徐悲鴻說過：“張大千，五百年來第一人也。”
徐復觀批判錢穆的歷史觀，是“良知的迷惘”。
傅斯年說：丁文江是“新時代最良善最有用的中國人之代表；他是歐化中國過程中產生的最高的菁華”。在個人生活方面，他是“一位理學大儒”。
羅家倫說：段錫朋身上既有儒家氣象，又有墨家傳統。
胡適說：傅斯年是“人間一個最難得最稀有的天才”。
羅家倫說：傅斯年是元氣淋漓的人。
王芸生說張季鸞：“先生之視報業，一非政治階梯，亦非營利機關，乃為文人論政而設，而個人則以國士自許。”
江亢虎是中國最早介紹社會主義的人，梁漱溟說，他是一個善於投機取巧的人。
宋美齡遠離祖國多年，在美國度過了性格成型的時期，已經變得如此美國化，以致她認為自己不是中國人了。她的口頭禪是：“只有我的臉像個東方人”。
黃侃為人無行，時人曾有“黃侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”之說。
鄭超麟說：蔡和森是“囚首垢面而談馬克思主義的新王安石”。
瞿秋白說蔣光赤：“這個人太沒有天才！”
周培源夫人王蒂澂說張奚若：“完全是西方的”。
張幼儀說：林徽因是“一位思想更複雜、長相更漂亮、雙腳完全自由的女士”。
章伯鈞說：“羅隆基是一個好的在野黨議員，但是是一個蹩腳的在朝黨部長。”
張大千說：三百年來，能得倪書神髓者，（台）靜農一人也。
胡適說：吳稚暉是“中國近三年來四大反理學的思想家之一”。
曾樸自稱是“時代消磨了色彩的老文人”。
金岳霖晚年對自己學生的政治選擇仍持批評意見：“殷福生（殷海光）這個人，我非常不贊成他，他為什麼要反對中國共產黨，逃到台灣？”