也不管在家裡怎麼“辦事”,就不犯法。她們的家,俗稱“鳳樓”,外表什麼都看不出來,有的就在居民公寓的樓層內。比如有一次我到九龍探訪“籠屋”,在一座舊唐樓裡,牆上就寫著“找雞上樓”,想必樓上就有鳳巢。

由於文化不同,開放程度不同,香港社會比起內地應該更習慣性慾釋放的自由感,這一點不假。在香港,你隨便走進條條街巷的深處,性雜誌、性商店(成人店)很容易被找到。然而香港人,就一般市民的性觀念、性道德來說,我感到在這方面,其保守程度比起內地,其實又是有過之而無不及。潔身自好者比比皆是。 然而香港人不喜歡“亂性”,他們的思想是不是就僵化、守舊呢?也不是。 不久前新加坡為了避免賣淫業因為不合法被迫轉入地下從而造成警方的更大失控,政府決定公開設立紅燈區,有限制地允許“小姐”在特定的地區內經營色情事業。這條“政府批准賣淫合法化”的新聞一傳來,香港人沒有噓聲一片,相反,為了探討色情交易和它的合理性以及人性的需要,據說香港警隊已經向設有“紅燈區”的國家比如荷蘭及新加坡公開前往“取經”。香港關注婦女性暴力協會的有關專業人士更贊同,香港也應該設立“紅燈區”,同時提出“另類紅燈區”的建議,以便政府能夠有條例地規管妓女,規定色情場所只能開設於商廈,這樣至少不會在住宅內滋擾居民……

目前在世界上,荷蘭港口城市阿姆斯特丹一直允許合法的“紅燈區”服務,遊客走進一條條著名的小胡同,可以看到扇扇玻璃窗後,賣婬女毫無羞澀地幾乎要脫光了全身的衣服,熱情地向男人招攬生意,人們見慣不怪,也不必多吐一口唾沫。有些超級“理性”的人甚至認為假使人類的性需求總是無法遏制,那麼女人甚至包括男人的自願者為什麼不可以把身體當成商品?這和作家寫作、藝術家畫畫然後再拿到市場上去出賣有什麼本質的不同?還有的社會學家指出:合法的性交易可以平衡社會躁動和利益再分配,平息強姦對婦女帶來的更大侮辱及暴力。這個問題與其堵而不止、禁而不絕,還不如直接面對,勇敢地採取疏導的方式,設立紅燈區,承認妓女的合法地位…… 香港本來就是中西方融合的大都會,這個社會接納性、排斥性,容忍度以及自持度早就經受了上百年曆史的考驗。

香港人至今大多數還不希望政府在特區內設立合法的“紅燈區”,但是認為賣淫有的時候如果不妨礙他人,不大張旗鼓地去傷風敗俗,在自由經濟中,娼妓與顧客的金錢交易體現的也是一種平等自願的關係,那麼大家睜一隻眼閉一隻眼也就無妨。這種態度,我想,也許就是目前香港雖然沒有合法的紅燈區存在,但“一樓一鳳”卻不難尋覓的輿論原因之一?
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