第115章 第9節托爾斯泰給了中國革命一記悶棍

如果說，孫文的共和思想不成體系，只是東拿一點西借一點的話，那麼如章炳麟，就連拿借的本事都沒有。 章炳麟被世人戲稱為章瘋子，他最大的毛病是說不上兩句話就動手打人。有一次他正在吃飯，一邊吃一邊和黃興討論問題，卻不料他突然發了飆，操起飯碗砰的一聲砸在黃興的腦門上，砸得黃興滿臉是血，黃興卻只能尷尬賠笑——總不能他發瘋你也發瘋吧？挨了瘋子的打，只能吃啞巴虧，換了誰也只能是自認晦氣。 章炳麟的瘋人瘋事太多，此人初到日本，警察廳前來調查戶口，讓他填寫一張表格，章炳麟給人家如此填寫： 出身：私生子。 職業：聖人。 年齡：萬壽無疆。 ……連填個表格都這麼胡鬧，說他神經正常，這事誰能相信？ 章炳麟之所以發瘋，是因為他比較惱火，概因此人胸中所學，超過此前此後的任何人，他是重量級的國學大師，但就在這位國學大師的腦子裡，知識與學問堆如小山，毫無秩序地擺放在一起，偏偏就是沒有能夠發酵釀生出偉大的思想來。只有學問而沒有形成自己的獨家思想，就只好掉書袋，最終成為迂腐不堪的老冬烘，書呆子。不唯是章炳麟，這種事放在任何人的身上，都會讓人發瘋的。

孫文以其大雜燴思想能夠領導群倫，那是別人腦子裡連雜燴都沒有，所以若是不論學問，不比誰看的古書多，單只看誰的思想更有價值的話，那麼孫文至少要比章炳麟高出半個格來。 領袖的思想只比部屬高出半個格，這實在是件危險的事體，要知道，就在這半個格之上，還有一位真正的思想導師鄒容，若非這少年耗盡了自己的精力，瘐死獄中，只怕孫文很難形成大影響。 更危險的是，一旦再出現與鄒容同一層極的人物，孫文的權威就會遭受到強有力的挑戰。 偏偏就在這個節骨眼上，這個能夠有資格與鄒容相提並論的思想大家，還真的來了。 而且一次就來了兩個：劉師培與何震！ 這兩個人又是個什麼來歷呢？憑什麼就說他們是思想大家？ 劉師培和何震，是一對恩恩愛愛的小夫妻，兩人一邊恩愛，一邊琢磨革命思想，當時劉師培還給自己起了一個筆名，叫做“激烈派第一人”，意思是說，天底下我最革命，誰也比不了我。這一對恩愛夫妻大鬧上海灘，宣傳種族革命，驚得地方官欲哭無淚，苦苦哀求他們快換個地方去革命……於是劉師培夫婦就跑到了東京，還和章炳麟住到了一起，共同探討革命之路。

三個人的主要議題是：留小腳梳辮子的辜鴻銘其人。 這位辜鴻銘在兩湖總督張之洞門下做幕僚，此人學貫中西，懂七八國洋話，他每次出國，都故意拖著大辮子，單挑洋人最多的地方，拿張洋人的報紙倒過來看，當眾洋人看得驚奇，笑得前仰後合之時，辜鴻銘卻將報紙一收，拿洋話呱唧呱唧把報紙上的新聞背誦一遍，頓時驚倒無數洋人。 辜鴻銘對西學研究得太深，知曉其弊，結果不幸掉頭栽進了國粹主義的泥潭之中，他遊走列洋，公開講演，勸說西洋諸國效法中國，廢除一夫一妻制，建立一夫多妻制，一夫多妻好，就是好來就是好…… 辜鴻銘宣揚一夫多妻，目的是為了激怒西洋女性，存心惹事。果然，就有許多西洋女人跑去和他公開辯論，認為一夫多妻的社會制度，不如一妻多夫，男人的持久力明顯不如女性，因此一妻多夫更科學。

於是辜鴻銘笑曰：你看這茶壺和茶碗了沒有？這茶壺就是男人，這茶碗就是女人，從來都是一個茶壺配幾個茶碗，誰見過一個茶碗配幾個茶壺的？ 如此妙喻，令得堅持一妻多夫的西洋女人目瞪口呆，再也無話可說。 總之，辜鴻銘此人有意以驚世駭欲的奇論宣傳中國傳統國粹，攻擊西學之弊，單只是和洋女人理論，已經沒什麼刺激了，於是辜鴻銘決定找個洋大腕，好好大干一場。 他挑選了俄國大文豪托爾斯泰下手，於1906年通過俄國駐上海總領事館，給托爾斯泰寄去了他自己用英文寫的書： 一篇是《尊王篇》，另一篇是《當今，皇上們，請深思！論俄日戰爭道義上的原因》……單看這兩個標題，不像是兩本書，倒像是兩篇文章。 大文豪托爾斯泰收到這兩部書之後，隔不久就寫了封复信：《致一個中國人的信》。發表在德文版《新自由報》、法文版《歐羅巴郵報》及日方版《大阪每日新聞》上。

信中說： 支那近歲中，浮躁之倫，以新黨為目標，以為改革支那，不外仿行西法。有言建代議政體者，有言興陸海軍者，有言振西法之商工業者。眾議紛囂，如稠如螗。此非惟淺拙之談也，抑亦至愚之解。以予所知於支那者論之，此制實與支那民族大相馳背。今舉法制、軍制、工業諸大端，惟西人之是效，不過使支那農業生活喪失於一旦耳。 托爾斯泰這封信，翻譯得不是太明白，如果再翻譯一次的話，那就只有一句話——要警惕西方資本主義國家對清國的和平演變，清國“斷不宜取法西人”，應該“保守農業生活，信從儒釋道三教，則禍患自消”。 托爾斯泰要求中國人繼續停留在農耕時代，別跟洋人學著向現代文明邁進，這封信不啻一記悶棍，打得同盟會諸人目瞪口呆，盡皆陷入了思想迷亂之中。