第64章 第七節後事

人間再無呂不韋。 世代如落葉，一代出生一代凋謝。呂不韋這一撒手人寰，自己固然得到了解脫，卻給他的家屬和舍人們留下道難題。 如我們所知，呂不韋雖然已經遠離秦國的權力中心，也不再擔任相國一職。但他畢竟還是秦國的文信侯，食著河南雒陽十萬戶，無論是在名義上還是在實質上，他都仍然是秦國的臣子。按照慣例，他這種級別的人物一旦過世，必須停屍宅內，先向咸陽報告，等待秦王對其治喪事宜作出具體批示，而不能私自做主，說埋就給埋了。 關於如何處置呂不韋的後事，呂不韋的家屬和舍人們起了分歧。家屬們主張先向咸陽報告，再作理會。而捨人們則哀主人之冤死，怒嬴政之無情，他們擔心，說不定嬴政會以平民之禮，將呂不韋胡亂葬之，嬴政已經欺凌主人於生前，絕不能再讓他侮辱主人於地下，於是主張先以諸侯之禮將呂不韋下葬，等木已成舟，再奏請咸陽批准。舍人們人多勢眾，家屬們哪裡爭執得過，只得依從。

於是，舍人賓客數千人竊共葬呂不韋於河南洛陽北芒山，與其妻合塚。因為呂不韋的妻子下葬在先，故其塚在民間仍被稱為呂母塚。 葬完呂不韋之後，數千舍人賓客一時都迷茫起來。比群龍無首更糟糕的是群首無龍。呂不韋之死，對他們來說，無異於是天塌了，地崩了。太山壞乎！樑柱摧乎！哲人萎乎！他們的精神領袖去了。他們的主心骨去了。今後何去何從，他們全無主意。 遙想當年，孔子下葬之後，其弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各复盡哀；或複留。更有子貢者，廬於塚側，凡六年，然後去。於是有人提議，效仿孔門弟子故事，為主人盡忠守靈。一言既出，響應紛紛。在這個時候，他們的確需要團結起來，彼此取暖，互相安慰，一起度過這段傷痛時期，使自己有勇氣繼續生存下去。

呂不韋的死訊很快傳到咸陽。如何處置呂不韋的後事，對嬴政也是一個考驗。呂不韋寧願以死相抗，也不肯入蜀，這份激烈倒是頗出乎嬴政的預料。他命令呂不韋全家遷入蜀地，只不過是要割斷他和諸侯以及其舍人賓客之間的聯繫，以防止他謀反作難，並無殺他的念頭。畢竟，呂不韋對他們父子都立有大功，沒有呂不韋，他父親作不了秦王，他嬴政也不會有今天。 呂不韋既然選擇了自殺，他作為秦王，便必須作一個公開的聲明或表態，對呂不韋蓋棺定論，以安撫群臣，穩定民心。待嬴政再聽到呂不韋的捨人賓客們，打算在呂不韋塚邊服喪三年，不由大怒。呂不韋以死抗命，已經是在挑戰他的權威，而捨人賓客們的此舉，則更像是一種明目張膽的示威，他們要傳達給世人這樣的信息：呂不韋是無辜的，是被嬴政給逼死的。呂不韋之死，已經使得這些舍人賓客們更為團結，如果再加上六國的慫恿煽動，難保不會鬧出什麼亂子。

嬴政的處理措施，迅速乾脆，雷厲風行。首先，對數千舍人，凡哭臨者，若是三晉之人，逐出令歸。若是秦人，六百石以上者，奪其官爵，遷移於房陵。五百石以下者，即使未曾哭臨，也遷移於房陵，其官爵則可以保留。其次，對於呂不韋的家屬，藉沒為徒隸，其子孫，禁不得仕宦。最後，下詔曰：“自今以來，操國事不道如嫪毐、不韋者籍其門，視此！” 這道詔書，給呂不韋最終定了性，同時也在向大臣們辯解，我這可不是狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏。呂不韋落到這樣的田地，只能怪他自己操國事不道。 反觀趙姬，當她聽到呂不韋的死訊，只是輕嘆了一聲，再無其它情緒。她老了，青春已經消逝，熱情已經耗盡。她單是尊貴著，寂寞著。她習慣於這樣的寂寞，她將死於這樣的寂寞。

我們再來關註一下呂不韋的後裔。據《史記·集說》記載，漢時南越國之國相呂嘉，乃是呂不韋之後。呂嘉在南越國歷相三世，呂氏宗族官仕為長吏者七十餘人，男盡尚王女，女盡嫁王子兄弟宗室。權勢之盛，與其祖當年相彷彿。不同的是，呂不韋終生沒有謀反，而呂嘉卻過了一把謀反的癮，與其弟將卒攻殺王、太后及漢使者。後來，呂嘉為漢誅殺，呂氏宗族就此覆滅。 呂嘉為呂不韋後裔之說，不見於他書，其真偽可以存疑。而另一個以呂不韋後裔自居的例子，則絕對屬於不靠譜。 漢高祖劉邦死後，其妻呂后專政，諸呂皆封王。呂姓遂有取劉姓而代之的想法。於是開始為奪位作輿論準備，將自己和呂不韋扯上關係，宣稱秦王嬴政其實是呂不韋的私生子，秦的天下，實際上是呂家的天下。劉邦從呂家手中搶了天下，現在該是時候還給呂氏了。而事實上，呂后之父呂公，為汝南新蔡人，與籍貫陽翟的呂不韋，八桿子也打不著。

嬴政十二年，另有兩事，並述如下。 一、秋，复嫪毐舍人遷蜀者。此舉想來，或許是嬴政對於重懲呂不韋舍人後所作出的一種平衡、一種懷柔吧。 二、發四郡兵助魏伐楚。不問可知，這又是姚賈在外交上的傑作。去年魏楚趙燕四國合縱，將以攻秦。在李斯和姚賈的謀劃下，合縱不僅被破，而且還使得趙燕兩國互毆。今年，在姚賈的遊說之下，魏決定和秦聯合伐楚，欲奪回當年被楚所佔有的宋國舊地。戰未久，秦國退兵。這一戰，秦國雖無戰果，但讓魏楚結仇的目的已然達到。從此，魏楚趙燕四國之關係徹底決裂。